Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

التفاؤل عند البلاء - قيم الأمل والتفاؤل

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالتفاؤل عند البلاء - قيم الأمل والتفاؤل
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 5641 / 99

عرض السند

حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «ما يُصِيبُ المسلمَ من نَصَبٍ ولا وصَبٍ، ولا هَمٍّ ولا حُزْنٍ، ولا أذًى ولا غَمٍّ، حتَّى الشَّوْكةِ يُشاكُها إلَّا كَفَّرَ اللهُ بها من خَطاياه».
صحيح البخاري — باب ما جاء في كفّارة المرض-كتاب المرضى -الطب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5641 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5641
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5645 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة أنه قال:سمعت سعيد بن يسار أبا الحباب يقول:سمعت أبا هريرة يقول:قال رسول الله صلى اللله عليه وسلم

«مَن يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُصِبْ منه».
صحيح البخاري — باب ما جاء في كفّارة المرض-كتاب المرضى -الطب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5645 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5645
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5647 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيميّ عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه

أتيتُ النّبيَّ ﷺ في مَرَضِه - وهو يُوعَكُ وَعْكًا شديدًا - وقلتُ: إنَّكَ لَتُوعَكُ وعْكًا شديدًا، قلتُ: إنَّ ذاكَ بأنَّ لكَ أجرَينِ؟ قال: «أجَلْ، ما من مُسلِمٍ يُصِيبُه أذًى إلَّا حاتَّ اللهُ عنه خَطاياه كما تَحاتُّ ورَقُ الشَّجَر».
صحيح البخاري — باب شدّة المرض-كتاب المرضى -الطب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5647 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5647
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 7466 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن سنان حدثنا فُليح حدثنا هلال بن عليّ عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «مَثَلُ المؤمِنِ كمَثَلِ خامَةِ الزَّرْع، يَفِيءُ وَرَقُه من حيثُ أتَتْها الرِّيحُ تُكَفِّئُها، فإذا سَكَنَتِ اعتَدَلَتْ، وكذلكَ المؤمِنُ يُكفَّأُ بالبَلَاءِ، ومَثَلُ الكافرِ كمَثَلِ الأَرْزةِ صَمّاءَ مُعتَدِلةً، حتَّى يَقْصِمَها اللهُ إذا شاءَ».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىتؤتي المُلك مَن تشاء-كتاب التوحيد-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7466 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7466
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2575 / 99

عرض السند

حدثني عبيد الله بن عمر القَوارِيريّ حدثنا يزيد بن زُرَيْع حدثنا الحجّاج الصّوّاف حدثني أبو الزبير حدثنا جابر بن عبد الله

أنَّ رسولَ الله ﷺ، دخَلَ على أمِّ السّائبِ أو أمِّ المُسيّب فقال: «ما لكِ يا أمَّ السّائبِ - أو يا أمَّ المسيّب - تُزَفزِفين؟» قالت: الحُمَّى، لا بارَكَ اللهُ فيها، فقال: «لا تَسُبِّي الحُمَّى، فإنّها تُذهِبُ خطايا بني آدمَ كما يُذهِبُ الكِيرُ خَبَثَ الحَديد».
صحيح مسلم — باب ثواب المؤمن فيما يصيبه من مرض أو حزن-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2575 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2575
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2636 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و محمد بن عبد الله بن نُمَيْر و أبو سعيد الأَشَجّ ملاحظة واللفظ لأبي بكر قالوا:حدثنا حفص ملاحظة يعنون بن غِيَاث ح وحدثنا عمر بن حفص بن غِيَاث حدثنا أبي عن جَدِّه،طَلْق بن معاوية عن أبي زُرْعَة بن عمرو بن جَرِير عن أبي هريرة

قال: أتتِ امرأةٌ النّبيَّ ﷺ بصبيٍّ لها، فقالت: يا نبيَّ اللهِ ادْعُ اللهَ له، فلَقَد دَفنتُ ثَلاثة، قال: «دَفنتِ ثَلاثة؟» قالت: نعم، قال: «لقد احتَظَرتِ بحِظارٍ شَديدٍ من النّار». قال: عمرُ من بَينِهم: عن جَدِّه، وقال الباقون: عن طَلْق، ولم يَذكروا الجَدَّ.
صحيح مسلم — باب فضل من يموت له ولد فيحتسبه-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2636 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2636
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 2999 / 99

عرض السند

حدثنا هدّاب بن خالد الأزديّ و شَيْبان بن فَرّوخ جميعاً عن سليمان بن المغيرة ملاحظة واللفظ لشَيْبان حدثنا سليمان حدثنا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«عَجَبًا لأمرِ المُؤمِن، إنَّ أَمرَه كُلَّه خَير، ولَيسَ ذاك لأحَدٍ إلَّا للمُؤمِن، إنْ أصابَتهُ سَرَّاءُ شَكَر، فكانَ خيرًا لَه، وإنْ أَصابَتْه ضَرَّاءُ، صَبَر فكانَ خَيرًا له».
صحيح مسلم — باب المؤمن أمره كله خير-كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2999 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2999
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.