حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور أنّ ربعيّ بن حراش حدثه أن حذيفة رضي الله عنه حدثه قال:قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -
«تَلَقَّتِ الملائكةُ رُوحَ رجلٍ ممَّن كانَ قبلَكُم، قالوا: أعَمِلْتَ مِن الخيرِ شيئًا؟ قال: كنتُ آمُرُ فِتْياني أنْ يُنْظِرُوا ويَتَجاوَزُوا عن المُوسِرِ، قال: قال: فتَجاوَزُوا عنه».وقال أبو مالكٍ، عن رِبْعي: «كنتُ أُيسِّرُ على المُوسِرِ، وأُنظِرُ المُعْسِرَ».وتابَعَه شُعْبةُ، عن عبدِ الملِكِ، عن رِبْعِيٍّ.وقال أبو عَوَانةَ، عن عبدِ الملِكِ، عن رِبْعِيٍّ: «أُنظِرُ المُوسِرَ، وأتَجاوَزُ عن المُعْسِرِ».وقال نُعَيمُ بنُ أبي هِنْدٍ، عن رِبْعِيٍّ: «فأقبَلُ مِن المُوسِرِ، وأتَجاوَزُ عن المُعْسِرِ».
صحيح البخاري — باب من أنظر موسراً-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2077 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2077
حدثنا محمد بن بشّار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
قال: كنتُ مع النبيِّ ﷺ في غَزاةٍ، فأبْطَأ بي جَمَلي وأعْيا، فأتَى علَيَّ النبيُّ ﷺ فقال: «جابرٌ؟» فقلتُ: نعم، قال: «ما شأنُكَ؟» قلتُ: أبْطَأ علَيَّ جَمَلي وأعْيا فتَخلَّفْتُ، فنَزَلَ يَحْجُنُه بمِحْجَنِه، ثمَّ قال: «اركَبْ» فرَكِبْتُ، فلقد رأيتُه أكُفُّه عن رسولِ الله ﷺ. قال: «تَزوَّجْتَ؟» قلتُ: نعم، قال: «بكْرًا أم ثَيِّبًا؟» قلتُ: بل ثَيِّبًا، قال: «أفَلا جاريةً تُلاعِبُها وتُلاعبُكَ؟» قلتُ: إنَّ لي أخَواتٍ، فأَحبَبْتُ أنْ أتَزوَّجَ امرأةً تَجْمَعُهُنَّ وتَمشُطُهُنَّ وتقومُ عليهنَّ، قال: «أمَّا إنَّكَ قادِمٌ، فإذا قَدِمْتَ فالكَيْسَ الكَيْسَ».ثمَّ قال: «أتَبِيعُ جَمَلَكَ؟» قلتُ: نعم. فاشتَراه منِّي بأُوقِيَّةٍ، ثمَّ قَدِمَ رسولُ الله ﷺ قبلي وقَدِمْتُ بالغَداةِ، فجئنا إلى المسجدِ فوَجَدْتُه على باب المسجدِ، قال: «الآنَ قَدِمْتَ؟» قلتُ: نعم. قال: «فدَعْ جَمَلَكَ، فادْخُلْ فصَلِّ رَكْعتَينِ» فدَخَلْتُ فصَلَّيتُ، فأمَرَ بلالًا أنْ يَزِنَ له أُوقِيَّةً، فوَزَنَ لي بلالٌ، فأرجَحَ في المِيزانِ، فانطَلَقْتُ حتَّى وَلَّيتُ فقال: «ادْعُ لي جابرًا» قلتُ: الآنَ يَرُدُّ علَيَّ الجَمَلَ، ولم يَكُنْ شيءٌ أبْغَضَ إليَّ منه، قال: «خُذْ جَمَلَكَ ولَكَ ثَمَنُه».
