Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

سؤال العفو والعافية - فضل أدعية مخصوصة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةسؤال العفو والعافية - فضل أدعية مخصوصة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2965 / 2966

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا أبو إسحاق عن موسى بن عقبة عن سالم أبي النّضر ملاحظة مولى عمر بن عبيدالله،وكان كاتباً له

قال: كَتَبَ إليه عبد الله بنُ أبي أَوفَى، رضي الله عنهما، فقرأتُه: إنَّ رسول الله ﷺ في بعضِ أيّامِه الَّتي لَقِيَ فيها، انتَظَرَ حتَّى مالَتِ الشمسُ، ثمَّ قامَ في النّاس، قال: «أيُّها النّاسُ، لا تَتَمَنَّوْا لِقاءَ العدوِّ، وسَلُوا اللهَ العافيةَ، فإذا لَقِيتُمُوهم فاصْبِرُوا، واعلَمُوا أنَّ الجنَّةَ تحتَ ظِلالِ السُّيُوفِ». ثمَّ قال: «اللهمَّ مُنْزِلَ الكتاب، ومُجْرِيَ السَّحَاب، وهازِمَ الأحزاب، اهْزِمْهم وانصُرْنا عليهم».
صحيح البخاري — باب كان النبيّ صلى الله عليه وسلم،إذا لم يقاتل أول النهار-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2965 — الرقم الفرعي: 2966 — الرقم الأصلي: 2965
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2688 / 1

عرض السند

حدثنا أبو الخطّاب،زياد بن يحيى الحسّانيّ حدثنا محمد بن أبي عَدِيّ عن حُمَيْد عن ثابت عن أنس

أنَّ رَسولَ الله ﷺ عادَ رجلًا ِمن المُسلِمينَ قد خَفَتَ فصارَ مثلَ الفَرْخ، فقال له رَسولُ الله ﷺ: «هل كنتَ تَدعو بشيءٍ أو تَسألُه إيّاه؟» قال: نعم، كنتُ أقول: اللَّهمَّ ما كنتَ مُعاقِبي به في الآخِرةِ، فعجِّلْه لي في الدُّنيا، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «سُبحانَ الله! لا تُطيقُه - أو لا تَستَطيعُه - أفلا قلتَ: اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حسَنةً وفي الآخرةِ حسَنةَ، وقِنا عذابَ النَّار»، قال: فدعا اللهَ له، فشَفاه.
صحيح مسلم — باب كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2688 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2688
المأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنالأذكار والأدعية للفرح والتعجب - الأذكار والأدعية للأحوال العارضةآداب الضيافة والزيارة وعيادة المريض - الآداب الاجتماعيةالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةالعناية التلطيفية - المرضقيمة النّصيحةِ للمَريض - مظاهر قيمة عيادة المريض ربنا آتنا في الدنيا حسنة - فضل أدعية مخصوصةسؤال العفو والعافية - فضل أدعية مخصوصةالتيسير - المباديءعيادة المريض - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالتحبب والتودد والرحمةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتصحيح الخطأ - أساليب التقويمقيمة المواساة - القيم الاجتماعية إجابة دعائه صلى الله عليه وسلم - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاتهالأذكار والأدعية للمريض والمحتضر وبعد موته- الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعية
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2712 / 99

عرض السند

حدثنا عُقْبَة بن مُكْرَم العَمِّيّ و أبو بكر بن نافع قالا:حدثنا غُنْدَر حدثنا شعبة عن خالد قال:سمعت عبد الله بن الحارث

يحدِّثُ عن عبدِ الله بنِ عُمر، رضي الله عنهما، أنّه أَمَرَ رجلًا، إذا أَخذَ مَضْجَعه قال: «اللّهمَّ خَلَقتَ نفْسي وأنتَ توفَّاها، لكَ مماتُها ومَحياها، إن أَحيَيتَها فاحفَظْها، وإن أَمتَّها فاغِفرْ لها، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العافِية»، فقالَ له رجلٌ: أَسَمعتَ هذا مِن عُمر؟ فقال: مِن خيرٍ مِن عُمر، مِن رسولِ الله ﷺ. قال ابنُ نافعٍ في روايته: عن عبدِ الله بنِ الحارث، ولم يَذكُر: سَمِعتُ.
صحيح مسلم — باب ما يقول عند النوم وأخذ المضجع-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2712 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2712
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3512 / 99

عرض السند

حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا الفضل بن موسى حدثنا سلمة بن وَردان عن أنس بن مالك

