حدثني عمرو الناقد و أبو بكر بن النضر و عبد بن حميد ملاحظة واللفظ لعبد قالوا:حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال:حدثني أبي عن صالح بن كيسان عن الحارث عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عن عبد الرحمن بن المِسوَر عن أبي رافع عن عبد الله بن مسعود
أنّ رسولَ الله ﷺ قال: «ما مِن نبيٍّ بعثَه اللهُ في أُمّةٍ قَبلي إلّا كان له مِن أُمّتِه حَوارِيُّونَ وأَصحابٌ يأخذونَ بسُنَّتِه ويَقتَدُونَ بأَمرِه، ثم إنّها تَخْلُفُ مِن بعدِهم خُلوفٌ يقولونَ ما لا يفعلونَ، ويفعلونَ ما لا يُؤمَرون، فمَن جاهَدَهم بيدِه فهو مُؤمن، ومَن جاهدَهم بلِسانِه فهو مُؤمِن، ومَن جاهَدَهم بقَلبِه فهو مُؤمِن، وليس وراءَ ذلك مِن الإيمانِ حبّةُ خَرْدَل». قال أبو رافع: فحدَّثتُ عبدَ الله بنَ عُمرَ فأنكرَه علَيَّ، فقَدِمَ ابنُ مسعودٍ فنزَل بقناةٍ، فاستَتْبعَني إليه عبدُ الله بنُ عمرَ يَعودُه، فانطلقْتُ معَه، فلمّا جلسنا سألتُ ابنَ مسعودٍ عن هذا الحديثِ، فحدَّثَنيه كما حدَّثْتُه ابنَ عمر.قال صالح: وقد تُحدّث بنحو ذلك عن أبي رافع.
صحيح مسلم — باب بيان كون النهي عن المنكر من الإيمان،وأنّ الإيمان يزيد وينقص-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 50 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 50
حدثني أبو بكر بن نافع و محمد بن بشار ملاحظة قال ابن نافع:حدثنا غُنْدَر،وقال ابن بشار: حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن زياد بن عِلاقة قال:سمعت عَرْفَجة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «إنَّه سَتكونُ هَنَاتٌ وهَنَات، فمَن أرادَ أن يُفرِّقَ أمرَ هذه الأُمّةِ وهي جَميعٌ، فاضرِبُوهُ بالسّيفِ كائِنًا مَن كان».
صحيح مسلم — باب حكم من فرق أمر المسلمين وهو مجتمع-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1852 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1852
حدثنا هَدَّاب بن خالد حدثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أبي بُرْدَة عن أبي موسى أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «إذا مرَّ أَحدُكم في مَجلسٍ أو سُوق، وبيَدِه نَبْلٌ، فلْيأخُذْ بِنِصالِها، ثم لْيأخُذْ بِنِصالِها، ثم لْيأخُذْ بِنِصالِها» قال: فقال أَبو موسى: والله! ما مُتْنا حتى سَدَّدْناها، بعضُنا في وجوهِ بعض.
صحيح مسلم — باب أمر من مرّ بسلاح،في مسجد أو سوق-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2615 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2615
حدثني أبو كامل الجَحْدريّ،فُضَيل بن حسين حدثنا حمّاد بن زيد حدثنا عثمان الشّحّام
قال: انطلقتُ أنا وفَرْقَدٌ السَّبَخي إلى مسلمِ بنِ أَبي بَكْرة، وهو في أَرضِه، فدَخَلْنا عليه، فقُلنا: هل سمِعتَ أَباك يحدِّثُ في الفتنِ حديثًا؟ قال: نعم. سمِعتُ أبا بَكرةَ يحدِّثُ قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «إنَّها ستكونُ فِتَنٌ، ألَا ثم تكونُ فِتنةٌ القاعدُ فيها خيرٌ من الماشي فيها، والماشي فيها خيرٌ من السَّاعي إليها، ألّا فإذا نزلَتْ أو وقَعَتْ، فمَن كان له إبلٌ فلْيَلْحق بإبلِه، ومَن كانت له غنمٌ فَلْيَلْحق بغَنمِه، ومن كانت له أَرضٌ فَلْيَلْحق بأَرضِه». قال: فقالَ رجلٌ: يا رسولَ الله، أَرأيتَ مَن لم يكن له إبلٌ ولا غنمٌ ولا أَرض؟ قال: «يَعمِدُ الى سَيفِه فيَدُقُّ على حدِّه بحَجَر، ثم ليَنْجُ إن استطاعَ النَّجاءَ، اللَّهمَّ هل بلَّغتُ؟ اللَّهمَّ هل بلَّغتُ؟ اللَّهم هل بلَّغت؟» قال: فقالَ رجل: يا رسولَ الله، أَرأيتَ إن أُكرهتُ حتى يُنطلَقَ بي إلى أَحدِ الصَّفَّيْن، أو إحدى الفِئَتين، فضَرَبني رجلٌ بسَيفِه، أو يَجيءُ سَهمٌ فيَقتُلُني؟ قال: «يَبوءُ بإثمِه وإثمِك، ويكونُ مِن أَصحابِ النّار».
