Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

العفو العام - فتح مكة وما رافقها من أحداث

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالعفو العام - فتح مكة وما رافقها من أحداث
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 3024 / 99

عرض السند

حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا سلاّم بن مسكين ثنا ثابت البُنانيّ عن عبد الله بن رباح الأنصاريّ عن أبي هريرة

أنَّ النّبيَّ ﷺ لما دَخَل مَكَّة سَرَّح الزُّبيرَ بنَ العوَّام، وأبا عُبَيدةَ بن الجرّاح، وخالد بنَ الوليد، على الخَيل، وقال: «يا أبا هُريرة، اهتِف بالأَنصار»، قال: اسلُكُوا هذا الطَّريق، فلا يُشرِفَنَّ لكم أَحَدٌ إلَّا أَنَمْتُموه، فنادى مُنادٍ: لا قُريشَ بعدَ اليَوم، فقالَ رسولُ الله ﷺ : «مَن دَخَلَ دارًا فهو آمِن، ومَن أَلقى السِّلاحَ فهو آمِن» وعَمَدَ صَنَادِيدُ قُريشٍ فدَخَلوا الكعبةَ، فغَصَّ بهم، وطافَ النبيُّ ﷺ وصلَّى خَلْفَ المَقامِ، ثمّ أَخَذَ بجَنَبتَي الباب، فخرجوا فبايَعوا النّبيَّ ﷺ على الإسلام. قال أبو داود: سمعتُ أحمد بنَ حنبل سألَه رجلٌ قال: مكّة عَنْوَة هي؟ قال: إِيش يَضرُّك ما كانت؟! قال: فصُلْحٌ؟ قال: لا.
سنن أبي داود — باب ما جاء في خبر مكة-كتاب الخراج والإمارة والفيء-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3024 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3024
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 3129 / 99

عرض السند

حدثنا أبو عمّار،الحسين بن حُرَيْث حدثنا الفضل بن موسى عن عيسى بن عبيد عن الربيع بن أنس عن أبي العالية قال:حدثني أُبَيّ بن كعب

قال: لمّا كان يومُ أُحُد أُصيبَ مِن الأنصار أربعةٌ وسِتُّون رجلًا، ومِن المهاجرين ستةٌ، فيهم حمزةُ، فمثَّلوا بهم، فقالت الأنصار: لئِن أصبنا منهم يومًا مِثلَ هذا لَنُرْبِيَنَّ عليهم، قال: فلمَّا كان يومُ فتحِ مَكَّة، فأنزل الله تعالى: {وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّبِرِين} [النحل: ١٢٦] فقال رجل: لا قريشَ بعد اليومِ، فقال رسول الله ﷺ: «كُفُّوا عن القومِ إلَّا أَربعةً». هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ من حديث أُبَيّ بن كعب.
سنن الترمذي — باب ومن سورة النحل-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3129 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3128
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
مسند أحمد

حديث 7922 / 99

عرض السند

حدثنا يزيد أخبرنا حمّاد بن سلمة عن ثابت البُنانيّ عن عبد الله بن رباح عن أبي هريرة

أنَّ النَبيَّ ﷺ قالَ يومَ فتحِ مكّة: «مَن أَغلَقَ بابَه فهو آمِن، ومَن دخَلَ دارَ أَبي سُفيانَ فهو آمِن».
مسند أحمد — رقم الحديث: 7922 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7922 — ج: 2 — ص: 292
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
السنن الكبرى للبيهقي

حديث 18323

زاد فيه القاسم بنُ سَلَّام بن مِسكين عن أَبيه بهذا الإسناد. قال: ثمَّ أَتى الكَعبةَ، فأخذَ بعضَادَتَي الباب، فقال: «ما تقولُون وما تظنُّون؟» قالوا: نقول: ابنُ أَخٍ، وابنُ عَمٍّ، حَليمٌ رَحيمٌ، قال: وقالوا ذلك ثلاثًا، فقال رسولُ الله ﷺ : «أَقولُ كما قالَ يوسف: ﴿لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ الله لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾ [يوسف: 92]، قال فخَرجُوا كأنَّما نُشِروا مِن القُبور، فدَخَلوا في الإسلام. أخبرناه أبو بكر ابن المؤمل، أخبرنا أبو سعيد الرازى، حدثنا محمد بن أيوب، أخبرنا القاسم بن سلام. فذكره. وفيما حَكَى الشّافعيُّ عن أبي يوسف في هذه القصة، أنّه قال لهم حين اجتَمَعوا في المسجد: «ما تَرَونَ أنِّي صانعٌ بكم؟» قالوا: خيرًا، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريم. قال: «اذهَبُوا فأَنتُم الطُّلقاء». قال الشّيخ: وإنّما أَطلَقَهم بالأمانِ الأوّل الذي عقَدَه على شرطِ قَبولِهم، فلمّا قَبِلوه قال: «أنتُم الطُّلقاء». يعني بالأمان الأوّل، والله أعلم.
السنن الكبرى للبيهقي — رقم الحديث: 18323 — ج: 18 — ص: 384
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.