Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الأعمال المكفرة - الكفر

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالأعمال المكفرة - الكفر
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 48 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عرعرة قال:حدثنا شعبة عن زُبيد قال:سألت أبا وائل ملاحظة عن المرجئة فقال:حدثني عبد الله أنّ النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «سِبابُ المسلمِ فُسوقٌ، وقِتالُه كُفْرٌ».
صحيح البخاري — باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله،وهو لا يشعر-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 48 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 48
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 437 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «قاتَلَ اللهُ اليهودَ، اتَّخَذُوا قُبُورَ أنبِيائِهم مَساجِدَ».
صحيح البخاري — باب-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 437 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 437
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2886 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن يوسف أخبرنا أبو بكر عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «تَعِسَ عبدُ الدِّينارِ والدِّرْهَمِ والقَطِيفةِ والخَمِيصةِ، إنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وإنْ لم يُعْطَ لم يَرْضَ». لم يَرْفَعْه إسرائيلُ، عن أبي حَصِينٍ.
صحيح البخاري — باب الحراسة في الغزو في سبيل الله-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2886 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2886
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3017 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان عن أيوب عن عِكرمة

أنَّ عليًّا، رضي الله عنه، حَرَّقَ قومًا، فبَلَغَ ابنَ عبَّاسٍ فقال: لو كنتُ أنا لم أُحَرِّقْهُم، لأنَّ النبيَّ ﷺ قال: «لا تُعَذِّبُوا بعذابِ الله»، ولَقتَلْتُهم كما قال النبيُّ ﷺ: «مَن بَدَّلَ دِينَه فاقتُلوه».
صحيح البخاري — باب لا يعذّب بعذاب الله-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3017 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3017
التعزير - العقوباتتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمما ورد في القبائل - المناقبحد الردةتنفيذ العقوبة التعزيرية - التعزيرالشرك - القيم والأخلاق المذمومةتاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممناقب المهاجرين) - مناقب المهاجرينما ورد في سائر القبائل - ما ورد في القبائلتعريف الردة - حد الردةعقوبة المرتد - حد الردةقيمة النهي عن تعذيب الإنسان، أو التمثيل به - مظاهر قيم تكريم الإنسانالاعتقادات المكفرة - الكفرالأعمال المكفرة - الكفرالردة والشرك - التفريق عن طريق الشرع (بعد ثبوت العقد الصحيح)الاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالالتزام بالكتاب والسنةاجتهاد الصحابة ومن بعدهم إلى قيام الساعة - ما ورد في اعتبار الرأي وقبولهالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعيالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةتصحيح الخطأ - أساليب التقويمالاجتهاد - طرق المعرفةأخلاقيات الجهاد في سبيل الله - قيم الجهاد في سبيل اللهالردة - مبطلات الإيمان وما يخل به
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4714 / 99

عرض السند

حدثني عمرو بن عليّ حدثنا يحيى حدثنا سفيان حدثني سليمان عن إبراهيم عن أبي مَعمَر عن عبد الله

{إِلَى رَبِّهِمِ الْوَسِيلَةَ} [الإسراء:57] قال: كان ناسٌ منَ الإنسِ يَعبُدونَ ناساً منَ الجِنِّ، فأسلَمَ الجِنُّ، وتَمَسَّكَ هؤُلاءِ بدِينِهم. زادَ الأشجَعِيُّ، عن سفيانَ، عن الأعمَشِ: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ}.
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4714 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4714
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6802 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير قال:حدثني أبو قلابة الجرمي عن أنس رضي الله عنه

قال: قَدِمَ على النبيِّ ﷺ نَفَرٌ من عُكْلٍ فأسلَمُوا، فاجتَوَوُا المدينةَ، فأمَرَهم أنْ يَأْتُوا إبِلَ الصَّدَقةِ فيَشرَبُوا من أبْوالها وألْبانِها، ففَعَلُوا فصَحُّوا، فارتَدُّوا وقَتَلُوا رُعاتَها واستاقُوا، فبَعَثَ في آثارهم فأُتيَ بهم، فقَطَعَ أيدِيَهم وأرجُلَهم، وسَمَلَ أعيُنَهُم، ثمَّ لم يَحْسِمْهم حتَّى ماتُوا.
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىإنّما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله-كتاب المحاربين-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6802 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6802
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7114 / 99

عرض السند

حدثنا خلاّد حدثنا مِسْعَر عن حبيب ابن أبي ثابت عن أبي الشعثاء عن حُذيفة

قال: إنَّما كان النِّفاقُ على عَهْدِ النبيِّ ﷺ، فأمَّا اليومَ فإنَّما هو الكفرُ بعدَ الإيمانِ.
صحيح البخاري — باب إذا قال عند قومٍ شيئاً ثم خرج فقال بخلافه-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7114 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7114
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 82 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى التميميّ و عثمان بن أبي شيبة كلاهما عن جرير قال يحيى أخبرنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان قال:سمعت جابراً يقول:سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم

يقول: «إنَّ بينَ الرَّجُل وبينَ الشِّركِ والكُفرِ تَرْكُ الصَّلاة».
صحيح مسلم — باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 82 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 82
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 97 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن الحسن بن خِراش حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا مُعتمر قال:سمعت أبي يحدث أن خالداً الأَثْبج ملاحظة ابن أخي صفوان بن مُحرِز حدث عن صفوان بن مُحرز

