حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حمّاد بن زيد حدثنا أيوب و يونس عن الحسن عن الأحنف بن قيس
قال: ذهبتُ لأنصُرَ هذا الرَّجلَ، فلَقِيَني أبو بَكْرةَ فقال: أينَ تريدُ؟ قلتُ: أنصُرُ هذا الرَّجلَ، قال: ارجِعْ، فإنّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ: «إذا التَقَى المسلمانِ بسَيفَيهما، فالقاتلُ والمقتولُ في النّار»، فقلتُ: يا رسولَ الله، هذا القاتلُ، فما بالُ المقتولِ؟! قال: «إنَّه كان حَرِيصًا على قَتْلِ صاحبِه».
صحيح البخاري — باب وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهمافسمّاهم المؤمنين-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 31 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 31
حدثني أبو بكر بن نافع و محمد بن بشار ملاحظة قال ابن نافع:حدثنا غُنْدَر،وقال ابن بشار: حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن زياد بن عِلاقة قال:سمعت عَرْفَجة قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: «إنَّه سَتكونُ هَنَاتٌ وهَنَات، فمَن أرادَ أن يُفرِّقَ أمرَ هذه الأُمّةِ وهي جَميعٌ، فاضرِبُوهُ بالسّيفِ كائِنًا مَن كان».
صحيح مسلم — باب حكم من فرق أمر المسلمين وهو مجتمع-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1852 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1852
حدثني أبو كامل الجَحْدريّ،فُضَيل بن حسين حدثنا حمّاد بن زيد حدثنا عثمان الشّحّام
قال: انطلقتُ أنا وفَرْقَدٌ السَّبَخي إلى مسلمِ بنِ أَبي بَكْرة، وهو في أَرضِه، فدَخَلْنا عليه، فقُلنا: هل سمِعتَ أَباك يحدِّثُ في الفتنِ حديثًا؟ قال: نعم. سمِعتُ أبا بَكرةَ يحدِّثُ قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «إنَّها ستكونُ فِتَنٌ، ألَا ثم تكونُ فِتنةٌ القاعدُ فيها خيرٌ من الماشي فيها، والماشي فيها خيرٌ من السَّاعي إليها، ألّا فإذا نزلَتْ أو وقَعَتْ، فمَن كان له إبلٌ فلْيَلْحق بإبلِه، ومَن كانت له غنمٌ فَلْيَلْحق بغَنمِه، ومن كانت له أَرضٌ فَلْيَلْحق بأَرضِه». قال: فقالَ رجلٌ: يا رسولَ الله، أَرأيتَ مَن لم يكن له إبلٌ ولا غنمٌ ولا أَرض؟ قال: «يَعمِدُ الى سَيفِه فيَدُقُّ على حدِّه بحَجَر، ثم ليَنْجُ إن استطاعَ النَّجاءَ، اللَّهمَّ هل بلَّغتُ؟ اللَّهمَّ هل بلَّغتُ؟ اللَّهم هل بلَّغت؟» قال: فقالَ رجل: يا رسولَ الله، أَرأيتَ إن أُكرهتُ حتى يُنطلَقَ بي إلى أَحدِ الصَّفَّيْن، أو إحدى الفِئَتين، فضَرَبني رجلٌ بسَيفِه، أو يَجيءُ سَهمٌ فيَقتُلُني؟ قال: «يَبوءُ بإثمِه وإثمِك، ويكونُ مِن أَصحابِ النّار».
صحيح مسلم — باب نزول الفتن كمواقع القطر-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2887 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2887
حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا جعفر بن سليمان عن هشام عن الحسن
قال: كان يقولُ في هذا الحديث: «يُصبِحُ الرّجلُ مُؤمنًا ويُمسِي كافرًا، ويُمسِي مُؤمنًا ويُصبِحُ كافرًا» قال: يُصبحُ مُحرِّمًا لدَمِ أَخيهِ وعِرْضِه ومالِه، ويُمسِي مُستحِلًّا له، ويُمسِي مُحرِّمًا لدَمِ أَخيهِ وعِرْضِه ومالِه، ويُصبحُ مَستحِلًّا له.
سنن الترمذي — باب ما جاء ستكون فتن كقطع الليل المظلم-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2198 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2199
حدثنا عبد بن حميد حدثنا عثمان بن عمر عن مالك يم مِغْوَل عن حميد عن ابن عمر عن النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «لِجهنَّمَ سَبعةُ أَبواب، بابٌ مِنها لِمَن سلَّ السَّيفَ على أُمّتي» أو قال: «على أُمّةِ محمّد».هذا حديثٌ غريب، لا نَعرفُه إلّا مِن حديث مالكِ بنِ مِغْوَل.
سنن الترمذي — باب ومن سورة الحجر-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3123 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3122
أخبرني أحمد بن يحيى الصوفيّ قال:حدثنا أبو نُعيم قال:حدثنا يزيد بن مردانبة عن زِياد بن عِلاقة عن عرفجة بن شريح الأشجعيّ
قال: رأيتُ النّبيَّ ﷺ على المِنبَر يَخطُبُ الناس، فقال: «إنّه سيَكونُ بعدِي هَنَاتٌ وهَنَات، فمَن رأَيتُموه فارقَ الجَماعةَ، أو يُريدُ يُفَرِّقُ أَمرَ أُمّة محمدٍ ﷺ، كائنًا مَن كان، فاقتُلوه، فإنَّ يدَ اللهِ على الجَماعة، فإنَّ الشَّيطانَ مع مَن فارقَ الجَماعةَ يَركُضُ».
سنن النسائي — باب قتل مَن فارق الجماعة،وذكر الاختلاف على زياد بن علاقة،عن عرفجة فيه-كتاب تحريم الدم-سنن النسائي — رقم الحديث: 4020 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4020
سنن النسائي — باب قتل مَن فارق الجماعة،وذكر الاختلاف على زياد بن علاقة،عن عرفجة فيه-كتاب تحريم الدم-سنن النسائي — رقم الحديث: 4023 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4023
حدثنا روح ثنا عبد الله بن عبيد الديليّ عن عديسة ابنة وهبان بن صيفيّ
أنّها كانت مع أَبيها في منزلِه، فمَرِضَ، فأَفاقَ مِن مرَضِه ذلك، فقام عليُّ بن أَبي طالبٍ بالبَصرة، فأَتاه في مَنزلِه حتى قام على باب حُجْرتِه، فسلَّم، وردَّ عليه الشيخُ السّلام، فقال له عليّ: كيف أنتَ يا أَبا مسلم؟ قال: بخير، فقال عليّ: ألَا تَخرجُ معي إلى هؤلاءِ القوم، فتُعينَني؟ قال: بلى، إن رَضِيتَ بما أُعطيك، قال عليٌّ: وما هو؟ فقال الشيخ: يا جاريةُ، هاتِ سَيفِي، فأَخرَجتْ إليه غِمْدًا، فوضَعَتْه في حِجْرِه، فاستلَّ منه طائفةً، ثم رفَعَ رأسَه إلى عليٍّ، رضي الله عنه، فقال: إنَّ خَليلي عليه السّلام وابنَ عمِّك عَهِدَ إليَّ إذا كانت فِتنةٌ بين المُسلِمينَ أن أتَّخِذَ سيفًا من خشب، فهذا سَيفي، فإن شئتَ خَرجتُ به معك، فقال عليٌّ، رضي الله عنه: لا حاجةَ لنا فيكَ ولا في سَيفك، فرَجعَ مِن باب الحُجْرة، ولم يَدخُل.
مسند أحمد — رقم الحديث: 20670 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 20670 — ج: 5 — ص: 69