Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

ثالثاً: قيمة تحريم السرقة وتغليظ عقوبتها - تحريم مال الغير

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةثالثاً: قيمة تحريم السرقة وتغليظ عقوبتها - تحريم مال الغير
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 18 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:أخبرني أبو إدريس عائذ الله بن عبد الله

أنَّ عُبادةَ بن الصّامِتِ، رضي الله عنه - وكان شَهِدَ بَدْرًا، وهو أحدُ النُّقَباءِ ليلةَ العَقَبةِ -: أنَّ رسول الله ﷺ قال وحولَه عِصابةٌ مِن أصحابه: «بايِعُوني على أنْ لا تُشرِكُوا بالله شيئًا، ولا تَسْرِقُوا، ولا تَزْنُوا، ولا تَقتُلوا أولادَكُم، ولا تَأْتُوا ببُهْتانٍ تَفْتَرُونَه بينَ أيدِيكم وأرجُلِكُم، ولا تَعْصُوا في معروفٍ، فمَن وَفَى منكم فأجرُه على الله، ومَن أصابَ مِن ذلكَ شيئًا فعُوقِبَ في الدُّنْيا، فهو كفَّارةٌ له، ومَن أصابَ مِن ذلكَ شيئًا ثمَّ سَتَرَه اللهُ، فهو إلى الله، إنْ شاءَ عَفَا عنه، وإنْ شاءَ عاقَبَه»، فبايَعْناه على ذلك.
صحيح البخاري — باب-كتاب الإيمان-صحيح البخاري — رقم الحديث: 18 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 18
التوجيه بترك المعصية - العقوباتمشروعية العقوبة - العقوباتقواعد الضبط الاجتماعيالترغيب بالتوبة - التوجيه بترك ألمعصيةحد الزناالسرقةحد الردةالعقوبات للحفاظ على الضرورات الخمس - قواعد عامة في العقوباتالعقوبات زواجر وجوابر - قواعد عامة في العقوباتالوفود - مؤسسات التربية والتعليمالدولة - مؤسسات التربية والتعليمالستر وحفظ السر - القيم والأخلاق المحمودةعموم الموبقات و الكبائر - القيم والأخلاق المذمومةالضوابط الايمانية - قواعد الضبط الاجتماعيالضوابط الجزائية ( العقوبات ) - قواعد الضبط الاجتماعيالضوابط الاجتماعية - قواعد الضبط الاجتماعيتحريم الزنا وعقوبته في الآخرة - حد الزناعقوبة السرقة - السرقةعقوبة المرتد - حد الردةعقوبة البغي - حد البغيالبيعة - فقه الدعوةكفارات السيئات - السيئاتتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمإشاعة الفاحشة والقذفمراتب الكبائر - الكبائركفارات الكبائر. - الكبائرالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعيالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةرعاية الأمن الداخلي (يحال إلى نظام العقوبات) - الرعاية الأمنيةالالتزام بالأنظمة والشروط (الطاعة)الالتزام بالنظام العام - واجبات المواطنحرمة دم المواطن وعرضه وماله - حقوق المواطنالبيعة - رئيس الدولةتطبيق أحكام الإسلام والمحافظة على الدين - واجبات رئيس الدولة مفهوم البيعة ومشروعيتها - البيعةأنواع البيعة وموضوعاتها - البيعةالوفاء بالبيعة - البيعة - فقه الدعوةقيمة البيعة على العفة - ثانيًا: قيمة العفةقيم البيعة - القيم السياسية والإداريةقيمة طاعة الله ورسوله - قيم الطاعةقيمة تحريم أكل أموال الغَير بغير حقّ - اجتناب ما حرَّم اللهُ ورسولهقيمة تحريم سرقة الأموال العامة وإتلافها والعبث بها - ثالثًا: محاربة الفساد الماليثالثاً: قيمة تحريم السرقة وتغليظ عقوبتها - تحريم مال الغيربيعتا العقبة الأولى والثانية وبدء إسلام الأنصار - من البعثة إلى الهجرة
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2474 / 99

عرض السند

حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة حدثنا عَديّ بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد الأنصاريّ ملاحظة وهو جدّه أبو أمّه

