حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«مَن أعتَقَ شِقْصًا له مِن عَبْدٍ - أو شِرْكًا، أو قال: نَصِيبًا - وكان له ما يَبلُغُ ثَمَنَه بقِيمةِ العَدْلِ، فهو عَتِيقٌ، وإلَّا فقد عَتَقَ منه ما عَتَقَ».قال: لا أدري قولُه: «عَتَقَ منه ما عَتَقَ» قولٌ مِن نافعٍ، أو في الحديثِ عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب تقويم الأشياء بين الشركاء-كتاب الشركة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2491 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2491
حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا سعيد بن أبي عَروبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: «مَن أعتَقَ شَقِيصاً مِن مَملُوكِه، فعليه خَلاصُه في مالِه، فإنْ لم يَكُنْ له مالٌ قُوِّمَ المملوكُ قِيمةَ عَدْلٍ، ثمَّ استُسْعِيَ غيرَ مَشْقُوقٍ عليه».
صحيح البخاري — باب تقويم الأشياء بين الشركاء-كتاب الشركة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2492 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2492
حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان عن أيوب عن عِكرمة
أنَّ عليًّا، رضي الله عنه، حَرَّقَ قومًا، فبَلَغَ ابنَ عبَّاسٍ فقال: لو كنتُ أنا لم أُحَرِّقْهُم، لأنَّ النبيَّ ﷺ قال: «لا تُعَذِّبُوا بعذابِ الله»، ولَقتَلْتُهم كما قال النبيُّ ﷺ: «مَن بَدَّلَ دِينَه فاقتُلوه».
صحيح البخاري — باب لا يعذّب بعذاب الله-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3017 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3017
حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال:ثنا أحمد بن المفضل قال:ثنا أسباط بن نصر قال:زعم السدّيّ عن مصعب بن سعد عن سعد
قال: لَـمّا كان يومُ فتحِ مكّة، أمَّن رسولُ الله ﷺ النّاس إلّا أَربعةَ نفرٍ وامرأتين، وسمَّاهم، وابنَ أَبي سَرْح، فذَكرَ الحديث، قال: وأَمَّا ابنُ أَبي سَرْح، فإنَّه اختَبأَ عند عُثمان بنِ عفَّان، فلمّا دعا رسولُ الله ﷺ النّاسَ إلى البَيعة، جاءَ به حتَّى أَوقَفَه على رسولِ الله ﷺ ، فقال: يا نبيَّ اللهِ، بايِع عبدَ الله، فرَفَعَ رأسَه، فنظَرَ إليه، ثلاثًا، كلُّ ذلك يأبَى، فبايَعَه بعد ثلاثٍ، ثمَّ أقبل على أَصحابِه، فقال: «أمَا كان فيكُم رجلٌ رَشِيدٌ، يقومُ إلى هذا حيثُ رآني كفَفتُ يَدِي عن بَيعتِه، فيقتُلُه؟» فقالوا: ما نَدرِي يا رسولَ اللهِ ما في نفسِك، ألَا أَوْمَأتَ إلَينا بِعَينِك؟ قال: «إنَّه لا يَنبغي لِنبيٍّ أنْ تكون له خائنةُ الأَعيُن». قال أبو داود: كان عبدُ الله أخا عُثمانَ مِن الرَّضاعة، وكان الوليدُ بنُ عُقبةَ أخا عُثمانَ لأُمِّه، وضَرَبه عُثمانُ الحدَّ إذ شَرِبَ الخَمرَ.
سنن أبي داود — باب قتْل الأسير ولا يُعرَض عليه الإسلام-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2683 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2683
حدثنا محمد بن العلاء قال:ثنا زيد بن حباب قال: أخبرنا عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزوميّ قال:حدثني جدّي عن أبيه
أنَّ رسولَ الله ﷺ قالَ يومَ فتحِ مكّةَ: «أَربعةٌ لا أُؤمِّنُهم في حِلٍّ ولا حَرَم» فسمَّاهم، قال: وقَيْنتَينِ كانتا لِمقْيَسٍ، فقُتِلتْ إحداهُما، وأُفلِتَتِ الأُخرى فأَسلَمَتْ.قال أَبو داود: لم أَفهم إسنادَه من ابن العلاءِ كما أُحِبُّ.
سنن أبي داود — باب قتْل الأسير ولا يُعرَض عليه الإسلام-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2684 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2684
حدثنا محمد بن يحيى ثنا ابن أبي مريم أخبرنا الليث قال:حدثني إبراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة أنه سمع أبا الهيثم يذكر أنه سمع دُخيناً كاتَب عقبة بن عامر
قال: كانَ لنا جِيرَانٌ يشربونَ الخَمرَ، فنهيتُهُم فلم يَنتهُوا، فقلتُ لعُقبةَ بنِ عامرٍ: إنَّ جِيرانَنا هؤلاء يشربونَ الخمرَ، وإني نهيتُهُم فلم يَنتَهوا، فأنا داعٍ لهم الشُّرَطَ، فقال دَعْهُمْ، ثم رجعتُ إلى عُقبةَ مرةً أخرى، فقلت: إن جيرانَنا قد أبَوا أن ينتهُوا عن شُربِ الخَمْر، وأنا داعٍ لهم الشُرَطَ، قال: وَيْحَكَ دَعْهُم، فإني سمعتُ رسولَ الله ﷺ، فذكر معنى حديث مسلم(1).قال أبو داود: قال هاشم بن القاسم، عن ليث في هذا الحديث، قال: لا تفعل ولكن عظهم وتهدّدْهم.
سنن أبي داود — باب في الستر على المسلم-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4892 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4892
حدثنا هارون بن عبد الله و محمد بن العلاء أنّ أبا أسامة أخبرهم عن مفضل بن يونس عن الأوزاعيّ عن أبي يسار القرشيّ عن أبي هاشم عن أبي هريرة
أنَّ النّبيَّ ﷺ أُتِيَ بمُخَنَّث قد خَضَبَ يَدَيهِ ورجلَيه بالحِنَّاء، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «ما بالُ هذا؟» فقيل: يا رسولَ الله ﷺ يتشبَّه بالنِّساء، فأَمرَ به فنُفِيَ إلى النَّقيع، فقيل: يا رسولَ الله ﷺ، ألَا نقتُلُه؟ قال: «إنِّي نُهيتُ عن قتلِ المُصلِّين».قال أَبو أسامة: والنَّقيع: ناحية عن المدينة، وليس بالبَقيع.
سنن أبي داود — باب في الحكم في المخنثين-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4928 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4928