Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

تنفيذ العقوبة التعزيرية - التعزير

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةتنفيذ العقوبة التعزيرية - التعزير
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 3017 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان عن أيوب عن عِكرمة

أنَّ عليًّا، رضي الله عنه، حَرَّقَ قومًا، فبَلَغَ ابنَ عبَّاسٍ فقال: لو كنتُ أنا لم أُحَرِّقْهُم، لأنَّ النبيَّ ﷺ قال: «لا تُعَذِّبُوا بعذابِ الله»، ولَقتَلْتُهم كما قال النبيُّ ﷺ: «مَن بَدَّلَ دِينَه فاقتُلوه».
صحيح البخاري — باب لا يعذّب بعذاب الله-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3017 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3017
التعزير - العقوباتتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمما ورد في القبائل - المناقبحد الردةتنفيذ العقوبة التعزيرية - التعزيرالشرك - القيم والأخلاق المذمومةتاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممناقب المهاجرين) - مناقب المهاجرينما ورد في سائر القبائل - ما ورد في القبائلتعريف الردة - حد الردةعقوبة المرتد - حد الردةقيمة النهي عن تعذيب الإنسان، أو التمثيل به - مظاهر قيم تكريم الإنسانالاعتقادات المكفرة - الكفرالأعمال المكفرة - الكفرالردة والشرك - التفريق عن طريق الشرع (بعد ثبوت العقد الصحيح)الاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالالتزام بالكتاب والسنةاجتهاد الصحابة ومن بعدهم إلى قيام الساعة - ما ورد في اعتبار الرأي وقبولهالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعيالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةتصحيح الخطأ - أساليب التقويمالاجتهاد - طرق المعرفةأخلاقيات الجهاد في سبيل الله - قيم الجهاد في سبيل اللهالردة - مبطلات الإيمان وما يخل به
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2683 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال:ثنا أحمد بن المفضل قال:ثنا أسباط بن نصر قال:زعم السدّيّ عن مصعب بن سعد عن سعد

قال: لَـمّا كان يومُ فتحِ مكّة، أمَّن رسولُ الله ﷺ النّاس إلّا أَربعةَ نفرٍ وامرأتين، وسمَّاهم، وابنَ أَبي سَرْح، فذَكرَ الحديث، قال: وأَمَّا ابنُ أَبي سَرْح، فإنَّه اختَبأَ عند عُثمان بنِ عفَّان، فلمّا دعا رسولُ الله ﷺ النّاسَ إلى البَيعة، جاءَ به حتَّى أَوقَفَه على رسولِ الله ﷺ ، فقال: يا نبيَّ اللهِ، بايِع عبدَ الله، فرَفَعَ رأسَه، فنظَرَ إليه، ثلاثًا، كلُّ ذلك يأبَى، فبايَعَه بعد ثلاثٍ، ثمَّ أقبل على أَصحابِه، فقال: «أمَا كان فيكُم رجلٌ رَشِيدٌ، يقومُ إلى هذا حيثُ رآني كفَفتُ يَدِي عن بَيعتِه، فيقتُلُه؟» فقالوا: ما نَدرِي يا رسولَ اللهِ ما في نفسِك، ألَا أَوْمَأتَ إلَينا بِعَينِك؟ قال: «إنَّه لا يَنبغي لِنبيٍّ أنْ تكون له خائنةُ الأَعيُن». قال أبو داود: كان عبدُ الله أخا عُثمانَ مِن الرَّضاعة، وكان الوليدُ بنُ عُقبةَ أخا عُثمانَ لأُمِّه، وضَرَبه عُثمانُ الحدَّ إذ شَرِبَ الخَمرَ.
سنن أبي داود — باب قتْل الأسير ولا يُعرَض عليه الإسلام-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2683 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2683
الحكم المسجّل: حسن
التعزير - العقوباتتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممناقب من أسلم بعد الفتح(ترتيب هجائي) - المناقبانواع العقوبات التعزيريةالعفو عن العقوبة التعزيرية - التعزيرتنفيذ العقوبة التعزيرية - التعزيرأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالأهداف الإشاعة وأنواعهاخصوصيات الأنبياء - معجزات الأنبياء وخصوصياتهم وخوارق العاداتالإخلاص - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةتاريخ عثمان بن عفان وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالذين أهدر النبي صلى الله عليه وسلم دمهم - من أحداث غزوة الفتحإهدار الدم - انواع العقوبات التعزيريةأسلوب التكرارإشاعة الأمن والسلام في المجتمع المسلمإهدار الدم. - الجهاد العسكري (القتال)الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةحرمة دم المواطن وعرضه وماله - حقوق المواطن مفهوم البيعة ومشروعيتها - البيعةالذي يأخذ البيعة - البيعةأنواع البيعة وموضوعاتها - البيعةكيفية البيعة - البيعةالوفاء بالبيعة - البيعة - فقه الدعوةتسامحه ﷺ مع المشركين - عفو النبي ﷺ وتسامحهالبيعة - رئيس الدولة
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2684 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء قال:ثنا زيد بن حباب قال: أخبرنا عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزوميّ قال:حدثني جدّي عن أبيه

أنَّ رسولَ الله ﷺ قالَ يومَ فتحِ مكّةَ: «أَربعةٌ لا أُؤمِّنُهم في حِلٍّ ولا حَرَم» فسمَّاهم، قال: وقَيْنتَينِ كانتا لِمقْيَسٍ، فقُتِلتْ إحداهُما، وأُفلِتَتِ الأُخرى فأَسلَمَتْ. قال أَبو داود: لم أَفهم إسنادَه من ابن العلاءِ كما أُحِبُّ.
سنن أبي داود — باب قتْل الأسير ولا يُعرَض عليه الإسلام-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2684 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2684
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 2713 / 99

عرض السند

حدثنا النفيليّ و سعيد بن منصور قالا:ثنا عبد العزيز بن محمد قال النفيليّ ملاحظة الأندراورديّ عن صالح بن محمد بن زائدة ملاحظة قال أبو داود:وصالح هذا أبو واقد

قال: دخلتُ مع مَسلَمةَ أرضَ الرُّومِ، فأُتي برجلٍ قد غَلَّ، فسألَ سالماً عنه، فقال: سمعتُ أبي يحدث عن عمر بن الخطاب، عن النبيَّ ﷺ، قال: «إذا وجَدتُم الرجلَ قد غلَّ فأحرِقُوا مَتاعَه واضرِبُوه»، قال: فوجدنا في متاعِه مُصحفاً، فسأل سالماً عنه فقال: بعْه وتَصدَّق بثمنِه.
سنن أبي داود — باب في عقوبة الغالّ-كتاب الجهاد-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2713 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2713
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.