Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

غزوة الطائف وما رافقها من أحداث - أحداث السنة الثامنة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةغزوة الطائف وما رافقها من أحداث - أحداث السنة الثامنة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 4325 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن أبي العباس الشاعر الأعمى عن عبد الله بن عمر، رضي الله عنه

قال: لمّا حاصَرَ رسولُ الله ﷺ الطّائفَ، فلم يَنَلْ منهم شيئًا، قال: «إنّا قافلونَ إنْ شاءَ اللهُ»، فثَقُلَ عليهم، وقالوا: نَذْهَبُ ولا نَفْتَحُه - وقال مَرّةً: نَقْفُلُ - فقال: «اغدُوا على القِتالِ»، فغَدَوْا، فأصابَهم جِراحٌ، فقال: «إنّا قافلونَ غَدًا إنْ شاءَ الله»، فأعجَبَهم، فضَحِكَ النبيُّ ﷺ. وقال سفيان: مرّةً فتبسم، قال: قال الحميديّ: حدثنا سفيان الخبر كلّه.
صحيح البخاري — باب غزوة الطائف-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4325 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4325
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4326 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عاصم قال:سمعت أبا عثمان

قال: سمعتُ سعدًا، وهو أوَّلُ مَن رَمَى بسَهْمٍ في سَبِيلِ الله، وأَبا بَكْرةَ، وكانَ تَسَوَّرَ حِصْنَ الطّائفِ في أُناسٍ، فجاءَ إلى النبيِّ ﷺ، فقالا: سَمِعْنا النبيَّ ﷺ يقولُ: «مَنِ ادَّعَى إلى غَيرِ أبيه وهو يَعلَمُ، فالجنَّةُ عليه حَرَامٌ». وقال هشامٌ: وأخبرنا مَعمَرٌ، عن عاصمٍ، عن أبي العاليةِ أو أبي عُثمانَ النَّهْدِيِّ، قال: سمعتُ سعدًا وأبا بَكْرةَ، عن النبيِّ ﷺ. قال عاصمٌ: قلتُ: لقد شَهِدَ عندَكَ رجلانِ حَسْبُكَ بهِما، قال: أجَلْ، أمّا أحدُهما فأوَّلُ مَن رَمَى بسَهْمٍ في سَبِيلِ الله، وأمّا الآخرُ فنَزَلَ إلى النبيِّ ﷺ ثالثَ ثلاثةٍ وعشرينَ منَ الطّائفِ.
صحيح البخاري — باب غزوة الطائف-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4326 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4326
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4328 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بُريد بن عبد الله عن أبي بُردة عن أبي موسى،رضي الله عنه

قال: كنتُ عندَ النبيِّ ﷺ وهو نازِلٌ بالجِعْرانةِ، بينَ مكَّةَ والمدينةِ، ومَعَه بلالٌ، فأتَى النبيَّ ﷺ أعرابيٌّ، فقال: ألا تُنجِزُ لي ما وَعَدْتَني؟ فقال له: «أبشِرْ» فقال: قد أكثرْتَ عليَّ من «أبشِرْ» فأقبَلَ على أبي موسى وبِلالٍ كهَيئةِ الغَضْبانِ، فقال: «رَدَّ البُشْرَى فاقبَلا أنتُما» قالا: قَبِلْنا، ثمَّ دَعا بقَدَحٍ فيه ماءٌ، فغَسَلَ يَدَيه ووَجْهَه فيه، ومَجَّ فيه، ثمَّ قال: «اشرَبا مِنْه، وأفْرِغا على وجوهِكُما ونُحُورِكُما، وأبشِرا» فأخَذا القَدَحَ ففَعَلا، فنادَتْ أمُّ سَلَمةَ من وراءِ السِّتْرِ: أنْ أفْضِلا لأمِّكُما، فأفْضَلا لها منه طائفةً.
صحيح البخاري — باب غزوة الطائف-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4328 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4328
بسط الوجه - القيم والأخلاق المحمودةالوفاء بالعهد والوعد - القيم والأخلاق المحمودةالجفاء والغلظة والشدة والتجبر - القيم والأخلاق المذمومةالخفة وعدم الاتزان - القيم والأخلاق المذمومةآداب الكلام و الألفاظ - الآداب الاجتماعيةآداب الراعي والرعية - الآداب الاجتماعيةمناقب المهاجرين) - مناقب المهاجرينآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمأم سلمة رضي الله عنها وما ورد فيها - زوجات النبي صلى الله عليه وسلمالتبشيرالتربية الوجدانية - الأهدافالجغرافيا وعلوم البيئة - المحتوى (المواد التعليمية)التعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةمناقب الصحابة (انظر التاريخ والسير والمناقب) - الصحابةسؤر الإنسان والحيوانات الطاهرة - الماء الطاهرالماء المستعمل - الماء الطاهرالفضالة (الماء الزائد بعد الاغتسال أو الوضوء) - الماء الطاهرقيمة التفاؤل ببَرَكةِ النّبيِّ ﷺ - قيم الأمل والتفاؤلرفقه وحلمه ﷺ مع الأعراب - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهغضبه ﷺ ممن أساء إليه - غضب النبي ﷺ بركة ريقه ومجِّه ﷺ - بركة آثار النبي ﷺ غزوة الطائف وما رافقها من أحداث - أحداث السنة الثامنة
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1059 / 7

