Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

قيمة الحلم والعفو عن الجاهلين - قِيمُ العَفو والصَّفح والحِلْم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةقيمة الحلم والعفو عن الجاهلين - قِيمُ العَفو والصَّفح والحِلْم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2821 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:أخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم أنّ محمد بن جبير قال:أخبرني جبير بن مطعم

أنَّه بينَما هو يسيرُ معَ رسول الله ﷺ ومَعَه النّاسُ، مَقْفلَهُ من حُنَينٍ، فعَلِقَه النّاسُ يَسْألونَه حتَّى اضْطَرُّوه إلى سَمُرةٍ فخَطِفَتْ رِداءَه، فوَقَفَ النبيُّ ﷺ فقال: «أَعطُوني رِدَائي، لو كانَ لي عَدَدُ هذه العِضَاهِ نَعَمًا لَقَسَمْتُه بينَكُم، ثمَّ لا تَجِدُوني بَخِيلًا ولا كَذُوبًا ولا جَبانًا».
صحيح البخاري — باب الشجاعة في الحرب-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2821 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2821
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3149 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بكير حدثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله عن أنس بن مالك رضي الله عنه

قال: كنتُ أمشي مع النبيِّ ﷺ وعليه بُرْدٌ نَجْرانيٌّ غَلِيظُ الحاشِيةِ، فأدرَكَه أعرابيٌّ فجَذَبَه جَذْبةً شديدةً، حتَّى نَظَرْتُ إلى صَفْحةِ عاتِقِ النبيِّ ﷺ قد أثَّرَتْ به حاشِيةُ الرِّداءِ من شِدّةِ جَذْبَتِه، ثمَّ قال: مُرْ لي مِن مالِ الله الَّذي عندَكَ. فالتَفَتَ إليه فضَحِكَ، ثمَّ أمَرَ له بعطاء.
صحيح البخاري — باب ما كان النبيّ صلى الله عليه وسلم،يعطي المؤلّفة قلوبهم من الخمس-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3149 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3149
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4642 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزّهريّ قال:أخبرني عبيدالله بن عبد الله بن عتبة أنّ ابن عباس،رضي الله عنهما

قال: قَدِمَ عُيَينةُ بنُ حِصْنِ بنِ حُذَيفةَ، فنَزَلَ على ابنِ أخيه الحُرِّ بنِ قيسٍ، وكان منَ النَّفَرِ الَّذينَ يُدْنِيهم عمرُ، وكان القُرّاءُ أصحابَ مَجالسِ عمرَ ومُشاوَرَتِه كُهُولًا كانوا أو شُبّانًا، فقال عُيَينةُ لابنِ أخيه: يا ابنَ أخي، هل لكَ وجهٌ عندَ هذا الأميرِ؟ فاستأْذِنْ لي عليه، قال: سأستأْذِنُ لكَ عليه، قال: ابنُ عبَّاسٍ: فاستأْذنَ الحُرُّ لعُيَينةَ، فأذِنَ له عمرُ، فلمّا دَخَلَ عليه قال: هِيْ يا ابنَ الخطَّاب! فوالله ما تُعْطِينا الجَزْلَ، ولا تَحكُم بينَنا بالعَدْل، فغَضِبَ عمرُ حتَّى هَمَّ أنْ يُوقِعَ به، فقال له الحُرُّ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّ اللهَ تعالى قال لِنبيِّه ﷺ: {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} [الأعراف: ١٩٩]، وإنَّ هذا منَ الجاهلِينَ. واللهِ ما جاوَزَها عمرُ حينَ تَلاها عليه، وكان وَقَّافًا عندَ كتابِ الله.
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4642 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4642
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالحاكمية لله - قواعد النظام السياسيالشورى والنصيحة والرقابة - قواعد النظام السياسيالمصدر الإلهي - الكتاب والسنة - مصادر المعرفةفضل العلم - المعلم والمتعلمالرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودةالصبر والثبات - القيم والأخلاق المحمودةالعفو والصفح - القيم والأخلاق المحمودةآداب الراعي والرعية - الآداب الاجتماعيةتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمإلزامية الدستور للحكام والمحكومين - الدستورالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالالتزام بالكتاب والسنةالابتلاء والصبر - مبادئ الدعوة وخصائصها** قيمة تقديمهم في المجالس والمشورة - تقديم أهل القرآن على غيرهمقراءة القرآنالقرآن - مصادر الدستورمرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النمومرحلة الكهولة (من جاوز الأربعين وأدركه الشيب إلى سن 50) - مراحل النمومراعاة الفروق الفرديةالشورى - أساليب البحث عن المعرفة - أساليب البحث عن المعرفةالعلوم الغائية (كالعلوم الشرعية ...) - البنية المعرفيةالتربية الوجدانية - الأهدافالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالنصيحة للحاكم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - واجبات المواطنحق التعبير والرأي - حقوق المواطنالحرية السياسية - حقوق المواطنحقه في توفير المأكل والمشرب والملبس والمسكن – حق العيش الكريمأهل الشورى وشروطهم - الشورىحق النصرة والنصيحة للرئيس - حقوق رئيس الدولةقيمة الحلم والعفو عن الجاهلين - قِيمُ العَفو والصَّفح والحِلْمقيمة الهيئة الشورية - قيمة الشورىقيمة النصيحة لأئمة المسلمين ووُلاتِهم - قيمة النصيحةقيمة تقديم أهل العلم على غيرهم واحترامهم والاحتفاء بهم - قيم تقدير العلماءقيمة مشاورة أهل العلم - قيم تقدير العلماءقيمة عقد المجالس العلمية والشورى بين العلماء - قيم تقدير العقل والتفكير العلمي
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4643 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى حدثنا وكيع عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن الزبير

{خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ}: قال: ما أنزَلَ اللهُ إلّا في أخلاقِ النّاسِ.
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4643 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4643
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6128 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزُّهريّ ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنّ أبا هريرة

أخبره، أنَّ أعرابيًّا بالَ في المسجدِ، فثارَ إليه النّاسُ ليَقَعُوا به، فقال لهم رسول الله ﷺ: «دَعُوه وأهرِيقُوا على بَوْلِه ذَنُوبًا من ماءٍ - أو سَجْلًا من ماءٍ - فإنَّما بُعِثتُم مُيسِّرِينَ ولم تُبْعَثُوا مُعسِّرِينَ».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:يسّروا ولا تعسّروا-كتاب الأدب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6128 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6128
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 172 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن الصّبّاح أنبأنا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله

قال: كان رسولُ الله ﷺ، بالجِعْرَانَة، وهو يَقسِم التِّبرَ والغَنَائِم، وهو في حِجْرِ بِلال، فقال رجلٌ: اعدِل يا مُحمَّد! فإنَّك لم تَعدِل، فقال: «وَيلَكَ! مَن يَعدلُ بَعدي إذا لم أَعدل؟» فقال عُمر: دَعنِي يا رسول الله! حتَّى أَضربَ عُنُقَ هذا المُنافِق، فقال رسول الله ﷺ: «إنَّ هذا في أصحابٍ - أو أُصَيحاب له - يَقرؤونَ القُرآنَ لا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهم، يَمرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كما يَمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّمِيّة».
سنن ابن ماجة — باب كراهية البول في المغتسل-كتاب الطهارة وسننها-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 172 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 172
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.