صحيح البخاري — باب شراء الدوابّ والحمير-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2097 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2097
حدثنا أحمد بن مَنيع البغداديّ حدثنا إسماعيل بن عُليّة حدثنا خالد الحذّاء عن أبي قِلابة عن عائشة قالت :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إنَّ مِنْ أكْمَلِ المُؤمنينَ إيمانًا أحْسَنَهُم خُلُقًا، وألْطَفَهُمْ بأهْلِهِ».وفي البابِ عن أبي هريرةَ، وأنسِ بن مالكٍ.هذا حديثٌ حسنٌ، ولا نَعْرِفُ لأبي قِلابةَ سَمَاعًا من عائِشَةَ.وقد رَوَى أبو قِلابَةَ عن عبد الله بن يَزيد - رَضِيعٍ لعائِشةَ -، عن عائشةَ غيرَ هذا الحَديثِ، وأبو قِلابةَ اسْمُهُ: عبدُ الله بن زَيدٍ الجَرْمِيُّ.حدَّثنا ابنُ أبي عمرَ، قال: حدَّثنا سُفْيانُ بن عيينة، قال: ذَكَرَ أيُّوبُ السَّخْتِيانيُّ أبا قِلابَةَ، فقال: كان واللهِ من الفُقَهاءِ ذَوي الألبابِ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في استكمال الإيمان وزيادته ونقصانه-كتاب الإيمان-سنن الترمذي — رقم الحديث: 2612 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2615
حدثنا أبو عمّار،الحسين بن حُرَيْث حدثنا الفضل بن موسى عن عيسى بن عبيد عن الربيع بن أنس عن أبي العالية قال:حدثني أُبَيّ بن كعب
قال: لمّا كان يومُ أُحُد أُصيبَ مِن الأنصار أربعةٌ وسِتُّون رجلًا، ومِن المهاجرين ستةٌ، فيهم حمزةُ، فمثَّلوا بهم، فقالت الأنصار: لئِن أصبنا منهم يومًا مِثلَ هذا لَنُرْبِيَنَّ عليهم، قال: فلمَّا كان يومُ فتحِ مَكَّة، فأنزل الله تعالى: {وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّبِرِين} [النحل: ١٢٦] فقال رجل: لا قريشَ بعد اليومِ، فقال رسول الله ﷺ: «كُفُّوا عن القومِ إلَّا أَربعةً».هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديث أُبَيّ بن كعب.
سنن الترمذي — باب ومن سورة النحل-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3129 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3128
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شَريك بن عبد الله عن قيس بن وهب عن رجُل من بني سُوأة
قلتُ لعائشة: أَخبريني عن خُلُق رسولِ الله ﷺ، قالت: أوَما تَقرأُ القرآن؟ ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ [القلم: 4]، قالت: كان رسولُ الله ﷺ مع أصحابِه، فصنعتُ له طعامًا، وصَنَعتْ له حفصةُ طعامًا، قالت: فسبَقَتْني حفصةُ، فقلت للجاريةِ: انطلِقِي فأكْفِئي قَصعتَها، فلحِقَتها وقد هَمَّت أنْ تَضَع بين يدَي رسولِ الله ﷺ ، فأَكفَأَتها، فانكَسَرتِ القَصعةُ، وانتشَرَ الطعام، قالت: فجَمَعَها رسولُ الله ﷺ وما فيها من الطّعام على النِطَع، فأَكلوا، ثمّ بعثَ بقَصعَتي، فدَفَعها إلى حَفصةَ، فقال: «خُذوا ظَرْفًا مكان ظَرْفكم، وكُلوا ما فيها» قالت: فما رأيتُ ذلك في وجهِ رسولِ الله ﷺ.
سنن ابن ماجة — باب الحكم فيمن كسر شيئاً-كتاب الأحكام-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2333 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2333
حدثنا يحيى بن حمّاد حدثنا أبو عَوانة عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن عمير ملاحظة مولى العباس عن ابن عباس
قال: لمّا قُبِضَ رَسولُ الله ﷺ، واستُخلِفَ أَبو بكرٍ، خاصَمَ العَبّاسُ عليًّا في أَشياءَ تَرَكَها رَسولُ الله ﷺ، فقالَ أبو بكر: شيءٌ ترَكَهُ رَسولُ الله ﷺ فلم يُحرِّكْه فلا أُحرِّكُه. فلمّا استُخلِفَ عمرُ، اختَصَما إليه، فقال: شيءٌ لم يُحرِّكْه أبو بَكرٍ فلَستُ أُحرِّكُه، قال: فلمَّا استُخلِفَ عثمانُ اختَصَما إليه، قال: فأَسكَتَ عثمانُ ونَكَّسَ رأسَه، قال ابنُ عبّاس: فخَشيتُ أن يأخُذَه، فضَربتُ بيَدِي بين كَتِفَي العبّاس، فقلتُ: يا أَبَتِ، أَقسمتُ عليكَ إلّا سلَّمْتَه لِعَلِيٍّ، قال: فسَلَّمَه له.
مسند أحمد — رقم الحديث: 77 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 77
الحكم المسجّل: إسناده صحيحالحكم الثاني: إسناده صحيح