عرض السند

حدثنا عبيدالله بن معاذ و حامد بن عمر و محمد بن عبد الأعلى قال ابن معاذ حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه قال:حدثني السُّمَيْط عن أنس بن مالك

قال: افتتَحنا مكّةَ، ثم إنّا غَزَونا حُنينًا، فجاءَ المُشرِكونَ بأَحسنِ صُفوفٍ رأَيتُ، قال: فصُفَّتِ الخَيلُ، ثم صُفَّتِ المُقاتِلَةُ، ثم صُفَّتِ النِّساءُ مِن وَراءِ ذلك، ثم صُفَّتِ الغَنَم، ثم صُفَّتِ النَّعَم، قال: ونحنُ بشَرٌ كَثيرٌ قد بلَغْنا سِتَّةَ آلاف، وعلى مَجْنَبَةِ خَيلِنا خالدُ بنُ الوليد، قال: فجَعلَتْ خَيلُنا تَلوي خَلفَ ظُهورِنا، فلم نَلبَثْ أن انكَشَفتْ خَيلُنا، وفرَّت الأَعرابُ ومَن نَعلَمُ من الناس. قال: فنادَى رسولُ الله ﷺ: «يا لَلمُهاجِرين، يا لَلمُهاجِرين» ثم قال: «يا لَلأنصار، يا لَلأنصار» قال: قال أنسٌ: هذا حديثُ عِمِّيَّةٍ، قال: قلنا، لبَّيكَ يا رسولَ الله، قال: فتقدَّم رسولُ الله ﷺ، قال: فايمُ الله، ما أَتيناهم حتى هزَمَهم الله، قال: فقَبَضْنا ذلك المال، ثم انطَلَقْنا إلى الطّائف، فحاصَرْناهم أَربَعينَ لَيلةً، ثم رجَعْنا إلى مكّةَ فنَزَلنا، قال: فجَعلَ رسولُ الله ﷺ يُعطِي الرَّجلَ المِئةَ من الإبل. ثم ذَكرَ باقي الحديث كنَحو حديثِ قتادةَ، وأَبي التَّيّاح، وهشام بن زَيد.
صحيح مسلم — باب إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام وتصبر من قوى إيمانه-كتاب الزكاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1059 — الرقم الفرعي: 7 — الرقم الأصلي: 1059
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 3965 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمريّ عن أبي نجيح السلميّ

قال: حاصَرْنا معَ رسولِ الله ﷺ بقَصرِ الطائفِ، قال معاذٌ: سمِعتُ أَبي يقول: بِقصْرِ الطّائفِ، بحِصْن الصَّائف، كلَّ ذلك، فسمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ: «مَن بَلَغَ بِسَهْمٍ في سَبيلِ الله، عزَّ وجلَّ، فلَه درَجةٌ» وساق الحديثَ، وسمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «أيُّما رجُلٍ مُسْلمٍ أَعتقَ رجُلًا مسلمًا فإنَّ اللهَ، عزَّ وجلَّ، جَاعِلٌ وِقاءَ كُلِّ عَظْمٍ من عِظامِه عظمًا مِن عِظامِ مُحرَّرِه مِن النَّارِ، وأيُّما امرأةٍ أَعْتَقَت امرأةً مسلِمةً، فإنّ اللهَ، عزَّ وجلَّ، جاعلٌ وِقاءَ كلِّ عظمٍ من عظامِها عظمًا من عظامِ مُحَرَّرِها مِنَ النّارِ يومَ القِيامة». قال أَبو داود: أَبو نَجِيح السُّلَمي: هو عَمرو بن عَبَسةَ.
سنن أبي داود — باب ،أيّ الرقاب أفضل؟-كتاب العتق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3965 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3965
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2003 / 99

عرض السند

أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال:أنبأنا وكيع قال:حدثنا سعيد بن السّائب عن رجُلٍ يُقال له عبيد الله بن مُعَيّة

قال: أُصيبَ رَجُلان مِن المُسلِمينَ يومَ الطّائف فحُمِلا إلى رسولِ الله ﷺ، فأَمَر أَن يُدفَنا حيثُ أُصِيبا. وكان ابنُ مُعَيّةَ وُلِد على عهدِ رَسولِ الله ﷺ.
سنن النسائي — باب أين يدفن الشهيد-كتاب الجنائز-سنن النسائي — رقم الحديث: 2003 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2003
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 2176 / 99

عرض السند

حدثنا عبد القدوس بن بكر بن خُنَيس حدثنا الحجّاج عن الحَكَم عن مِقسَم عن ابن عباس

قال: حاصَرَ رسولُ الله ﷺ أَهلَ الطّائفِ، فخَرَجَ إليه عَبْدانِ فأَعتَقَهما، أَحدُهما أَبو بَكرةَ، وكان رسولُ الله ﷺ يُعتِقُ العَبيدَ إذا خَرَجوا إليه.
مسند أحمد — رقم الحديث: 2176 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2176
الحكم المسجّل: حسن لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.