Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم////////////////////////////

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةصفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم////////////////////////////
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 787 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن عون قال:حدثنا هشيم عن أبي بشر عن عكرمة

قال: رأيتُ رجلاً عندَ المَقامِ يُكبِّرُ في كلِّ خَفْضٍ ورَفْعٍ، وإذا قامَ وإذا وَضَعَ، فأخبَرْتُ ابنَ عبَّاسٍ، رضي الله عنه، قال: أوَليسَ تلكَ صلاةَ النبيِّ ﷺ لا أُمَّ لَكَ؟
صحيح البخاري — باب إتما التكبير في السجود-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 787 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 787
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 863 / 99

عرض السند

حدثنا زهير بن حرب ثنا جرير عن عطاء بن السّائب عن سالم البَراد

قال: أَتينا عُقبةَ بن عمرِو الأنصاري أبا مسعودٍ، فقلنا له: حدثْنا عن صلاة رسول الله ﷺ. فقام بين أيدينا في المسجدِ، فكبّر، فلما ركع وَضَعَ يديه على رُكبتيهِ، وجعل أَصابعَه أسفلَ من ذلك، وجافى بين مِرفقَيهِ، حتى استقرَّ كل شيء منه، ثم قال: سمع اللهُ لمن حَمِدَه، فقام حتى استقرّ كل شيء منه، ثم كَبّرَ وسجدَ ووضع كَفيهِ على الأَرض، ثم جافَى بين مِرفَقيهِ حتى استقرَّ كل شيء منه، ثم رفع رأسَه فجلس حتى استقر كل شيءٍ منه، ففعل مثلَ ذلك أيضاً، ثم صَلى أربعَ رَكعاتِ مثلَ هذه الركعة، فصَلّى صلاتَه، ثم قال: هكذا رأينا رسولَ الله ﷺ يُصلّي.
سنن أبي داود — باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 863 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 863
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1320 / 99

عرض السند

أخبرنا الحسن بن محمد الزّعفرانيّ عن حجّاج قال: قال ابن جريج أنبأنا عمرو بن يحيى عن محمد بن يحيى بن حَبّان عن عمّه واسع بن حَبّان

أنه سأل عبدَ الله بنَ عمرَ عن صلاةِ رسولِ الله ﷺ، فقال: «اللهُ أكبر» كلَّما وَضَعَ، «اللهُ أكبر» كلّما رَفَعَ، ثم يقول: «السَّلامُ عليكُم ورَحمةُ الله» عن يَمينِه، «السَّلامُ عليكُم ورَحمةُ الله» عن يساره.
سنن النسائي — باب كيف السلام على اليمين-كتاب السهو-سنن النسائي — رقم الحديث: 1320 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1320
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.