Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

مراتب الكبائر - الكبائر

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةمراتب الكبائر - الكبائر
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 18 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:أخبرني أبو إدريس عائذ الله بن عبد الله

أنَّ عُبادةَ بن الصّامِتِ، رضي الله عنه - وكان شَهِدَ بَدْرًا، وهو أحدُ النُّقَباءِ ليلةَ العَقَبةِ -: أنَّ رسول الله ﷺ قال وحولَه عِصابةٌ مِن أصحابه: «بايِعُوني على أنْ لا تُشرِكُوا بالله شيئًا، ولا تَسْرِقُوا، ولا تَزْنُوا، ولا تَقتُلوا أولادَكُم، ولا تَأْتُوا ببُهْتانٍ تَفْتَرُونَه بينَ أيدِيكم وأرجُلِكُم، ولا تَعْصُوا في معروفٍ، فمَن وَفَى منكم فأجرُه على الله، ومَن أصابَ مِن ذلكَ شيئًا فعُوقِبَ في الدُّنْيا، فهو كفَّارةٌ له، ومَن أصابَ مِن ذلكَ شيئًا ثمَّ سَتَرَه اللهُ، فهو إلى الله، إنْ شاءَ عَفَا عنه، وإنْ شاءَ عاقَبَه»، فبايَعْناه على ذلك.
صحيح البخاري — باب-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 18 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18
التوجيه بترك المعصية - العقوباتمشروعية العقوبة - العقوباتقواعد الضبط الاجتماعيالترغيب بالتوبة - التوجيه بترك ألمعصيةحد الزناالسرقةحد الردةالعقوبات للحفاظ على الضرورات الخمس - قواعد عامة في العقوباتالعقوبات زواجر وجوابر - قواعد عامة في العقوباتالوفود - مؤسسات التربية والتعليمالدولة - مؤسسات التربية والتعليمالستر وحفظ السر - القيم والأخلاق المحمودةعموم الموبقات و الكبائر - القيم والأخلاق المذمومةالضوابط الايمانية - قواعد الضبط الاجتماعيالضوابط الجزائية ( العقوبات ) - قواعد الضبط الاجتماعيالضوابط الاجتماعية - قواعد الضبط الاجتماعيتحريم الزنا وعقوبته في الآخرة - حد الزناعقوبة السرقة - السرقةعقوبة المرتد - حد الردةعقوبة البغي - حد البغيالبيعة - فقه الدعوةكفارات السيئات - السيئاتتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمإشاعة الفاحشة والقذفمراتب الكبائر - الكبائركفارات الكبائر. - الكبائرالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعيالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةرعاية الأمن الداخلي (يحال إلى نظام العقوبات) - الرعاية الأمنيةالالتزام بالأنظمة والشروط (الطاعة)الالتزام بالنظام العام - واجبات المواطنحرمة دم المواطن وعرضه وماله - حقوق المواطنالبيعة - رئيس الدولةتطبيق أحكام الإسلام والمحافظة على الدين - واجبات رئيس الدولة مفهوم البيعة ومشروعيتها - البيعةأنواع البيعة وموضوعاتها - البيعةالوفاء بالبيعة - البيعة - فقه الدعوةقيمة البيعة على العفة - ثانيًا: قيمة العفةقيم البيعة - القيم السياسية والإداريةقيمة طاعة الله ورسوله - قيم الطاعةقيمة تحريم أكل أموال الغَير بغير حقّ - اجتناب ما حرَّم اللهُ ورسولهقيمة تحريم سرقة الأموال العامة وإتلافها والعبث بها - ثالثًا: محاربة الفساد الماليثالثاً: قيمة تحريم السرقة وتغليظ عقوبتها - تحريم مال الغيربيعتا العقبة الأولى والثانية وبدء إسلام الأنصار - من البعثة إلى الهجرة
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 32 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد قال:حدثنا شعبة ح قال:وحدثني بشر قال:حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