أَنَّ رَجُلًا جاءَ إِلى النَّبِيِّ ﷺ فقال: يا رَسولَ اللَّهِ أَيُّ الدُّعاءِ أَفضَلُ؟ قال: «سَل رَبَّكَ العافِيَةَ والمُعافاةَ في الدُّنيا والآخِرَةِ»، ثمَّ أَتاه في اليومِ الثَّاني فقال: يا رَسولَ اللَّهِ أَيُّ الدُّعاءِ أَفضَلُ؟ فقال له مِثلَ ذٰلكَ، ثمَّ أَتاه في اليومِ الثَّالثِ فقال له مثلَ ذٰلكَ. قال: «فإِذا أُعطيتَ العافِيَةَ في الدُّنيا وأُعطِيتَها في الآخِرَةِ فقد أَفلَحتَ». هٰذا حَديثٌ حَسَنٌ غَريبٌ مِن هٰذا الوَجهِ، إِنَّما نَعرِفُه مِن حَديثِ سَلَمةَ بنِ وَرْدانَ.
سنن الترمذي — باب أيّ الدعاء أفضل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3512 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3508
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3513 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جعفر بن سليمان الضُّبَعيّ عن كَهْمس بن الحسن عن عبد الله بن بُرَيْدَة عن عائشة

قالت: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَرَأَيتَ إن عَلِمتُ أَيُّ لَيلَةٍ لَيلةُ القَدرِ، ما أَقُولُ فيها؟ قال: «قُولِي: اللّهمَّ إنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفوَ فاعفُ عَنِّي». هذا حَديثٌ حسنٌ صَحيح.
سنن الترمذي — باب أيّ الدعاء أفضل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3513 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3509
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3514 / 99

عرض السند

حدثنا أحمد بن مَنيع حدثنا عبيدة بن حميد عن يزيد عن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن العباس بن عبد المطلب

قال: قلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ عَلِّمني شَيئًا أَسأَلُه اللَّهَ عزَّ وجلَّ، قال: «سَلِ اللَّهَ العافِيةَ»، فمَكَثتُ أَيَّامًا ثمَّ جِئتُ فقلت: يا رَسولَ اللَّهِ عَلِّمني شَيئًا أَسأَلُه اللَّهَ، فقال لي: «يا عَبَّاسُ يا عَمَّ رَسولِ اللَّهِ، سَلِ اللَّهَ، العافِيَةَ في الدُّنيا والآخِرَةِ». هٰذا حَديثٌ صَحيحٌ، وعَبدُ اللَّهِ بنُ الحارِثِ بنِ نَوفَلٍ قَد سَمِعَ مِن العَبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ.
سنن الترمذي — باب أيّ الدعاء أفضل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3514 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3510
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3527 / 99

عرض السند

حدثنا محمود بن غَيلان أخبرنا وكيع أخبرنا سفيان عن الجُريريّ عن أبي الورد عن اللّجْلاج عن معاذ بن جبل

قال: سَمِعَ النَّبيُّ ﷺ رَجلًا يَدعو يقول: اللهمَّ إِنِّي أَسأَلُك تَمامَ النِّعمَةِ، فقال: «أَيُّ شَيءٍ تَمامُ النِّعمَةِ؟» قال: دَعوَةٌ دَعَوتُ بِها أَرجو بها الخَيرَ. قال: «فإِنَّ مِن تَمامِ النِّعمَةِ دخولَ الجَنَّةِ والفوْزَ مِن النَّارِ»، وسَمِعَ رَجلًا وهو يقول: يا ذا الجَلالِ والإِكرامِ، فقال: «استُجيبَ لك فَسَل»، وسَمِعَ النَّبِيُّ ﷺ رَجلًا وهو يقول: «اللَّهمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ الصَّبرَ، فقال: «سَأَلتَ اللَّهَ البَلاءَ فسَله العافِيةَ». حَدثنا أَحمدُ بنُ مَنيعٍ قال: حَدثنا إِسماعِيلُ بنُ إِبراهيم، عَنِ الجُرَيريِّ، بهٰذا الإِسنادِ نَحوه. هٰذا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
سنن الترمذي — باب دعاء من يستيقظ في الليل-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3527 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3525
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3548 / 99

عرض السند

حدثنا الحسن بن عرفة أخبرنا يزيد بن هارون عن عبد الرحمن بن بكر القرشيّ المليكيّ عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر

