قيمة مداراة النساء - قيم المُداراة

صحيح البخاري أضف للتقرير

حديث 3331 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كريب و موسى بن حزام قالا:حدثنا حسين بن عليّ عن زائدة عن ميسرة الأشجعيّ عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: قالَ رسول الله ﷺ: «استَوْصُوا بالنِّساءِ، فإنَّ المرأةَ خُلِقَتْ من ضِلَعٍ، وإنَّ أعوَجَ شيءٍ في الضِّلَعِ أعلاهُ، فإنْ ذهبْتَ تُقِيمُه كَسَرْتَه، وإنْ تَرَكْتَه لم يَزَلْ أعوَجَ، فاستَوْصوا بالنِّساءِ».

صحيح البخاري — باب خلق آدم صلوات الله عليه وذرّيّته صلصالٌ طينٌ-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3331 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3331

تاريخ بدء الخليقة أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصال الرفق والحلم والأناة- القيم والأخلاق المحمودة آداب الكلام و الألفاظ - الآداب الاجتماعية أخبار خلق الإنسان - تاريخ بدء الخليقة أسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)أسلوب ضرب المثل والتشبيه الإحصان والإعفاف - مقاصد الزواج قيمة التراحم بين الأزواج - قيم الرحمة تكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليم مراعاة الفطرة الإنسانية - المباديء الرفق بالنساء - الرعاية والخدمة الاجتماعية إكرام الزوجة وإحسان معاملتها والحلم عليها ومداراتها - العشرة بالمعروف التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية قيمة الرِّفق بالنساء - قيمة الرِّفْق قيمة مداراة النساء - قيم المُداراة

طباعة الحديث

 حدثنا أبو كريب و موسى بن حزام قالا:حدثنا حسين بن عليّ عن زائدة عن ميسرة الأشجعيّ عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قالَ رسول الله ﷺ:  «استَوْصُوا بالنِّساءِ،  فإنَّ المرأةَ خُلِقَتْ من ضِلَعٍ، وإنَّ أعوَجَ شيءٍ في الضِّلَعِ أعلاهُ، فإنْ ذهبْتَ تُقِيمُه كَسَرْتَه، وإنْ تَرَكْتَه لم يَزَلْ أعوَجَ،  فاستَوْصوا بالنِّساءِ».
صحيح البخاري — باب خلق آدم صلوات الله عليه وذرّيّته صلصالٌ طينٌ-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3331 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3331

سنن أبي داود أضف للتقرير

حديث 142 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد ملاحظة في آخرين قالوا:ثنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لَقِيط بن صبرة عن أبيه لقيط بن صبرة

قال: كنتُ وافِدَ بني المنْتَفِقِ - أو في وَفدِ بني المُنتَفِقِ - إلى رسولِ الله ﷺ، قال: فلمَّا قَدِمْنا على رسولِ الله ﷺ فلم نُصادِفْهُ في مَنزِله، وصادَفْنا عائشةَ أُمَّ المؤمنين، قال: فأمَرَتْ لنا بخَزِيرةٍ، فصُنِعَت لنا، قال: وأُتينا بقِناعٍ - ولم يُقِم قُتَيبةُ القِناع، والقِناعُ: الطَّبَقُ فيه تمرٌ - ثمَّ جاء رسولُ الله ﷺ فقال: «هل أَصَبتُم شيئًا؟»، أو «أُمِرَ لكم بشيءٍ؟» قال: قلنا: نعم يا رسولَ الله، قال: فبَينا نحنُ مع رسولِ الله ﷺ جُلوسٌ إذ دفَعَ الرَّاعي غَنَمَه إلى المُرَاحِ، ومَعَه سَخْلةٌ تَيعَرُ، فقال: «ما وَلَّدتَ يا فُلان؟» قال: بَهْمةً، قال: «فاذبَحْ لنا مكانَها شاةً» ثمَّ قال: «لا تَحسِبَنَّ - ولم يقُل: لا تَحسَبَنَّ - أنَّا من أَجلِكَ ذَبَحْناها، لنا غَنَمٌ مِئةٌ لا نُريدُ أن تزيدَ، فإذا وَلَّدَ الرَّاعي بَهْمةً ذبَحْنا مكانَها شاةً». قال: قلتُ: يا رسولَ الله، إنَّ لي امرأةً، وإنَّ في لسانِها شيئاً - يعني البَذَاءَ - قال: «فطَلِّقْها إذًا» قال: قلتُ: يا رسولَ الله، إنَّ لها صُحبةً ولي منها ولدٌ، قال: «فمُرْها - يقول: عِظْها - فإن يَكُ فيها خيرٌ فستَفعَلُ، ولا تَضرِبْ ظَعينَتَكَ كضَربِكَ أُمَيَّتَك» فقلتُ: يا رسولَ الله، أخبِرْني عن الوُضوء، قال: «أَسبغِ الوضوءَ، وخَلِّلْ بينَ الأصابعِ، وبالِغْ في الاستِنشاقِ إلّا أن تكونَ صائمًا».