قال: لمّا نَزَلَتْ {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} [الأنعام: (82)] قال أصحابُ رسول الله ﷺ: أيُّنا لم يَظْلِم! فأنزَلَ الله {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان: (13)].
صحيح البخاري — باب ظلمٌ دون ظُلمٍ-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 32 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 32
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 34 / 99

عرض السند

حدثنا قبيصة بن عقبة قال:حدثنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرّة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو أنّ النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «أربَعٌ مَن كُنَّ فيه كان مُنافقاً خالصاً، ومَن كانت فيه خَصْلةٌ منهنَّ، كانت فيه خَصْلةٌ منَ النِّفاقِ حتَّى يَدَعَها: إذا اؤْتُمِنَ خانَ، وإذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا عاهَدَ غَدَرَ، وإذا خاصَمَ فَجَرَ».
صحيح البخاري — باب علامة المنافق-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 34 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 34
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 48 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عرعرة قال:حدثنا شعبة عن زُبيد قال:سألت أبا وائل ملاحظة عن المرجئة فقال:حدثني عبد الله أنّ النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «سِبابُ المسلمِ فُسوقٌ، وقِتالُه كُفْرٌ».
صحيح البخاري — باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله،وهو لا يشعر-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 48 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 48
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 106 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن الجعد قال: أخبرنا شعبة قال:أخبرني منصور قال:سمعت ربعيّ بن حِراش يقول:سمعت عليّا

يقولُ: قال النبيُّ ﷺ: «لا تَكْذِبُوا عليَّ، فإنَّه مَن كَذَبَ عليَّ فلْيَلِجِ النّار».
صحيح البخاري — باب إثم من كذب على النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 106 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 106
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 107 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد قال:حدثنا شعبة عن جامع بن شداد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه

قال: قلتُ للزُّبَيرِ: إنّي لا أسمَعُكَ تُحدِّثُ عن رسول الله ﷺ كما يُحدِّثُ فلانٌ وفلانٌ، قال: أمَا إنّي لم أُفارِقه، ولكن سمعتُه يقولُ: «مَن كَذَبَ عليَّ، فلْيَتَبوَّأْ مَقْعَدَه منَ النّارِ».
صحيح البخاري — باب إثم من كذب على النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 107 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 107
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 108 / 99

عرض السند

حدثنا أبو معمر قال:حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال: قال أنس

إنَّه لَيَمْنَعُني أنْ أُحدِّثَكم حديثًا كثيرًا أنَّ النبيَّ ﷺ قال: «مَن تَعَمَّدَ عليَّ كَذِبًا، فلْيَتَبوَّأْ مَقْعَدَه منَ النّارِ».
صحيح البخاري — باب إثم من كذب على النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 108 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 108
الحكم المسجّل: صحيح
فضل السنة ومكانتهاالصدق - القيم والأخلاق المحمودةالعمل الصالح - القيم والأخلاق المحمودةالتحري والدقة والتمحيص - القيم والأخلاق المحمودةالحذر والحيطة - القيم والأخلاق المحمودةالكذب - القيم والأخلاق المذمومةالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاحرمة الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم - فضل السنة ومكانتهاتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءمراتب الكبائر - الكبائرقيمة الصدق في الرواية - قيم الصدق التربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةخطورة الكذب على النبيِّ ﷺ - قيم الأمانة العلميةتحرِّي الصحابة رضوان الله عليهم، وتثبُّتهم - التحرِّي والتثبُّت
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 110 / 99

عرض السند

حدثنا موسى قال:حدثنا أبو عوانة عن أبي حَصين عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «تَسَمَّوا بِاسمي ولا تَكْتَنُوا بكُنيَتي. ومَن رآني في المنامِ فقد رآني، فإنَّ الشَّيطانَ لا يَتَمثَّلُ في صُورَتي. ومَن كَذَبَ عليَّ مُتعَمِّدًا، فليَتَبوَّأ مَقعَدَه منَ النّار».
صحيح البخاري — باب إثم من كذب على النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 110 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 110
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 111 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن سلام قال: أخبرنا وكيع عن سفيان عن مُطرّف عن الشعبيّ عن أبي جُحَيفة

