وقال هشام بن عمّار حدثنا صَدَقَة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطيّة بن قيس الكلابيّ حدثنا عبد الرحمن بن غَنم الأشعريّ قال:حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعريّ
والله ما كَذَبني، سَمِعَ النبيَّ ﷺ يقولُ: «لَيكونَنَّ من أُمَّتي أقوامٌ يَستَحِلّونَ الحِرَ، والحريرَ، والخمرَ، والمَعازِفَ، ولَيَنزِلَنَّ أقوامٌ إلى جَنبِ عَلَمٍ يَرُوحُ عليهم بسارحةٍ لهم، يَأتِيهم - يَعني الفَقِيرَ - لحاجةٍ فيقولُوا: ارجِعْ إلينا غَدًا، فيُبيِّتُهم اللهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمسَخُ آخرِينَ قِرَدةً وخَنازِيرَ إلى يومِ القِيامَةِ».
صحيح البخاري — باب ما جاء فيمن يستحلّ الخمر-كتاب الأشربة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5590 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5590
الحكم المسجّل: علَّقه البخاري عن شيخه هشام بن عمَّار بصيغة الجزم، وهو وإن كان في صورة التعليق فهو صحيح، قال ابن حر: «تَقرَّرَ عند الحُفّاظ أنَّ الذي يأتي به البخاريّ من التَّعاليق كلّها بصيغة الجزم يكون صحيحًا إلى مَن عَلَّقَهُ عنه، ولو لم يكن من شيوخه» «فتح الباري» 17/ 252. فكيف إذا كان هذا عن أحد كبار شيوخه، كهشام بن عمار؟ ثم إنه قد ثبت وصلُ هذا الحديث مستخرَجًا من رواية أبي ذرٍّ الهروي.
حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:قال سعيد بن المُسيب أخبرني أبو هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «لا تقوم السّاعةُ حتَّى تَضْطَرِبَ ألَيَاَتُ نِساءِ دَوْسٍ على ذي الخَلَصةِ».وذُو الخَلَصةِ: طاغِيةُ دَوْسٍ الَّتي كانُوا يَعبُدونَ في الجاهليَّةِ.
صحيح البخاري — باب تغيير الزمان حتى يعبدوا الأوثان-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7116 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7116
حدثني يعقوب بن إبراهيم حدثنا هُشَيْم عن أبي بِشر ح وحدثني إسماعيل بن سالم أخبرنا هُشَيْم أخبرنا أبو بِشر عن عبد الله بن شَقيق عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«خيرُ أُمّتي القَرنُ الذينَ بُعِثتُ فيهم، ثم الذينَ يَلُونَهم» واللهُ أَعلَمُ أذَكَر الثالثَ أم لا، قال: «ثم يَخْلُفُ قومٌ يُحِبُّونَ السَّمَانة، يَشهَدونَ قبلَ أَن يُستَشهَدوا».
صحيح مسلم — باب فضل الصحابة،ثم الذين يلونهم-كتاب فضائل الصحابة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2534 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2534
قال أبو داود حدثنا شيخ من أهل واسط قال:حدثنا أبو منصور الحارث بن منصور
قال: سمعتُ سُفيانَ الثّوريَّ سُئِلَ عن الدَّاذِيّ، فقال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «تَستحِلُّ أُمّتي الخَمرَ، يُسمُّونَها بغَيرِ اسمِها». قال أبو داود: وقال سُفيانُ الثّوريّ: الدَّاذِيُّ: شَرابُ الفَاسِقِين.
