حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال:سمعت أبا عثمان النّهديّ
أَتانا كتابُ عمرَ ونحنُ مع عُتْبةَ بنِ فَرْقَدٍ بأذرَبِيجانَ: أنَّ رسولَ الله ﷺ نَهَى عن الحريرِ إلَّا هكذا، وأشارَ بإصْبَعَيه اللَّتَينِ تَلِيانِ الإبهامَ، قال: فيما عَلِمْنا أنَّه يعني الأَعلامَ.
صحيح البخاري — باب لبس الحرير وافتراشه للرجال-كتاب اللباس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5828 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5828
حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني أخبرنا المفضل ملاحظة يعني ابن فضالة عن عياش بن عباس القتباني عن أبي الحصين ملاحظة يعني الهيثم بن شفي
قال: خرجتُ أنا وصاحبٌ لي يُكْنى أبا عامرٍ - رجلٌ من المَعَافِر - لنُصَلِّي بإيلياءَ، وكان قاصَّهم رجلٌ من الأزْدِ يقالُ له أبو رَيحانةَ مِن الصَّحابة، قال أَبو الحُصَينِ: فسَبَقني صاحِبي إلى المسجدِ، ثم رَدِفْتُه فجَلستُ إلى جَنْبه، فسأَلَني: هل أَدركتَ قَصَصَ أَبي رَيحانة؟ قلتُ: لا، قال: سمِعتُه يقولُ: نَهى رسولُ الله ﷺ عن عَشْرٍ: عن الوَشْرِ، والوَشْمِ، والنَّتْفِ، وعن مُكامَعَة الرَّجلِ الرَّجلَ بغير شِعارٍ، ومُكامَعةِ المرأةِ المرأةَ بغيرِ شعارٍ، وأَن يَجعلَ الرجلُ في أَسفلِ ثيابِه حرِيرًا مِثلَ الأَعاجِمِ، أو يَجعلَ على مَنكِبَيه حَريرًا مِثلَ الأَعاجم، وعن النُّهبَى، ورُكوبِ النُّمورِ، ولُبوسِ الخاتِمِ إلّا لِذي سُلطان.قال أَبو داود: الذي تفرَّدَ بهِ مِن هذا الحديث خَبرُ الخاتِم.
سنن أبي داود — باب من كرهه-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4049 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4049