Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

ما ورد في سائر الأمكنة والبلدان (ترتيب هجائي) - ما ورد في الأمكنة والبلدان

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةما ورد في سائر الأمكنة والبلدان (ترتيب هجائي) - ما ورد في الأمكنة والبلدان
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 133 / 99

عرض السند

حدثني قتيبة بن سعيد قال:حدثنا الليث بن سعد قال:حدثنا نافع ملاحظة مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عمر

أنَّ رجلاً قامَ في المسجدِ فقال: يا رسولَ الله، مِن أينَ تَأْمُرُنا أنْ نُهِلَّ؟ فقال رسولُ الله ﷺ: «يُهِلُّ أهلُ المدينةِ مِن ذي الحُلَيفةِ، ويُهِلُّ أهلُ الشَّامِ منَ الجُحْفةِ، ويُهِلُّ أهلُ نَجْدٍ مِن قَرْنٍ». وقال ابنُ عمرَ: ويَزعُمونَ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «ويُهِلُّ أهلُ اليَمَنِ مِن يَلَمْلَمَ»، وكان ابنُ عمر يقولُ: لم أفقَهْ هذه مِن رسولِ الله ﷺ.
صحيح البخاري — باب ذكر العلم والفتيا في المسجد-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 133 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 133
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 485 / 99

عرض السند

وأن عبد الله بن عمر ملاحظة خاصة موصول بالإسناد السابق

أنَّ النّبيَّ ﷺ صَلَّى حيثُ المسجدُ الصَّغِيرُ الَّذي دونَ المسجدِ الَّذي بشَرَفِ الرَّوْحاءِ، وقد كان عبدُ الله يَعلَمُ المكانَ الَّذي كان صَلَّى فيه النّبيُّ ﷺ، يقولُ: ثَمَّ عن يَمينِكَ حينَ تقومُ في المسجدِ تُصلّي، وذلكَ المسجدُ على حافَةِ الطَّرِيقِ اليُمنَى وأنتَ ذاهبٌ إلى مكَّةَ بينَه وبينَ المسجدِ الأكبَرِ رَمْيةٌ بحَجَرٍ أو نَحْوُ ذلكَ.
صحيح البخاري — باب المساجد التي على طرق المدينة،المواضع التي صلّى فيها النبيّ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 485 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 485
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 486 / 99

عرض السند

ملاحظة خاصة موصول بإسناد الحديث رقم (484)

وأنَّ ابنَ عمرَ كان يُصلِّي إلى العِرْقِ الَّذي عندَ مُنْصَرَفِ الرَّوْحاءِ، وذلكَ العِرْقُ انتِهاءُ طَرَفِه على حافةِ الطَّرِيقِ دونَ المسجدِ الَّذي بينَه وبينَ المُنْصَرَفِ وأنتَ ذاهبٌ إلى مكَّةَ، وقد ابتُنِيَ ثَمَّ مسجدٌ فلم يَكُنْ عبدُ الله يُصلِّي في ذلكَ المسجدِ، كان يَتْرُكُه عن يَسارِه ووَراءَه ويُصلِّي أمامَه إلى العِرْقِ نَفْسِه، وكان عبدُ الله يَرُوحُ منَ الرَّوْحاءِ فلا يُصلِّي الظُّهرَ حتَّى يأْتيَ ذلكَ المكانَ فيُصلِّي فيه الظُّهرَ، وإذا أقبَلَ مِن مكَّةَ فإنْ مَرَّ به قبلَ الصُّبحِ بساعةٍ أو مِن آخرِ السَّحَرِ، عَرَّسَ حتَّى يُصلِّيَ بها الصُّبحَ.
صحيح البخاري — باب المساجد التي على طرق المدينة،المواضع التي صلّى فيها النبيّ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 486 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 486
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 492 / 99