سنن أبي داود — باب في الدّاذيّ-كتاب الأشربة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3689 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3689
حدثنا عمران بن موسى القزّاز البصريّ حدثنا حمّاد بن زيد حدثنا عليّ بن زيد بن جدعان القرشيّ عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدريّ
قال: صلَّى بنا رسولُ الله ﷺ يومًا صلاةَ العَصرِ بنَهارٍ، ثم قامَ خَطيبًا، فلَم يدَعْ شيئًا يكونُ إلى قِيامِ السَّاعةِ إلّا أخبَرَنا به، حفِظَهُ مَن حفِظَه، ونسِيَه مَن نسِيَه، وكان فيما قال: «إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حُلْوة، وإنَّ اللهَ مُستَخلِفُكم فيها، فناظِرٌ كيف تَعمَلون، ألَا فاتَّقوا الدُّنيا، واتَّقوا النِّساء»، وكان فيما قال: «ألَا لا يَمنَعَنَّ رجُلًا هَيبةُ النّاس أن يقولَ بحقٍّ إذا عَلِمَه»، قال: فبَكى أبو سَعيد، فقال: قد واللهِ رأَينا أشياءَ فهِبْنا. وكان فيما قال: «ألَا إنّه يُنصَبُ لكلِّ غادِرٍ لِواءٌ يومَ القِيامةِ بقَدْرِ غَدْرتِه، ولا غَدرةَ أَعظمُ مِن غَدرةِ إمامِ عامَّة، يُرْكَزُ لِواؤه عندَ اسْتِه»، وكان فيما حفِظْنا يومَئذٍ: «ألا إنَّ بَني آدمَ خُلِقُوا على طبَقاتٍ شتَّى، فمِنهم مَن يولَدُ مؤمِنًا ويَحيا مؤمنًا ويموتُ مؤمنًا، ومِنهم مَن يولَدُ كافرًا ويَحيا كافرًا ويَموتُ كافرًا، ومِنهم مَن يولدُ مؤمنًا ويَحيا مؤمنًا ويموتُ كافرًا، ومِنهم مَن يولدُ كافرًا ويَحيا كافرًا ويَموتُ مؤمنًا، ألَا وإنَّ منهم البَطيءُ الغَضَبِ سَريعُ الفَيء، ومِنهم سَريعُ الغَضبِ سَريعُ الفَيء، فتلكَ بتِلك، ألَا وإنَّ مِنهم سَريعُ الغَضبِ بطيءُ الفَيء، ألَا وخيرُهم بطيءُ الغَضبِ سَريعُ الفَيء، وشَرُّهم سَريعُ الغَضبِ بطيءُ الفَيء. ألَا وإنَّ مِنهم حسَنُ القَضاءِ حسَنُ الطَّلَب، ومنهم سَيِّئُ القَضاءِ حسَنُ الطَّلَب، فتِلكَ بتِلك، ألَا وإنَّ مِنهم السَّيِّئُ القَضاءِ السَّيِّئُ الطَّلَب، ألَا وخيرُهم الحسَنُ القَضاءِ الحسَنُ الطَّلَب، ألَا وشرُّهم سَيِّئُ القَضاءِ سَيِّئُ الطَّلب. ألَا وإنَّ الغَضَبَ جَمْرةٌ في قلبِ ابنِ آدم، أمَا رأيتُم إلى حُمْرةِ عَينَيهِ وانتِفاخِ أَوداجِه؟ فمَن أَحسَّ بشَيءٍ مِن ذلك، فلْيَلْصُقْ بالأرض» قال: وجعَلْنا نلتفِتُ إلى الشَّمس، هل بقيَ منها شيء؟ فقالَ رسولُ الله ﷺ: «ألَا إنَّه لم يَبقَ مِن الدُّنيا فيما مَضَى منها، إلَّا كما بقِيَ مِن يَومِكُم هذا فيما مَضَى منه».هذا حديثٌ حسَن.وفي الباب عن المُغيرةِ بن شُعبة، وأبي زيد بنِ أَخطَب، وحُذيفةَ، وأَبي مريم، ذَكروا أنَّ النّبيَّ ﷺ حدَّثهم بما هو كائنٌ إلى أن تقومَ السَّاعة.
سنن الترمذي — باب ما جاء ما أخبر النبيّ صلى الله عليه وسلم،أصحابه بما هو كائن-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2191 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2192
حدثنا عبّاد بن يعقوب الكوفيّ حدثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش عن هِلال بن يَساف عن عِمران بن حُصَين أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال:«في هذه الأُمّةِ خَسْفٌ ومَسخٌ وقَذْف» فقالَ رجلٌ من المُسلِمين: يا رسولَ الله، ومتى ذلك؟ قال: «إذا ظَهرَت القِيانُ والمَعازِف، وشُرِبَت الخُمُور».هذا حديثٌ غَريب.ورُوي هذا الحديثُ عن الأَعمَش، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ سابِط، عن النّبيِّ ﷺ مُرسَلًا.
سنن الترمذي — باب ما جاء في علامة حلول المسخ والخسف-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2212 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2213
حدثنا واصل بن عبد الأعلى أخبرنا محمد بن الفُضيل عن الأعمش عن عليّ بن مُدرك عن هلال بن يسَاف عن عِمران بن حصين قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «خيرُ النّاسِ قَرْني، ثم الذينَ يَلُونَهم، ثم الذينَ يَلُونَهم، ثم الذينَ يَلُونَهم، ثم يأتي مِن بَعدِهم قومٌ يَتَسَمَّنون، ويُحبُّون السِّمَن، يُعطُونَ الشَّهادةَ قبلَ أن يُسألُوها».هكذا رَوى محمدُ بن فُضَيل، هذا الحديثَ عن الأعمش، عن عليّ بنِ مُدْرِك، عن هلال بن يِسَاف. ورَوى غيرُ واحدٍ من الحفّاظ عن الأعمش، عن هلال بن يِسَاف، ولم يَذكُروا فيه عليَّ بنَ مدُرِك.
سنن الترمذي — باب ما جاء في القرن الثالث-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2221 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2222