قال: قال رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «مَن فُتِحَ له مِنكُم بابُ الدُّعاءِ فُتِحَت له أَبوابُ الرَّحمَةِ، وما سُئِلَ اللَّهُ شَيئًا يَعنِي أَحَبَّ إِليه مِن أَن يُسأَلَ العافِيَةَ». وقال رَسولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ الدُّعاءَ يَنفَعُ مِمَّا نَزَلَ ومِمَّا لَم يَنزِل، فعَلَيكُم عِبادَ اللَّهِ بالدُّعاءِ». هذا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لا نَعرِفُه إِلَّا مِن حَديثِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أَبي بَكرٍ القُرَشِيِّ، وهو المَكِّيُّ المُلَيكِيُّ، وهو ضَعيفٌ في الحَديثِ، قَد تَكَلَّمَ فيه بَعضُ أَهلِ الحَدِيثِ مِن قِبَلِ حِفظِه. وقد روى إسرائيلُ هذا الحديثَ عن عَبدِ الرحمن بنِ أَبي بكر، عن مُوسَى بنِ عُقبَة، عن نافع، عن ابنِ عمر، عن النبي ﷺ قال: «ما سُئِل اللهُ شَيئًا أَحبَّ إليه مِن العافية» حدثنا بذلك القاسمُ بنُ دينار الكوفي قال: حدثنا إسحاقُ بنُ مَنصور الكوفي، عن إسرائيل، بهذا.
سنن الترمذي — باب سؤال العافية-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3548 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3543
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3558 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر العَقَدي حدثنا زهير ملاحظة وهو ابن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل أنّ معاذ بن رفاعة أخبره عن أبيه

قال: قام أَبو بكرٍ الصدِّيق على المِنْبَر، ثم بكى، فقال: قامَ رسولُ الله ﷺ عامَ الأَوَّلِ على المِنبَر، ثم بكى، فقال: «اسألوا الله العفوَ والعافِيةَ، فإنَّ أَحدًا لم يُعطَ بعد اليَقين خيرًا مِن العافِية». وهذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه عن أبي بكر.
سنن الترمذي — باب في كرم الله في استجابته دعاء عباده-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3558 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3554
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3594 / 99

عرض السند

حدثنا أبو هشام الرفاعيّ محمد بن يزيد الكوفيّ حدثنا يحيى بن اليمان حدثنا سفيان عن زيد العَمِّي عن أبي إياس معاوية بن قرّة عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«الدُّعاءُ لا يُرَدُّ بَين الأَذانِ والإِقامَةِ» ، قالوا: فماذا نقول يا رَسولَ اللَّهِ؟ قال: «سَلوا اللَّه العافِيَةَ في الدُّنيا والآخِرَةِ». هٰذا حَديثٌ حَسَنٌ. وقد زادَ يَحيى بنُ اليَمانِ في هٰذا الحَديثِ هٰذا الحَرفَ: قالوا: فماذا نقول؟ قال: «سَلُوا اللَّهَ العافيَةَ في الدُّنيا والآخِرَةِ».
سنن الترمذي — باب أي الكلام أحبّ إلى الله-كتاب الدعوات-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3594 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3589
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2957 / 99