عرض السند

وأن عبد الله

حدَّثه، أنَّ النبيَّ ﷺ استَقبَلَ فُرْضَتَيِ الجبلِ الَّذي بينَه وبينَ الجبلِ الطَّوِيلِ نحوَ الكَعْبةِ، فجَعَلَ المسجدَ الَّذي بُنِيَ ثَمَّ يَسارَ المسجدِ بطَرَفِ الأكَمَةِ، ومُصَلَّى النبيِّ ﷺ أسفَلَ منه على الأكَمةِ السَّوْداءِ تَدَعُ منَ الأكَمةِ عَشَرةَ أذرُعٍ أو نحوَها، ثمَّ تُصلّي مُستَقبِلَ الفُرْضَتَينِ منَ الجبلِ الَّذي بينَكَ وبينَ الكَعْبةِ.
صحيح البخاري — باب المساجد التي على طرق المدينة،المواضع التي صلّى فيها النبيّ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 492 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 492
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1037 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى قال:حدثنا حسين بن الحسن قال:حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر

قال: «اللهمَّ بارِكْ لنا في شامِنا وفي يَمَنِنا» قال: قالوا: وفي نَجْدِنا؟ قال: قال: «اللهمَّ بارِكْ لنا في شامِنا وفي يَمَنِنا» قال: قالوا: وفي نَجْدِنا؟ قال: قال: «هُناكَ الزَّلازِلُ والفِتَنُ، وبِها يَطلُعُ قَرْنُ الشَّيطانِ».
صحيح البخاري — باب ما قيل في الزلازل والآيات-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1037 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1037
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1211 / 99

عرض السند

حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا الأزرق بن قيس

قال: كنَّا بالأهوازِ نُقاتلُ الحَرُورِيَّةَ، فبَينا أنا على جُرُفِ نَهَرٍ إذا رجلٌ يُصلّي، وإذا لِجَامُ دابَّتِه بيدِه، فجَعَلَتِ الدَّابّةُ تُنازِعُه، وجَعَلَ يَتْبَعُها - قال شُعبةُ: هو أبو بَرْزةَ الأسلَمِيُّ - فجَعَلَ رجلٌ منَ الخَوارجِ يقولُ: اللهمَّ افعَلْ بهذا الشيخِ. فلمّا انصَرَفَ الشيخُ قال: إنّي سمعتُ قولَكم، وإنّي غَزَوتُ مع رسولِ الله ﷺ ستَّ غَزَواتٍ - أو سَبْعَ غَزَواتٍ، أو ثَمان - وشَهِدْتُ تَيسِيرَه، وإنّي أن كنتُ أن أرجِعَ مع دابَّتي أحبُّ إليَّ من أن أدَعَها تَرجِعُ إلى مَأْلَفِها فيَشُقُّ عليَّ.
صحيح البخاري — باب إذا انفلتت الدابة في الصلاة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1211 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1211
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1756 / 99

عرض السند

حدثنا أصبغ بن الفرج أخبرنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن قتادة أنّ أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَه: أنَّ النبيَّ ﷺ صَلَّى الظُّهرَ والعصرَ والمغربَ والعِشاءَ، ثمَّ رَقَدَ رَقْدةً بالمُحَصَّبِ، ثمَّ رَكِبَ إلى البيتِ فطافَ به. تابَعَه اللَّيثُ: حدَّثني خالدٌ، عن سعيدٍ، عن قَتَادةَ، أنَّ أنسَ بنَ مالكٍ - رضي الله عنه - حَدَّثَه، عن النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب طواف الوداع-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1756 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1756
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1766 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما

قال: ليس التَّحْصِيبُ بشيءٍ، إنَّما هو مَنزِلٌ نَزَلَه رسولُ الله ﷺ.
صحيح البخاري — باب المحصَّب-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1766 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1766
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1875 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن أبي زهير رضي الله عنه أنه قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «تُفتَحُ اليَمَنُ فيأتي قومٌ يَبُسُّونَ فيَتَحَمَّلونَ بأهْلِيهم ومَن أطاعَهُم، والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانُوا يعلمونَ، وتُفتَحُ الشَّامُ فيأتي قومٌ يَبُسُّونَ فيَتَحَمَّلونَ بأهلِيهم ومَن أطاعَهُم، والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانُوا يعلمونَ، وتُفتَحُ العراقُ فيأتي قومٌ يَبُسُّونَ فيَتَحَمَّلونَ بأهلِيهم ومَن أطاعَهُم، والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانُوا يعلمونَ».
صحيح البخاري — باب من رغب عن المدينة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1875 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1875
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2285 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية بن أسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه

قال: أعطَى رسولُ الله ﷺ خَيبَرَ اليهودَ أن يَعْمَلُوها ويَزرَعُوها ولهم شَطْرُ ما يَخرُجُ منها. وأنَّ ابنَ عمرَ حَدَّثَه، أنَّ المَزارعَ كانت تُكْرَى على شيءٍ، سَمّاه نافعٌ لا أحفَظُه.
صحيح البخاري — باب إذا استأجر أرضاً فمات أحدهما-كتاب في الاجارة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2285 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2285
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2884 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه

قال: رُمِيَ أبو عامرٍ في رُكْبتِه، فانتَهَيتُ إليه، فقال: انزِعْ هذا السَّهْمَ، فنَزَعْتُه، فنَزَا منه الماءُ، فدَخَلْتُ على النبيِّ ﷺ فأخبَرْتُه فقال: «اللهمَّ اغفِرْ لعُبَيدٍ أبي عامرٍ».
صحيح البخاري — باب نزع السهم من البدن-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2884 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2884
الإسعاف والجراحة والتطبيب والتأهيل - آثار القتال ونتائجهما ورد في الأمكنة والبلدانالبعوث - مؤسسات التربية والتعليمالنصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةآداب الدعاء - الآداب الاجتماعيةمراتب الشهداء - الشهادة وأحكام الشهيدفضل الشهيد المقتول في سبيل الله - الشهادة وأحكام الشهيدما ورد في سائر الأمكنة والبلدان (ترتيب هجائي) - ما ورد في الأمكنة والبلدانالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةجامع دعوات النبي ﷺ - فضل أدعية مخصوصةالتميز - المباديءالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةمناقب الشهداء - مناقب المبشرين بالجنة سوى العشرةالعلوم العسكرية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةالاحترام المتبادلسرية أبي عامر الأشعري إلى أوطاس - أحداث السنة الثامنة
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3007 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار ملاحظة سمعته منه مرتين قال:أخبرني حسن بن محمد قال:أخبرني عبيد الله بن أبي رافع قال:سمعت علياً رضي الله عنه