قال: نَهَى النّبيُّ ﷺ عن النُّهْبَى والمُثْلَة.
صحيح البخاري — باب النُهبى بغير إذن صاحبه-كتاب المظالم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2474 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2474
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2475 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن عُفير قال:حدثني الليث حدثنا عُقيل عن ابن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة،رضي الله عنه، قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«لا يَزْني الزّاني حينَ يَزْني وهو مُؤْمِنٌ، ولا يَشرَبُ الخمرَ حينَ يَشرَبُ وهو مُؤْمِنٌ، ولا يَسْرِقُ حينَ يَسْرِقُ وهو مُؤْمِنٌ، ولا يَنتَهِبُ نُهْبةً يَرْفَعُ النّاسُ إليه فيها أبصارَهم حينَ يَنتَهِبُها وهو مُؤْمِنٌ». وعن سعيدٍ وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النبيِّ ﷺ مِثلَه، إلَّا النُّهْبة.
صحيح البخاري — باب النُهبى بغير إذن صاحبه-كتاب المظالم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2475 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2475
التوجيه بترك المعصية - العقوباتالمحاسبة - الإدارةالإيمان بالغيبيات. - الإيمان:فضله وصفته ومبطلاتهالترغيب بالتوبة - التوجيه بترك ألمعصيةحد الزناالسرقةالخزينة (بيت المال، الصندوق) - المحاسبةالسرقة - القيم والأخلاق المذمومةالزنا و مقدماته - القيم والأخلاق المذمومةشرب الخمر - القيم والأخلاق المذمومةتحريم الزنا وعقوبته في الآخرة - حد الزناعقوبة سرقة المال في الآخرة - السرقةالخمر والمشروبات الكحولية - الأطعمة المحرمةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةحفظ العقل - الرعاية العقليةحرمة دم المواطن وعرضه وماله - حقوق المواطنقيمة تحريم أكل أموال الغَير بغير حقّ - اجتناب ما حرَّم اللهُ ورسولهقيمة تحريم ما خبُثَ من الطعام والشراب - اجتناب ما حرَّم اللهُ ورسولهقيمة تحريم سرقة الأموال العامة وإتلافها والعبث بها - ثالثًا: محاربة الفساد الماليثالثاً: قيمة تحريم السرقة وتغليظ عقوبتها - تحريم مال الغير
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3475 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها

أنَّ قُرَيشًا أهمَّهم شأنُ المرأةِ المخزُومِيَّةِ الَّتي سَرَقَتْ، فقالوا: مَن يُكلِّمُ فيها رسولَ الله ﷺ؟ فقالوا: ومَن يَجتَرِئُ عليه إلَّا أُسامةُ بنُ زيدٍ حِبُّ رسولِ الله ﷺ؟ فكَلَّمَه أُسامةُ، فقال رسولُ الله ﷺ «أتَشْفَعُ في حَدٍّ من حدودِ الله؟» ثمَّ قامَ فاختَطَبَ، ثمَّ قال: «إنَّما أهلَكَ الَّذينَ قبلَكم أنَّهم كانوا إذا سَرَقَ فيهمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوه، وإذا سَرَقَ فيهمُ الضَّعِيفُ أقاموا عليه الحدَّ، وايْمُ اللَّهِ لو أنَّ فاطمةَ بنتَ محمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يدَها».
صحيح البخاري — باب-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3475 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3475
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6783 / 99

عرض السند

حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثني أبي حدثنا الأعمش قال:سمعت أبا صالح عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «لَعَنَ اللهُ السّارقَ، يَسْرِقُ البَيضةَ فتُقْطَعُ يَدُه، ويَسْرِقُ الحَبْلَ فتُقْطَعُ يَدُه». قال الأعمَشُ: كانوا يَرَوْنَ أنَّه بَيضُ الحديدِ، والحَبْلُ كانوا يَرَوْنَ أنَّه منها ما يَسْوَى دراهمَ.
صحيح البخاري — باب لعن السارق إذا لم يُسَمّ-كتاب الحدود-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6783 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6783
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 6790 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن أبي أُوَيس عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير و عمرة عن عائشة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «تُقْطَعُ يَدُ السّارقِ في رُبُعِ دِينار».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىوالسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما-كتاب الحدود-صحيح البخاري — رقم الحديث: 6790 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 6790
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1689 / 99

عرض السند

وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعْيَن حدثنا مَعْقِل عن أبي الزبير عن جابر

أنَّ امرأةً مِن بني مَخزُوم سَرقَتْ، فأُتي بها النَّبيُّ ﷺ، فعاذَتْ بأُمِّ سَلَمةَ زَوجِ النّبي ﷺ، فقالَ النَّبيُّ ﷺ: «واللهِ لو كانت فاطمةُ لقَطَعتُ يدَها»، فقُطِعَت.
صحيح مسلم — باب قطع السارق الشريف وغيره،والنهي عن الشفاعة في الحدود-كتاب الحدود-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1689 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1689
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.