Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الفصل الأول: الطائفة المنصورة الظاهرة على الحق عند وقوع الفتن - البشائر في انتصار الإسلام وتمكينه وقيام الخلافة الراشدة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالفصل الأول: الطائفة المنصورة الظاهرة على الحق عند وقوع الفتن - البشائر في انتصار الإسلام وتمكينه وقيام الخلافة الراشدة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 3641 / 99

عرض السند

حدثنا الحُميدي حدثنا الوليد قال:حدثني ابن جابر قال:حدثني عمير بن هانيء أنه سمع معاوية يقول:سمعت النبي صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «لا يَزالُ مِنْ أُمَّتي أُمّةٌ قائمةٌ بأمرِ الله، لا يَضُرُّهم مَن خَذَلَهم ولا مَن خالَفَهُم، حتَّى يأتيَهم أمرُ الله وهُم على ذلكَ». قال عُمَيرٌ: فقال مالكُ بنُ يُخامِرَ: قال مُعاذٌ: وهم بالشَّام. فقال معاويةُ: هذا مالكٌ يَزعُمُ أنَّه سَمِعَ مُعاذًا يقولُ: وهم بالشَّام.
صحيح البخاري — باب-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3641 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3641
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 156 / 99

عرض السند

حدثنا الوليد بن شجاع و هارون بن عبد الله و حجّاج بن الشاعر قالوا:حدثنا حجّاج ملاحظة وهو ابن محمد عن ابن جُريج قال:أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم

يقول: «لا تزالُ طائفةٌ مِن أُمّتي يُقاتِلونَ على الحَقِّ ظاهِرينَ إلى يومِ القِيامة»، قال: «فَينزِلُ عيسى ابنُ مَريمَ ﷺ، فيقولُ أَميرُهم: تعالَ صَلِّ لنا، فيقول: لا، إنَّ بعضَكُم على بعضٍ أُمراءُ تكرِمَة اللهِ هذه الأُمّة».
صحيح مسلم — باب نزول عيسى بن مريم،حاكماً بشريعة نبيّنا محمد عليه السلام-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 156 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 156
النصر - آثار القتال ونتائجهالنصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالدفاع عن عقيدة الأمة ونظامها - أسباب الجهاد وأهدافهما ورد في آخر الزمان - ما ورد في الأزمنةمؤمن بالدعوةالدعوة إلى الله تعالى وإعلاء كلمته - الأهداف العامة للتربية و التعليمالتميز - المباديءأخبار عيسى عليه السلام وفضائله وما ورد فيه - أخبار أولي العزم من الرسل وفضائلهمإمامة ولي الأمر - الأَولى بالإمامةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةنشر الدعوة الإسلامية وتعاليم الدين - واجبات رئيس الدولةالمبحث الخامس: قتال المسلمين للأمم الأخرى - الـفـتـن المتعلقة بالقتال والملاحمالفصل الأول: المهدي صفاته وأعماله وخروجه وما يصاحبه - أشراط الساعة الكبرى والفتن المتعلقة بهاالفصل الأول: الطائفة المنصورة الظاهرة على الحق عند وقوع الفتن - البشائر في انتصار الإسلام وتمكينه وقيام الخلافة الراشدةالفصل الثالث: نزول عيسى ابن مريم عليه السلام وصفته وأعماله ومدته - أشراط الساعة الكبرى والفتن المتعلقة بها
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1920 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن منصور و أبو الربيع العَتَكيّ و قتيبة بن سعيد قالوا:حدثنا حمّاد ملاحظة وهو ابن زيد عن أيوب عن أبي قِلابة عن أبي أسماء عن ثَوْبان قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا تزال طائفةٌ مِن أُمّتي ظاهرين على الحقّ، لا يَضرُّهم مَن خَذَلهم، حتى يأتيَ أمرُ اللهِ، وهم كذلك». وليس في حديث قتيبة: وهم كذلك.
صحيح مسلم — باب قوله صلى الله عليه وسلم:لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحقّ-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1920 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1920
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1924 / 99

عرض السند

حدثني أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثنا عمّي عبد الله بن وهب حدثنا عمرو بن الحارث حدثني يزيد بن أبي حَبيب حدثني عبد الرحمن بن شَمَاسَة المَهْرِيّ