صحيح مسلم — باب نزول الفتن كمواقع القطر-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2887 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2887
حدثنا أبو الربيع العَتَكيّ و قتيبة بن سعيد كلاهما عن حمّاد بن زيد ملاحظة واللفظ لقتيبة حدثنا حمّاد عن أيوب عن أبي قِلابة عن أبي أسماء عن ثَوْبان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ الله زَوَى ليَ الأرض، فرأيتُ مَشَارِقَها ومَغَارِبَها، وإنّ أُمتي سَيبلُغُ مُلْكُها ما زُوِيَ لي منها، وأُعطِيتُ الكَنزَينِ الأحمرَ والأبيض، وإنِّي سألتُ ربِّي لأُمّتي أن لا يُهْلِكَها بسَنَةٍ عامَّة، وأن لا يُسلِّطَ عليهِم عدُوًّا مِن سِوى أنفُسِهم فيَستبيحَ بَيضتَهم، وإنَّ ربِّي قال: يا محمدُ، إنِّي إذا قَضيتُ قضاءً فإنّه لا يُرَدُّ، وإنِّي أعطَيتُكَ لأُمَّتكَ أن لا أُهلِكُهم بسَنةٍ عامّةٍ، وأن لا أسلِّطَ عليهم عَدُوًّا مِن سِوى أنفُسِهم يَستَبيحُ بَيْضَتَهم، ولو اجتَمَعَ عليهم مَنْ بأقطارِها - أو قال: مَن بَينَ أقطارِها - حتى يكونَ بعضُهم يُهْلِكُ بعضًا، ويَسبِي بعضُهم بعضًا».
صحيح مسلم — باب هلاك هذه الأمة بعضهم ببعض-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2889 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2889
حدثنا عبد الله بن عمر بن أبَان و واصل بن عبد الأعلى و أحمد بن عمر الوَكيعيّ ملاحظة واللفظ لابن أبَان قالوا:حدثنا ابن فُضَيل عن أبيه قال:سمعت سالم بن عبد الله بن عمر
يقول: يا أَهلَ العراق، ما أَسأَلَكَم عن الصَّغيرة، وأَركبَكُم للكَبيرة! سمِعتُ أَبي عبدَ الله بنَ عمرَ يقول: سمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إنَّ الفِتنةَ تَجيءُ مِن ههُنا - وأَومأَ بيَدِه نحو المَشرِق - مِن حيثُ يَطلُعُ قَرنا الشَّيطان، وأَنتُم يَضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعض، وإنَّما قَتلَ مُوسَى الذي قَتلَ مِن آلِ فِرعَونَ خطأً، فقال اللهُ عزَّ وجلَّ له: ﴿وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً﴾ [طه: 40]».
صحيح مسلم — باب الفتنة من المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2905 — الرقم الفرعي: 6 — الرقم الأصلي: 2905
وحدثنا ابن أبي عمر المكيّ حدثنا مروان عن يزيد ملاحظة وهو ابن كَيْسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: قال النبي ﷺ
«والذي نفْسِي بيَدِه، ليَأتِينَّ على النّاسِ زَمانٌ لا يَدرِي القاتِلُ في أَيِّ شيءٍ قَتَلَ، ولا يَدرِي المَقتولُ على أيِّ شيءٍ قُتِلَ».
صحيح مسلم — باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل،فيتمنى أن يكون مكان الميت ،من البلاء-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2908 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2908
حدثنا عمرو بن سوّاد العامريّ أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أنّ بكر بن سوادة حدثه أن يزيد بن رباح ملاحظة هو أبو فراس،مولى عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنّه قال: «إذا فُتِحتْ عليكُم فارِسُ والرُّوم، أيُّ قومٍ أَنتُم؟» قال عبدُ الرَّحمن بنُ عوف: نقولُ كما أَمَرَنا الله، قال رسولُ الله ﷺ: «أَو غيرَ ذلك، تَتنافَسون، ثم تَتحاسَدون، ثم تَتدابَرون، ثم تَتباغَضون - أو نحوَ ذلك - ثم تَنطَلِقونَ في مساكِين المُهاجِرين فتَجعَلونَ بعضَهم على رِقابِ بعض».
صحيح مسلم — كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2962 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2962