يقول: بَعَثَني رسول الله ﷺ أنا والزُّبَيرَ والمِقْدادَ بنَ الأسوَدِ، قال: «انطَلِقُوا حتَّى تَأْتُوا رَوْضةَ خاخٍ، فإنَّ بها ظَعِينةً، ومَعَها كتابٌ، فخُذُوه مِنْها»، فانطَلَقْنا تَعادَى بنا خَيلُنا، حتَّى انتَهَينا إلى الرَّوْضةِ، فإذا نحنُ بالظَّعِينةِ، فقلنا: أخرِجي الكتابَ، فقالت: ما معي من كتابٍ، فقلنا: لَتُخرِجِنَّ الكتابَ، أو لَنُلْقِيَنَّ الثِّيابَ. فأخرَجَتْه من عِقاصِها، فأتَينا به رسول الله ﷺ، فإذا فيه من حاطبِ بنِ أبي بَلْتَعةَ إلى أُناسٍ منَ المشركينَ من أهلِ مكَّةَ، يُخبِرُهم ببعضِ أمرِ رسول الله ﷺ. فقال رسول الله ﷺ: «يا حاطبُ، ما هذا؟» قال: يا رسول الله، لا تَعْجَلْ عليَّ، إنّي كنتُ امرءًا مُلْصَقًا في قُرَيشٍ، ولم أكُنْ من أنفُسِها، وكان مَن مَعَكَ منَ المهاجِرِينَ لهم قَرَاباتٌ بمكَّةَ يَحمُونَ بها أهلِيهم وأموالَهم، فأحبَبْتُ إذْ فاتَني ذلكَ منَ النَّسَبِ فيهم أنْ أتَّخِذَ عندَهم يَدًا يَحمُونَ بها قَرابَتي، وما فعلتُ كُفْرًا ولا ارتِدادًا ولا رِضًا بالكفرِ بعدَ الإسلامِ، فقال رسول الله ﷺ: «لقد صَدَقَكُم». قال عمرُ: يا رسول الله، دَعْني أضْرِبْ عُنُقَ هذا المنافقِ، قال: «إنَّه قد شَهِدَ بَدْرًا، وما يُدرِيكَ لَعَلَّ اللهَ أنْ يكونَ قدِ اطَّلَعَ على أهلِ بَدْرٍ، فقال: اعمَلُوا ما شِئتُم، فقد غَفَرْتُ لكم».
صحيح البخاري — باب الجاسوس-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3007 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3007
القيادة والقدرة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالعمل التعرضي (زمام المبادرة) - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالاقتصاد في الجهد - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالمبادأة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالمفاجأة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالوثائق المكتوبةتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمما ورد في الأمكنة والبلدانالمأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنالحاكمية لله - قواعد النظام السياسيالعدل - قواعد النظام السياسيالمعية والقرب وسواهما - ألفاظ خبرية في ذات الله تعالىالصدق - القيم والأخلاق المحمودةطاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم - القيم والأخلاق المحمودةالعفو والصفح - القيم والأخلاق المحمودةالخيانة والغدر - القيم والأخلاق المذمومةالوثيقة التي تتضمن شهادة أو إقراراً -الوثائق المكتوبةتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممناقب المهاجرين) - مناقب المهاجرينما ورد في سائر الأمكنة والبلدان (ترتيب هجائي) - ما ورد في الأمكنة والبلدانقيمة صدق الصحابة الكرام مع رسول الله ﷺ - قيم الصدقمراعاة الفطرة الإنسانية - المباديءالتميز - المباديءقتل الجاسوس. - الجهاد العسكري (القتال)تأديب الجند ونظام العقوبات العسكري - التجنيدالقوات البرية - أنواع القوات العسكريةالبريد والاتصالات - الإمداد والتموينالاستخبارات الوقائية (الدفاعية) - الاستخبارات العسكرية ونظام التجسس والعيونالإخبار السري - الإخبار بالنفيرمشروعية الدعوى - الدعوىتحريك الدعوى - الدعوىقبول الدعوى - الدعوىمخاطبة المدعى عليه ليرد على دعوى المدعي إما بالإقرار أو الإنكار - المحاكمةمناقب أهل بدر - مناقب المبشرين بالجنة سوى العشرةالسنة - مصادر الدستورالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)العلوم العسكرية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةمؤهلات كفاءة وخبرة ميدانية - صفات القائد العسكري و مؤهلاتهمؤهلات إيمانية و خلقية - صفات القائد العسكري و مؤهلاتهالكشف - إجراءات عمل الدوريات والسراياالالتزام بالنظام العام - واجبات المواطننصرة الحاكم وعدم الخروج عليه - واجبات المواطنحق التعبير والرأي - حقوق المواطنحق النصرة والنصيحة للرئيس - حقوق رئيس الدولةقيمة العفو والتجاوز عن أصحاب الفضل - قِيمُ العَفو والصَّفح والحِلْمصدقه ﷺ في الإخبار بالغيب مما أوحي إليه - صدق النبي ﷺعفوه وتسامحه ﷺ مع أصحابه - عفو النبي ﷺ وتسامحه معرفته ﷺ بمن أراد به سوءًا ممن حوله - المعارف والعلوم الغيبية معرفته ﷺ بطبائع الرجال وقدرهم ومفاتيح قلوبهم وإنزالهم منزلتهم - المعارف والعلوم المتعلقة بطبائع النفوس
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.