قال: كنت عند مَسلمة بن مُخَلَّد، وعنده عبد الله بن عَمرو بن العاص، فقال عبد الله: لا تَقومُ الساعةُ إلّا على شِرار الخَلق، هم شرٌّ مِن أهلِ الجاهليّة، لا يَدْعون اللهَ بشيءٍ إلّا رَدَّه عليهم. فبينما هُم على ذلك، أقبلَ عُقبةُ بنُ عامر، فقال له مَسلمة: يا عُقبة، اسمع ما يقولُ عبد الله، فقال عُقبةُ: هو أعلم، وأمّا أنا فسمعتُ رسول الله ﷺ يقولُ: «لا تَزالُ عِصابةٌ مَن أُمَّتي يُقاتِلون على أَمرِ الله، قاهِرِين لعدُوِّهم، لا يَضرُّهم مَن خالَفَهم، حتّى تأتِيَهم الساعةُ، وهم على ذلك». فقال عبد الله: أجل، ثم يَبعثُ اللهُ ريحًا كريحِ المِسك، مَسُّها مَسُّ الحَرِير، فلا تتركُ نَفْسًا في قلبِه مِثقالُ حبّةٍ مِن الإيمان إلّا قَبَضَته، ثمّ يَبقَى شِرارُ الناس، عليهم تقومُ الساعةُ.
صحيح مسلم — باب قوله صلى الله عليه وسلم:لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحقّ-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1924 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1924
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2484 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمّتي يُقاتِلون على الحقّ، ظاهِرينَ على مَن ناوأَهم، حتى يُقاتِل آخرُهم المَسيحَ الدَّجّال».
سنن أبي داود — باب في دوام الجهاد-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2484 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2484
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4286 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن صاحب له عن أمّ سلمة ملاحظة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «يكونُ اختِلافٌ عند موتِ خَليفةٍ، فيَخرجُ رجُلٌ مِن أَهلِ المَدينةِ هاربًا إلى مكّة، فيأتيه ناسٌ مِن أَهل مكَّة، فيُخرِجونَه وهو كارِهٌ، فيُبايعونَه بينَ الرُّكنِ والمَقام، ويُبعثُ إليه بَعْثٌ من الشام، فيُخسَفُ بهم بالبَيداءِ بينَ مكّةَ والمَدينة، فإذا رأى الناسُ ذلك أَتاه أَبدالُ الشام، وعصائبُ أَهلِ العراق، فيُبايعونَه، ثم يَنشأُ رجُلٌ من قريشٍ أَخوالُه كَلْب، فيَبعَثُ إليهم بعثًا، فيَظهرونَ عليهم، وذلك بعثُ كَلْب، والخَيبةُ لمَن لم يشهد غَنيمةَ كَلْب، فيَقسِمُ المالَ، ويَعمَلُ في الناس بسُنَّة نبيِّهم ﷺ، ويُلقِي الإسلامُ بِجِرانِه إلى الأرض، فيَلبثُ سَبعَ سِنين، ثم يُتوفَّى، ويُصلِّي عليه المسلمون». قال أبو داود: قال بعضهم، عن هشام: «تسع سنين»، وقال بعضهم: «سبع سنين».
سنن أبي داود — باب-كتاب المهدي-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4286 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4286
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4298 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة ثنا ابن جابر حدثني زيد بن أرطاة قال:سمعت جُبَيْر بن نُفَيْر يحدث عن أبي الدرداء أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «إنَّ فُسطاطَ المُسلِمينَ يومَ المَلحمَةِ بالغُوطَة، إلى جانبِ مَدينةٍ يُقال لها: دِمشق، مِن خيرِ مَدائنِ الشَّام».
سنن أبي داود — باب في المعقل من الملاحم-كتاب الملاحم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4298 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4298
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2192 / 1

عرض السند

حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن معاوية بن قرّة عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«إذا فسَدَ أَهلُ الشّام، فلا خيرَ فِيكُم، لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمّتي مَنصُورِينَ، لا يَضرُّهم مَن خَذَلهم حتى تقومَ السَّاعة». قال محمدُ بنُ إسماعيل: قالَ عليُّ بنُ المَدِيني: هم أَصحابُ الحَديث. وفي البابِ عن عبدِ اللهِ بنِ حَوَالةَ، وابنِ عُمرَ، وزَيد بنِ ثابت، وعبدِ الله بنِ عَمرو. هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الشام-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2192 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2193
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2257 / 99

