Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الساعة - أسماء اليوم الآخر

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالساعة - أسماء اليوم الآخر
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 6317 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت سليمان بن أبي مسلم عن طاوس عن ابن عباس

كان النبيُّ ﷺ إذا قامَ منَ اللَّيلِ يَتَهَجَّدُ قال: «اللهمَّ لكَ الحمدُ أنتَ نُورُ السَّمَواتِ والأرضِ ومَن فيهنَّ، ولَكَ الحمدُ أنتَ قَيِّمُ السَّماواتِ والأرضِ ومَن فيهنَّ، ولَكَ الحمدُ أنتَ الحقُّ، ووَعْدُكَ حَقٌّ، وقولُكَ حَقٌّ، ولِقاؤُكَ حَقٌّ، والجنَّةُ حَقٌّ، والنّارُ حَقٌّ، والسّاعةُ حَقٌّ، والنبيّونَ حَقٌّ، ومحمَّدٌ حَقٌّ، اللهمَّ لكَ أسلَمْتُ، وعليكَ تَوَكَّلْتُ، وبِكَ آمَنتُ، وإليكَ أ نَبْتُ، وبِكَ خاصَمْتُ، وإليكَ حاكَمْتُ، فاغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ وما أسرَرْتُ وما أعلَنتُ، أنتَ المقدِّمُ وأنتَ المؤَخِّرُ لا إلهَ إلَّا أنتَ، أو: لا إلهَ غيرُكَ».
صحيح البخاري — باب الدعاء إذا انتبه بالليل-كتاب الدعوات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6317 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6317
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7121 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن عبد الرحمن عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لا تقومُ السّاعةُ حتَّى تَقتَتِلَ فِئَتانِ عظيمتانِ، يكونُ بينهما مَقتَلةٌ عظيمةٌ، دَعوَتُهما واحدةٌ، وحتَّى يُبعَثَ دَجّالونَ كذّابونَ قريبٌ من ثلاثِينَ، كلُّهم يَزعُمُ أنَّه رسولُ الله، وحتَّى يُقبَضَ العِلمُ، وتَكثُرَ الزَّلازِلُ، ويَتقاربَ الزَّمانُ، وتَظهَرَ الفِتنُ، ويَكثُرَ الهَرْجُ - وهو القتلُ - وحتَّى يَكثُرَ فيكمُ المالُ، فيَفِيضَ حتَّى يُهِمَّ رَبَّ المالِ مَن يَقبَلُ صَدَقتَه، وحتَّى يَعرِضَه فيقولَ الَّذي يَعرِضُه عليه: لا أرَبَ لي به، وحتَّى يَتطاولَ النّاسُ في البُنيانِ، وحتَّى يَمُرَّ الرَّجلُ بقَبرِ الرَّجلِ فيقولُ: يا لَيتَني مكانَه، وحتَّى تَطلُعَ الشمسُ من مَغرِبِها، فإذا طَلَعتْ ورَآها النّاسُ - يعني - آمَنُوا أجمعونَ، فذلكَ حينَ {لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا} [الأنعام: ١٥٨]، ولَتقومَنَّ السّاعةُ وقد نَشَرَ الرَّجلانِ ثوبَهما بينَهما، فلا يَتَبايَعانِه ولا يَطوِيانِه، ولَتقومَنَّ السّاعةُ وقد انصَرَفَ الرَّجلُ بلَبَنِ لِقْحَتِه فلا يَطعَمُه، ولَتقومَنَّ السّاعةُ وهو يُلِيطُ حَوْضَه فلا يَسْقي فيه، ولَتقومَنَّ السّاعةُ وقد رَفَعَ أُكلتَه إلى فيه فلا يَطْعَمُها».
صحيح البخاري — باب-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7121 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7121
التصور الإسلامي للكون - التصور الإسلاميحسن صحيح - الصحيحالتغير الاجتماعي - الأساس الاجتماعي للمنهاجتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتوبة - أساليب التقويمتوفير العمل - الرعاية المعيشيةثقة - أقسام الرواة جرحا وتعديلاقيمة الإيمان باليوم الآخر - قيم الإيمان بالله وسائر أركان الإيمانالساعة - أسماء اليوم الآخررابعًا: قيام الساعة بغتة - يوم القيامةالفصل الثاني: التحذير من الفتن - التحذير من الفتن والحض على تعلم أَحاديثهاالفصل الثالث: شدة الفتن وكثرتها - مظاهر الفتنالمبحث الأول: بسط الدنيا والتنافس فيها والحرص عليها - الفتن المتعلقة بالمعاملاتالمطلب الأول: الفتنة في عهد الخلفاء عثمان وعلي وتنازل الحسن عن الخلافة - فتن الحكم في أواخر عهد الخلافة الراشدة وما بعدهالمبحث الأول: الفرقة والاختلاف بين المسلمين والاقتتال فيما بينهم - الـفـتـن المتعلقة بالقتال والملاحمالفصل التاسع: وقوع المسخ والخسف والصواعق والزلازل - أشراط الساعة الكبرى والفتن المتعلقة بهاالفصل الثاني عشر: طلوع الشمس من مغربها وانقطاع التوبة - أشراط الساعة الكبرى والفتن المتعلقة بها
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.