صحيح مسلم
حديث 498 / 99
عرض السند
حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير حدثنا أبو خالد ملاحظة يعني الأحمر عن حسين المُعلِّم ح قال:وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ملاحظة واللفظ له قال: أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا حسين المُعلِّم عن بُديل بن مَيسرة عن أبي الجَوزاء عن عائشة
كان رسولُ اللهِ ﷺ «يَستَفتِحُ الصلاةَ بالتَّكبير. والقراءة بـ«الحمدُ للهِ ربِّ العالَمين»، وكان إذا رَكَع لم يَشخَص رأسَه، ولَم يُصَوِّبْه ولكن بَينَ ذلك، وكان إذا رَفَعَ رأسَه مِن الرُّكُوع لم يَسجُد، حتَّى يَستَوِيَ قائِما، وكان إذا رفع رأسَه مِن السَّجدةِ، لم يَسجُد حتَّى يَستَويَ جالِساً، وكان يَقُولُ في كلِّ ركعَتَين التَّحيَّة، وكان يَفرُشُ رِجلَه اليُسرَى ويَنصُب رِجلَه اليُمنَى، وكان يَنهَى عن عُقبَةِ الشيطان. ويَنهَى أن يَفتَرِشَ الرجلُ ذِراعَيْه افتراشَ السَّبُع، وكان يَختِمُ الصلاةَ بالتَّسليم». وفي روايةِ ابنِ نُمَير، عن أبي خالد، وكان يَنهَى عن عَقِبِ الشيطان.
صحيح مسلم — باب ما يجمع صفة الصلة وما يفتتح به ويختم به،وصفة الركوع *-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 498 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 498
الحكم المسجّل: صحيح
تكبيرة الإحرام - افتتاح الصلاةهيئة الركوع والطمأنينة فيه - الركوعهيئة الجلوس للتشهد - الجلوس والتشهدالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالسنة في موضوع قراءة البسملة في الصلاة - قراءة الفاتحة في الصلاةوجوب قراءة الفاتحة في الصلاة - قراءة الفاتحة في الصلاةالنهوض من الركوع ورفع اليدين والتكبير والطمأنينة فيه والذكر - الركوعالطمأنينة في القدوم إلى الصلاة وفي إتمام أركانها - الخشوع في الصلاة