Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

قراءة القرآن في الركوع والسجود - ما ينهى عنه في الصلاة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةقراءة القرآن في الركوع والسجود - ما ينهى عنه في الصلاة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح مسلم

حديث 479 / 1

عرض السند

حدثنا سعيد بن منصور و أبو بكر بن أبي شيبة و زهير بن حرب قالوا:حدثنا سفيان بن عُيينة أخبرني سليمان بن سُحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن مَعبد عن أبيه عن ابن عباس

قال: كَشَفَ رَسولُ اللهِ ﷺ السِّتارةَ والناسُ صُفُوفٌ خَلفَ أَبِي بَكرٍ، فقال: «أَيُّها الناسُ، إنَّه لَم يَبقَ مِن مُبَشِّراتِ النُّبُوةِ إلّا الرُّؤيا الصالِحَة، يَراها المُسلِمُ، أَو تُرَى له، أَلَا وإنِّي نُهِيتُ أَن أَقرأَ القُرآنَ راكِعًا أَو ساجِدًا، فأَما الرُّكوعُ فعَظِّمُوا فيه الرَّبَّ عزَّ وجلَّ، وأَمّا السُّجودُ فاجتَهِدُوا في الدُّعاءِ، فقَمِنٌ أَن يُستَجابَ لكُم».
صحيح مسلم — باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 479 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 479
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمتاريخ أبي بكر الصديق وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهموصايا النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه - مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاتهالرؤيا الصالحة جزء من النبوة - علاقة الرؤيا بالنبوةالرؤيا الصالحة من الله - أنواع الرؤياالرؤيا من المؤمن لنفسه ولغيره - أنواع الرؤياتحقيق العبودية لله وحده لا شريك له - الأهداف العامة للتربية و التعليماتخاذ الستور - الفرش والستورالتربية الإيمانية - الأهدافالتربية الخلقية - الأهدافالتربية الوجدانية - الأهدافالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتكرار - الأساليب التعليميةفضل السجود - السجودقراءة القرآن في الركوع والسجود - ما ينهى عنه في الصلاةأذكار الركوع - الركوعأذكار السجود - السجودأذكار الركوع - أذكار الصلاة وأدعيتهاأذكار السجود وأدعيته - أذكار الصلاة وأدعيتها
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 480 / 1

عرض السند

حدثني أبو الطاهر و حَرملة قالا:أخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال:حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حُنَين أنّ أباه حدثه أنه سمع عليّ بن أبي طالب

قال: نهاني رَسولُ الله ﷺ أن أَقرأَ راكعًا أو ساجدًا.
صحيح مسلم — باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 480 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 480
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 481 / 99

عرض السند

وحدثني عمرو بن عليّ حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شُعبة عن أبي بكر بن حفص عن عبد الله بن حُنين عن ابن عباس

أنّه قال: نُهيتُ أنْ أقرأ وأنا راكعٌ. لا يذكر في الإسناد عليًّا.
صحيح مسلم — باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 481 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 481
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2078 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى قال:قرأت على مالك عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن حُنَيْن عن أبيه عن عليّ بن أبي طالب

أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ نَهَى عن لُبسِ القَسِّيِّ، والمُعَصْفَر، وعن تَخَتُّمِ الذَّهبِ، وعَن قِراءَةِ القُرآنِ في الرُّكوع».
صحيح مسلم — باب النهي عن لبس الرجل الثوب المعصفر-كتاب اللباس والزينة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2078 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2078
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.