Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

صفات الكافرين - الكفر

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةصفات الكافرين - الكفر
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2091 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن أبي عديّ عن شعبة عن سليمان عن أبي الضحى عن مسروق

عن خَبّابٍ، قال: كنتُ قَينًا في الجاهليَّةِ، وكان لي على العاصِ بنِ وائلٍ دَينٌ، فأتيتُه أتَقاضَاه، قال: لا أُعطِيكَ حتَّى تَكفُرَ بمحمَّدٍ، فقلتُ: لا أكفُرُ حتَّى يُمِيتَكَ اللهُ ثمَّ تُبعَثَ، قال: دَعني حتَّى أمُوتَ وأُبعَثَ، فسأُوتَى مالًا ووَلَدًا، فأقضِيَكَ، فنَزَلَت: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (77) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا﴾ [مريم: 77 - 78].
صحيح البخاري — باب ذكر القيْن والحدّاد-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2091 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2091 — ج: 2 — ص: 213
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 4918 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نُعيم حدثنا سفيان عن معبد بن خالد قال:سمعت حارثة بن وهب الخُزاعيّ قال:سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم

يقولُ: «ألا أُخبِرُكم بأهلِ الجنَّةِ؟ كلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ، لو أقسَمَ على الله لأبَرَّه، ألَا أُخبِرُكم بأهلِ النّارِ؟ كلُّ عُتُلٍّ جَوّاظٍ مُستَكْبِرٍ».
صحيح البخاري — باب قوله أيودّ أحدكم أن تكون له جنة-كتاب التفسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4918 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4918
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5393 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة عن واقد بن محمد عن نافع

قال: كان ابنُ عمرَ لا يَأْكلُ حتَّى يُؤتَى بمِسْكينٍ يَأْكلُ معه، فأدخَلْتُ رجلاً يَأْكلُ معه، فأكَلَ كَثيراً، فقال: يا نافعُ، لا تُدْخِلْ هذا عليَّ، سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «المؤمِنُ يَأْكلُ في مِعًى واحدٍ، والكافرُ يَأْكلُ في سبعةِ أمعاءٍ».
صحيح البخاري — باب المؤمن يأكل في معىً واحد-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5393 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5393
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5396 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل قال:حدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: قال رسول الله ﷺ: «يَأْكلُ المسلمُ في مِعًى واحدٍ، والكافرُ يَأْكلُ في سبعةِ أمعاءٍ».
صحيح البخاري — باب المؤمن يأكل في معىً واحد-كتاب الأطعمة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5396 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5396
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7466 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن سنان حدثنا فُليح حدثنا هلال بن عليّ عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَثَلُ المؤمِنِ كمَثَلِ خامَةِ الزَّرْع، يَفِيءُ وَرَقُه من حيثُ أتَتْها الرِّيحُ تُكَفِّئُها، فإذا سَكَنَتِ اعتَدَلَتْ، وكذلكَ المؤمِنُ يُكفَّأُ بالبَلَاءِ، ومَثَلُ الكافرِ كمَثَلِ الأَرْزةِ صَمّاءَ مُعتَدِلةً، حتَّى يَقْصِمَها اللهُ إذا شاءَ».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىتؤتي المُلك مَن تشاء-كتاب التوحيد-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7466 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7466
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2684 / 1

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله الرزيّ حدثنا خالد بن الحارث الهُجَيْمِيّ حدثنا سعيد عن قتادة عن زُرارة عن سعد بن هشام عن عائشة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن أَحبَّ لقاءَ الله، أَحبَّ اللهُ لِقاءَه، ومَن كَرِه لِقاءَ الله، كَرِهَ اللهُ لِقاءَه» فقلت: يا نبيَّ الله، أَكَراهيَةُ الموت؟ فكلُّنا نَكرَهُ المَوت. فقال: «ليس كذلكِ، ولكنَّ المُؤمنَ إذا بُشِّر برَحمةِ اللهِ ورِضوانِه وجَنَّتِه أَحبَّ لِقاءَ الله، فأَحبَّ اللهُ لِقاءَه، وإنَّ الكافرَ إذا بُشِّر بعَذابِ اللهِ وسَخَطِه، كَرِهَ لِقاءَ الله، وكَرِه اللهُ لِقاءَه».
صحيح مسلم — باب من أحبّ لقاء الله،أحب الله لقاءه-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2684 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2684
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2685 / 1

عرض السند

حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثيّ أخبرنا عَبْثَر عن مُطَرِّف عن عامر عن شُرَيْح بن هانىء عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن أحبَّ لِقاءَ الله، أحبَّ اللهُ لقاءَه، ومَن كَرِه لِقاء الله، كره الله لقاءَه»، قال: فأتيتُ عائشةَ فقلتُ: يا أُمَّ المؤمنين، سمعتُ أبا هُرَيرةَ يَذكُر عن رَسولِ الله ﷺ، حديثًا، إنْ كان كذلك فقد هَلَكنا. فقالت: إنَّ الهالِك مَن هلَكَ بقولِ رسول الله ﷺ، وما ذاكَ؟ قال: قالَ رسولُ الله ﷺ: «مَن أحبَّ لقاءَ الله، أحبَّ اللهُ لقاءَه، ومَن كَرِه لِقاءَ الله، كَرِه اللهُ لِقاءَه»، وليس منّا أحدٌ إلّا وهو يَكرهُ الموت. فقالت: قد قالَه رسولُ الله ﷺ، وليس بالذي تَذهبُ إليه، ولكنْ إذا شَخَصَ البَصَرُ، وحَشْرَج الصَّدْر، واقشَعرَّ الجِلد، وتشنَّجتِ الأصابع، فعِند ذلك، مَن أَحبَّ لقاءَ الله، أَحبَّ اللهُ لقاءَه، ومَن كَرِه لِقاءَ الله، كَرِه اللهُ لِقاءه.
صحيح مسلم — باب من أحبّ لقاء الله،أحب الله لقاءه-كتاب الذكر والدعاء والتوبة والإستغفار-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2685 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2685
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2810 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نُمَير و محمد بن بِشْر قالا:حدثنا زكرياء بن أبي زائدة عن سعد بن إبراهيم حدثني ابن كعب بن مالك عن أبيه،كعب قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

مَثل المؤمن كمثل الخامَة من الزرع، تُفيئُها الريحُ، تَصرعها مرّةً وتَعدلها أُخرى، حتى تَهيجَ. ومَثل الكافر، كمَثل الأرْزة المُجْذِيَة، على أصلها. لا يُفيئُها شيءٌ، حتى يكون انجعافها مرّةً واحدةً.
صحيح مسلم — باب مثل المؤمن كالزرع،ومثل الكافر كشجر الأرز-كتاب صفات المنافقين وأحكامهم-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2810 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2810
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.