أنه حدَّث، أنّ جُندُبَ بنَ عبد الله البَجَليَّ بَعثَ إلى عَسْعَسَ بن سَلَامةَ زمنَ فِتنةِ ابنِ الزُّبير، فقال: اجمَعْ لي نفَرًا من إخوانِك حتى أُحدِّثَهم، فبَعثَ رسولًا إليهم، فلمّا اجتمَعُوا جاء جُندُبٌ وعليه بُرنُسٌ أصفرُ، فقال: تَحَدَّثُوا بما كنتُم تَحدَّثُون به، حتى دارَ الحديثُ، فلمّا دارَ الحديثُ إليه حَسَرَ البُرنُسَ عن رأسِه، فقال: إنِّي أَتيتُكم ولا أُريدُ أن أُخبِرَكم عن نَبيِّكم، إنَّ رسولَ الله ﷺ بعث بَعثًا من المُسلِمينَ إلى قومٍ من المُشرِكين، وإنَّهم التَقَوا، فكان رجلٌ مِن المُشرِكين إذا شاءَ أن يَقصِد إلى رجلٍ من المُسلِمين قَصَد له فقتَلَه، وإنّ رجلًا من المُسلِمين قَصَد غَفلتَه، قال: وكنا نُحدَّث أنّه أُسامةُ بن زَيد، فلمّا رَفَع عليه السيفَ قال: لا إلهَ إلّا الله، فقَتَله، فجاء البَشِيرُ إلى النبيِّ ﷺ، فسألَه فأخبَرَه، حتى أخبَرَه خبَرَ الرجلِ كيفَ صَنَعَ، فدعاهُ فسألَه، فقال: «لِمَ قَتلْتَه؟» قال: يا رسولَ الله، أَوْجَعَ في المُسلِمين، وقَتَلَ فلانًا وفلانًا، وسمّى له نفَرًا، وإنِّي حَمَلتُ عليه، فلمّا رأى السَّيفَ قال: لا إلهَ إلّا الله. قالَ رسولُ الله ﷺ: «أَقتَلْتَه؟»، قال: نعم، قال: «فكيفَ تَصنعُ بلا إلهَ إلّا اللهُ إذا جاءتْ يومَ القيامة؟»، قال: يا رسولَ الله، استَغفِرْ لي، قال: «وكيفَ تَصنَعُ بلا إلهَ إلّا اللهُ إذا جاءتْ يومَ القيامة؟»، قال: فجعَل لا يَزيدُه على أن يقول: «كيف تَصنعُ بلا إلهَ إلّا اللهُ إذا جاءتْ يومَ القيامة؟».
صحيح مسلم — باب تحريم قتل الكافر بعد أن قال:لا إله إلا الله-كتاب الإيمان-صحيح مسلم — رقم الحديث: 97 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 97
الموازنة بين المصالح والمفاسد - فقه الأولويات في السياسة الشرعيةالعوائق الفكريةالإيمان حق الله على العباد - فضل الإيمان وأهميتهالإيمان أفضل الأعمال - فضل الإيمان وأهميتهالإيمان يعصم الدم والمال - فضل الإيمان وأهميتهالبعوث - مؤسسات التربية والتعليمالشرك - القيم والأخلاق المذمومةالغضب والعجلة وعدم ضبط النفس - القيم والأخلاق المذمومةآداب العالم والمتعلم - الآداب الاجتماعيةالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهشبهات حول مبادىء الدعوةشبهات حول المدعوينالبرنس - أسماء الملابسالأعمال المكفرة - الكفراعتقادات الشرك - الشركأعمال الشرك - الشركفضل لا إله الا الله - فضل أذكار مخصوصةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةنشر الدعوة الإسلامية وتعاليم الدين - واجبات رئيس الدولةقيمة التثبت قبل الحكم أو القضاء - القيم السياسية والإداريةالمطلب الثاني: الفتن في عهد يزيد بن معاوية وابن الزبير وعبد الملك بن مروان والحجاج - فتن الحكم في أواخر عهد الخلافة الراشدة وما بعدهالفصل السابع: ترك السلاح والعزلة في الفتن ومقاطعة أهلها - كيفية التصرف عند وقوع الفتن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4603 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يزيد ملاحظة يعني ابن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «المِراءُ في القُرآنِ كُفْرٌ».
سنن أبي داود — باب النهي عن الجدال في القرآن-كتاب السنّة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4603 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4603
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2621 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث و يوسف بن عيسى قالا:حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد قالا:ح وحدثنا أبو عمّار الحسن بن حريث و محمود بن غيلان قالا:حدثنا عليّ بن الحسين بن واقد عن أبيه قال:ح وحدثنا محمد بن عليّ بن الحسن الشقيقيّ و محمود بن غيلان قالا:حدثنا عليّ بن الحسن بن شقيق عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بُريدة عن أبيه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«العَهدُ الَّذي بَينَنا وبَينَهم الصَّلاة، فمَن تَرَكَها فقد كَفَر». وفي الباب عن أنسٍ، وابنِ عبّاس. هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غَريب.
سنن الترمذي — باب ما جاء في ترك الصلاة-كتاب الإيمان-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2621 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2623
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 2622 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة حدثنا بشر بن المُفضل عن الجُريريّ عن عبد الله بن شقيق العُقيليّ

قال: كانَ أصحابُ محمّدٍ ﷺ لا يَرَونَ شَيئًا مِن الأعمالِ تَرْكُهُ كُفرٌ غيرَ الصَّلاة.
سنن الترمذي — باب ما جاء في ترك الصلاة-كتاب الإيمان-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2622 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2624
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.