سنن أبي داود — باب في الاستنثار-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 142 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 142

الحكم المسجّل: صحيح

الوفود - مؤسسات التربية والتعليم الإحسان والبر - القيم والأخلاق المحمودة المضمضة والاستنشاق - ما لا يبطل الصيام آداب المعلم - آداب المعلم والمتعلم إكرام الضيف - الرعاية والخدمة الاجتماعية إطعام الضيف - المساعدة والنفقة والمواساة إسباغ الوضوء - أعمال الوضوء (فرائضه وسننه)الحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمين التربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبية التربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبية الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية توضيح المفهوم - الأساليب التعليمية المضمضة والاستنشاق والاستنثار - أعمال الوضوء (فرائضه وسننه)غسل الرجلين وتخليل الأصابع - أعمال الوضوء (فرائضه وسننه)قيمة مداراة النساء - قيم المُداراة قيمة إتقان البرنامج الحياتي - قيم إتقان العمل جوده ﷺ وإكرامه للضيف - جود النبي ﷺ وكرمه وعظه ﷺ للوفود - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكر

طباعة الحديث

 حدثنا قتيبة بن سعيد ملاحظة في آخرين قالوا:ثنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لَقِيط بن صبرة عن أبيه لقيط بن صبرة
قال: كنتُ وافِدَ بني المنْتَفِقِ - أو في وَفدِ بني المُنتَفِقِ - إلى رسولِ الله ﷺ،  قال: فلمَّا قَدِمْنا على رسولِ الله ﷺ فلم نُصادِفْهُ في مَنزِله، وصادَفْنا عائشةَ أُمَّ المؤمنين،  قال: فأمَرَتْ لنا بخَزِيرةٍ، فصُنِعَت لنا،  قال: وأُتينا بقِناعٍ - ولم يُقِم قُتَيبةُ القِناع، والقِناعُ: الطَّبَقُ فيه تمرٌ -  ثمَّ جاء رسولُ الله ﷺ فقال: «هل أَصَبتُم شيئًا؟»، أو «أُمِرَ لكم بشيءٍ؟»  قال: قلنا: نعم يا رسولَ الله،  قال: فبَينا نحنُ مع رسولِ الله ﷺ جُلوسٌ إذ دفَعَ الرَّاعي غَنَمَه إلى المُرَاحِ، ومَعَه سَخْلةٌ تَيعَرُ،  فقال: «ما وَلَّدتَ يا فُلان؟» قال: بَهْمةً، قال: «فاذبَحْ لنا مكانَها شاةً»  ثمَّ قال: «لا تَحسِبَنَّ - ولم يقُل: لا تَحسَبَنَّ - أنَّا من أَجلِكَ ذَبَحْناها،  لنا غَنَمٌ مِئةٌ لا نُريدُ أن تزيدَ، فإذا وَلَّدَ الرَّاعي بَهْمةً ذبَحْنا مكانَها شاةً». قال: قلتُ: يا رسولَ الله، إنَّ لي امرأةً، وإنَّ في لسانِها شيئاً - يعني البَذَاءَ - قال: «فطَلِّقْها إذًا»  قال: قلتُ: يا رسولَ الله، إنَّ لها صُحبةً ولي منها ولدٌ، قال: «فمُرْها - يقول: عِظْها -  فإن يَكُ فيها خيرٌ فستَفعَلُ،  ولا تَضرِبْ ظَعينَتَكَ كضَربِكَ أُمَيَّتَك»  فقلتُ: يا رسولَ الله، أخبِرْني عن الوُضوء،  قال: «أَسبغِ الوضوءَ،  وخَلِّلْ بينَ الأصابعِ،  وبالِغْ في الاستِنشاقِ إلّا أن تكونَ صائمًا».
سنن أبي داود — باب في الاستنثار-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 142 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 142
الحكم المسجل: صحيح