Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

المراء والجدال - القيم والأخلاق المذمومة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالمراء والجدال - القيم والأخلاق المذمومة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 2656 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و أبو كُرَيب قالا:حدثنا وكيع عن سفيان عن زياد بن إسماعيل عن محمد بن عبّاد بن جعفر المخزوميّ عن أبي هريرة

قال: جاء مُشرِكو قريشٍ يخاصِمونَ رسولَ الله ﷺ في القَدَر، فنزلتْ {يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (48) إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} [القمر: ٤٨ - ٤٩].
صحيح مسلم — باب كلّ شيء بقدر-كتاب القدر-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2656 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2656
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1551 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ح وثنا أحمد ثنا وكيع ملاحظة المعنى عن سعد بن أوس عن بلال العبسيّ عن شُتَيْر بن شَكَل عن أبيه ملاحظة في حديث أبي أحمد:شَكَل بن حميد

قال: قلت: يا رسول الله، علمني دُعاءً، قال: «قل: اللهُم إني أعوذُ بكَ مِن شَرِّ سمْعي ومِن شَرِّ بصري، ومِن شَرِّ لساني، ومِن شَر قلبي، ومِن شَر مَنيي».
سنن أبي داود — باب في الاستعاذة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1551 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1551
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
غض البصر - القيم والأخلاق المحمودةالكذب - القيم والأخلاق المذمومةالكبر والتكبر. - القيم والأخلاق المذمومةالعجب والاختيال - القيم والأخلاق المذمومةالحسد - القيم والأخلاق المذمومةالحقد - القيم والأخلاق المذمومةالسخرية والاستهزاء - القيم والأخلاق المذمومةالهمز واللمز والتنابز بالألقاب - القيم والأخلاق المذمومةالنميمة - القيم والأخلاق المذمومةالغيبة والبهتان - القيم والأخلاق المذمومةالبغض والكره والشحناء - القيم والأخلاق المذمومةالمراء والجدال - القيم والأخلاق المذمومةالسب واللعن - القيم والأخلاق المذمومةسوء الظن - القيم والأخلاق المذمومةالزنا و مقدماته - القيم والأخلاق المذمومةالنفاق وتغيير الوجه والكلام - القيم والأخلاق المذمومةالاستعانة والاستغاثة والاستعاذة - مظاهر توحيد الألوهيةجامع دعوات النبي ﷺ - فضل أدعية مخصوصةغريب الحديث - علوم متعلقة بالمتنالقلب - أبعاد الطبيعة الإنسانية للمتعلمالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية الجسمية والجنسية - الأهدافالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتلقين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةالرواية بالمعنى - أداء الحديثالحواس - طرق المعرفة
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4603 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يزيد ملاحظة يعني ابن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «المِراءُ في القُرآنِ كُفْرٌ».
سنن أبي داود — باب النهي عن الجدال في القرآن-كتاب السنّة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4603 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4603
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4800 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عثمان الدمشقيّ أبو الجماهر قال:ثنا أبو كعب أيوب بن محمد السعديّ قال:حدثني سليمان بن حبيب المحاربيّ عن أبي أمامة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أنا زعِيمٌ ببَيتٍ في رَبَضِ الجَنّة، لِمَن تَرَك المِراءَ وإنْ كان مُحِقًّا، وببَيتٍ في وَسَطِ الجَنَّة لِمَن تَرَك الكَذِبَ وإنْ كان مازِحًا، وببَيتٍ في أَعلى الجَنّة لمَن حَسُنَ خُلُقه».
سنن أبي داود — باب في حسن الخلق-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4800 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4800
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 4836 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد ثنا يحيى عن سفيان قال:حدثني إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن قائد السائب عن السائب

قال: أَتيتُ النّبيَّ ﷺ، فجَعَلوا يُثنُونَ علَيَّ ويَذكُروني، فقال رسولُ الله ﷺ: «أنا أَعلَمُكم»، يعني به، قلتُ: صدَقتَ بأَبي وأُمِّي: كنتَ شَرِيكي، فنِعمَ الشَّرِيك، كنتَ لا تُدارِي ولا تُمارِي.
سنن أبي داود — باب في كراهية المِراء-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4836 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4836
الحكم المسجّل: معلول
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 1993 / 99

عرض السند

حدثنا عقبة بن مكرم العمي البصري حدثنا ابن أبي فُديك قال:حدثني سلمة بن وردان الليثي عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن تَرَك الكَذِب وهو باطلٌ، بُنِي له في رَبَضِ الجَنَّة، ومَن تَركَ المِراءَ وهو مُحِقٌّ بُني له في وَسَطها، ومَن حَسُن خُلُقه بُني له في أَعْلاها».
سنن الترمذي — باب ما جاء في المراء-كتاب البر والصلة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1993 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1994
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.