عرض السند

حدثنا هشام بن عمّار ثنا إسماعيل بن عيّاش ثنا حميد بن أبي سويّة قال:سمعت ابن هشام

يَسأَلُ عَطاءَ بنَ أَبي رَباحٍ، عَن الرُّكنِ اليَمانِي، وهُو يَطوفُ بِالبَيتِ، فقال عطاءٌ: حدَّثَني أَبو هُرَيرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: «وُكِّلَ به سَبعُونَ مَلَكًا، فمَن قال: اللَّهمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ العَفوَ والعافِيَةَ في الدُّنيا والآخِرَةِ، رَبَّنا آتِنا في الدُّنيَا حَسَنَةً وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنا عَذابَ النَّارِ، قالوا: آمِينَ». فلَمَّا بَلَغَ الرُّكنَ الأَسوَدَ قال: يا أَبا مُحَمَّدٍ، ما بَلَغَكَ في هذا الرُّكنِ الْأَسْوَدِ؟ فقال عَطاءٌ: حدَّثَني أَبو هُريرةَ، أَنَّه سَمِعَ رَسولَ اللَّهِ ﷺ يقول: مَن فاوَضَه فإِنَّما يُفاوِضُ يد الرَّحمنِ. قال له ابنُ هِشامٍ: يا أَبا مُحَمَّدٍ، فالطَّوَافُ؟ قال عَطاءٌ: حدَّثَني أَبو هُريرةَ أَنَّه سَمِعَ النبي ﷺ يقول: «مَن طافَ بِالبَيتِ سَبعًا ولا يَتَكَلَّمُ إِلَّا بسُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ لِلَّهِ، ولا إِله إِلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكبَرُ، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ، مُحِيَت عَنه عَشرُ سَيِّئاتٍ، وكُتِبَت لَه عَشرُ حَسَناتٍ، ورُفِعَ له بِها عَشْرَ دَرَجَاتٍ، ومَن طَافَ فَتَكَلَّمَ وهو في تِلكَ الحَالِ، خاضَ في الرَّحمَةِ بِرِجلَيهِ كخَائِضِ الماءِ برِجلَيهِ».
سنن ابن ماجة — باب فضل الطواف-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2957 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2957
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
ما ورد في الأمكنة والبلدانمراتب الطاعات - الطاعاتالأوقات التي يستحب فيها الدعاء - الذكر والدعاء لأزمنة معينةتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةما ورد في مكة والبيت الحرام والحجر الأسود والركن والمقام..المحفوظ وغير المحفوظ،، - اختلاف الرواياتفضل الطواف - الطوافأذكار الطواف - الطوافالدعاء والذكر. - سنن العمرة.فضل لا إله الا الله - فضل أذكار مخصوصةفضل لا حول ولا قوة إلا بالله - فضل أذكار مخصوصةفضل التسبيح والتحميد - فضل أذكار مخصوصةفضل التهليل والتكبير - فضل أذكار مخصوصةربنا آتنا في الدنيا حسنة - فضل أدعية مخصوصةسؤال العفو والعافية - فضل أدعية مخصوصةارتباط العلم بالعمل - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمفضل المسجد الحرام - ما ورد في مكة والبيت الحرام والحجر الأسود والركن والمقام..استقبال الحجر الأسود واستلامه وتقبيله - كيفية الطوافاستلام الركن اليماني والتزام الملتزَم - كيفية الطوافالكلام والشرب ونحوهما في الطواف - كيفية الطوافالدافع (الباعث والحافزوالتعزيز) - مبادئ التعلم وشروطهالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتلقين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالقدرة والكفاية في المادة العلمية - الكفايات التعليميةطلب العلم (يحال إلى النظام التربوي ) - الرعاية العقليةأذكار الحج والعمرة و أدعيتهما - الذكر والدعاء في العبادات
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3849 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر و عليّ بن محمد قالا:ثنا عبيد بن سعيد قال:سمعت شعبة عن يزيد بن خمير قال:سمعت سُليم بن عامر يحدث عن أوسط بن إسماعيل البَجليّ

أنه سمع أبا بكر حين قُبض النبيُّ ﷺ يقول: قامَ رسول الله ﷺ في مَقَامِي هذا عام الأوَّل - ثم بكى أبو بكر- ثم قال: «عليكم بالصِّدْق، فإنَّه مع البِّر، وهما في الجَنَّة، وإيَّاكم والكَذِب، فإنه مع الفُجُور، وهما في النّار، وسَلُوا اللهَ المُعَافاة، فإنَّه لم يُؤتَ أَحَدٌ، بعد اليَقِين خَيرًا مِن المُعَافاةِ، ولا تَحَاسَدُوا، ولا تَبَاغَضُوا، ولا تَقَاطَعُوا، ولا تَدَابروا، وكونوا عبادَ اللهِ إخوانًا».
سنن ابن ماجة — باب الدعاء بالعفو والعافية-كتاب الدعاء-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3849 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3849
الحكم المسجّل: صحيح
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالاليقين بالله تعالى - وجود الله تعالىمراتب الطاعات - الطاعاتوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمفضل صلة الأرحام والأقارب - فضل التكافل الاجتماعيفضل المحبة في الله والأخوة والصداقة - فضل التكافل الاجتماعيالصدق - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةصلة الرحم - القيم والأخلاق المحمودةالكذب - القيم والأخلاق المذمومةالحسد - القيم والأخلاق المذمومةالبغض والكره والشحناء - القيم والأخلاق المذمومةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةتاريخ أبي بكر الصديق وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمأسلوب القدوةالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةأحب الدعاء إلى الله - فضل أدعية مخصوصةسؤال العفو والعافية - فضل أدعية مخصوصةتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمالقدوة وتمثل القيم الإسلامية - صفات المعلمالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةقيمة البِرّ في الصدق - قيم الصدق شدة حزنهم وبكاؤهم لفراقه ﷺ - محبة الصحابة له ﷺ
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.