عرض السند

حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة عن سِماك بن حرب قال:سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن أبيه قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «إنّكُم مَنصُورُونَ ومُصِيبُون ومَفتوحٌ لكم، فمَن أدرَكَ ذلك مِنكُم فليتَّقِ اللهَ ولْيَأْمُر بالمَعروفِ ولْيَنْهَ عن المُنكَر، ومَن كَذَبَ عليَّ مُتعمِّداُ فلْيَتبَوّأ مَقعدَه من النار». هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
سنن الترمذي — باب إنّكم منصورون وعاقبة الكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم-كتاب الفتن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2257 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2258
الحكم المسجّل: إسناده حسن
قواعد الضبط الاجتماعيفضل السنة ومكانتهاالتصور الإسلامي للمعرفة - التصور الإسلاميالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةالكذب - القيم والأخلاق المذمومةالامر بالمعروف والنهي عن المنكر (يحال إلى الدعوة والإعلام والاتصال) - قواعد الضبط الاجتماعيحرمة الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم - فضل السنة ومكانتهاحسن صحيح - الصحيحالتميز - المباديءالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (يحال إلى الدعوة والاتصال والإعلام ) - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - تقديم الخدمات العامةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةقيمة تقوى الله عند النصر والفتح - قيمة التقوىقيمة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - القيم السياسية والإداريةالمبحث الخامس: قتال المسلمين للأمم الأخرى - الـفـتـن المتعلقة بالقتال والملاحمالفصل الأول: الطائفة المنصورة الظاهرة على الحق عند وقوع الفتن - البشائر في انتصار الإسلام وتمكينه وقيام الخلافة الراشدة
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 3561 / 99

عرض السند

أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال:حدثنا مروان ملاحظة وهو ابن محمد قال:حدثنا خالد بن يزيد بن صالح بن صُبيح المُرّيّ قال:حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن الوليد بن عبد الرحمن الجُرشيّ عن جُبَيْر بن نُفَيْر عن سلمة بن نفيل الكِنديّ

قال: كنتُ جالسًا عندَ رسولِ الله ﷺ، فقال رجلٌ: يا رسولَ الله، أَذالَ الناسُ الخَيلَ، ووَضعوا السِّلاحَ، وقالوا: لا جهادَ، قد وَضعتِ الحربُ أَوزارَها. فأَقبلَ رسولُ الله ﷺ بوَجهِه، وقال: «كذَبوا، الآنَ الآنَ جاءَ القِتال، ولا يزالُ مِن أُمّتي أُمّةٌ يُقاتِلونَ على الحقِّ، ويُزيغُ اللهُ لهم قُلوبَ أَقوامٍ، ويَرزُقُهم منهم، حتى تقومَ السَّاعة، وحتى يأتِيَ وعدُ الله، والخَيلُ مَعقودٌ في نَواصِيها الخَيرُ إلى يومِ القِيامةِ، وهو يُوحَى إلَيَّ أنِّي مَقبوضٌ غيرُ مُلَبَّثٍ، وأَنتم تَتَّبِعوني أَفنادًا يَضرِبُ بعضُكم رِقابَ بعضٍ، وعُقْرُ دارِ المُؤمنينَ الشَّامُ».
سنن النسائي — ********-كتاب الخيل-سنن النسائي — رقم الحديث: 3561 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3561
الحكم المسجّل: صحيح
التصور الإسلامي للحياة الدنيا - التصور الإسلاميفضل الجهاد والمجاهدين ودرجتهم - فضل الجهاد وثواب المجاهدينذم ترك الجهاد وعقوبتهالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهركوب الخيل - ممارسة الرياضةالتميز - المباديءالجغرافيا وعلوم البيئة - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتصحيح المفهوم - أساليب التقويمالوحي - طرق المعرفةالمبحث الثالث: الفتن وأشراط الساعة الصغرى المتعلقة بالشام والعراق - الـفـتـن المتعلقة بالقتال والملاحمالمبحث الخامس: قتال المسلمين للأمم الأخرى - الـفـتـن المتعلقة بالقتال والملاحمالفصل الأول: الطائفة المنصورة الظاهرة على الحق عند وقوع الفتن - البشائر في انتصار الإسلام وتمكينه وقيام الخلافة الراشدةالمبحث الأول: الفرقة والاختلاف بين المسلمين والاقتتال فيما بينهم - الـفـتـن المتعلقة بالقتال والملاحم
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 7 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عبد الله قال:ثنا هشام بن عمّار قال:حدثنا يحيى بن حمزة قال:ثنا أبو علقمة نصر بن علقمة عن عُمير بن الأسود و كثير بن مرّه الحضرميّ عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «لا تزالُ طائفةٌ مِن أُمَّتي قَوّامةٌ على أَمرِ الله -عزَّ وجَلّ- لا يضرُّها مَن خالفها».
سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 7 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7
الحكم المسجّل: إسناده حسن
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 8274 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا سعيد ثنا محمد بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنه قال: «لا يَزالُ لهذا الأَمرِ - أو على هذا الأمرِ - عِصابةٌ على الحقِّ، ولا يَضرُّهم خلافُ مَن خالفَهم، حتى يأتيَهُم أَمرُ الله».
مسند أحمد — رقم الحديث: 8274 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 8274
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.