قال: قلتُ لعليٍّ: هل عندَكم كتابٌ؟ قال: لا، إلَّا كتابُ الله، أو فَهْمٌ أُعطِيَه رجلٌ مُسلمٌ، أو ما في هذه الصَّحيفةِ، قال: قلتُ: فما في هذه الصَّحيفةِ؟ قال: العَقْلُ، وفَكَاكُ الأسِيرِ، ولا يُقتَلُ مُسلمٌ بكافر.
صحيح البخاري — باب كتابة العلم-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 111 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 111
الوفاء للمعاهد وعدم الغدر - أخلاق القتال وآدابهتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممن تجب عليه الديةالتماثل في القصاص - قواعد عامة في العقوباتفضل السنة ومكانتهاالإيمان يعصم الدم والمال - فضل الإيمان وأهميتهقيمة الإيمان بالكتب السَّماوية - قيم الإيمان بالله وسائر أركان الإيمانالدية والعاقلة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالولاء - القيم والأخلاق المحمودةعموم الموبقات و الكبائر - القيم والأخلاق المذمومةتاريخ علي بن أبي طالب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالدية على العاقلة - من تجب عليه الديةالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالتميز - المباديءحرمة المدينة - ما ورد في المدينة المنورة والمسجد النبويالوعيد والتهديد لمن أراد بالمدينة وأهلها سوءا - ما ورد في المدينة المنورة والمسجد النبويالوحدة - مبادئ الدعوة وخصائصهاالاجتهاد والرأيمراتب الكبائر - الكبائرنسبة المُتبنى لأبيه وحرمة النسب لغير الأب - ثبوت النسبالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعيالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالقلم والكتاب - الوسائل التعليميةموانع تنفيذ القصاص - عقوبة قتل العمدحرمة دم المواطن وعرضه وماله - حقوق المواطنعصمة دماء أهل الذمة وأموالهم - حقوق أهل الذمةقيمة التكافل مع الأسير - مظاهر قيم التكافل الاجتماعي
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 216 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان قال:حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس

قال: مَرَّ النبيُّ ﷺ بحائطٍ مِن حِيطانِ المدينةِ أو مكَّةَ، فسَمِعَ صوتَ إنسانَينِ يُعذَّبانِ في قُبورِهما، فقال النبيُّ ﷺ: «يُعذَّبانِ، وما يُعذَّبانِ في كبيرٍ» ثمَّ قال: «بَلَى، كان أحدُهما لا يَستَتِرُ مِن بَوْلِه، وكان الآخرُ يَمْشي بالنَّمِيمةِ» ثمَّ دَعَا بجَريدةٍ فكَسَرَها كِسْرتَينِ، فوَضَعَ على كلِّ قَبْرٍ منهما كِسْرةً، فقيلَ له: يا رسولَ الله، لِمَ فعلتَ هذا؟ قال: «لَعَلَّه أنْ يُخفَّفَ عنهما ما لم تَيبَسَا» أو «إلى أنْ يَيبَسا».
صحيح البخاري — باب من الكبائر أن لا يستتر من بوله-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 216 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 216
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 552 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «الَّذي تَفُوتُه صلاةُ العصرِ، كأنَّما وُتِرَ أهلَه ومالَه».
صحيح البخاري — باب إثم مَن فاتته العصر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 552 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 552
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 553 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم بن إبراهيم قال:حدثنا هشام قال:حدثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المليح

قال: كنَّا مع بُرَيدةَ في غَزْوةٍ في يومٍ ذي غَيمٍ فقال: بَكِّرُوا بصلاةِ العصر، فإنَّ النبيَّ ﷺ قال: «مَن تَرَكَ صلاةَ العصرِ فقد حَبِطَ عَمَلُه».
صحيح البخاري — باب من ترك العصر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 553 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 553
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.