حدثنا عثمان قال: أخبرنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى
قال: جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ فقال: يا رسولَ الله، ما القِتالُ في سبيلِ الله؟ فإنَّ أحدَنا يُقاتِلُ غَضَبًا، ويُقاتِلُ حَمِيَّةً. فرَفَعَ إليه رأسَه، قال: وما رَفَعَ إليه رأسَه إلا أنَّه كان قائمًا، فقال: «مَن قاتَلَ لتكونَ كلِمةُ الله هي العُليا، فهو في سبيلِ الله عزَّ وجلَّ».
صحيح البخاري — باب من سأل وهو قائم عالماً جالساً-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 123 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 123
حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال:حدثنا معاذ بن هشام قال:حدثني أبي عن قتادة قال:حدثنا أنس بن مالك
أنَّ النبيَّ ﷺ - ومُعاذٌ رَدِيفُه على الرَّحْلِ - قال: «يا مُعاذُ بنَ جَبَلٍ» قال: لَبَّيكَ يا رسولَ الله وسَعدَيكَ، قال: «يا مُعاذُ»، قال: لَبَّيكَ يا رسولَ الله وسَعدَيكَ؛ ثلاثًا، قال: «ما مِن أحدٍ يَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمَّدًا رسولُ الله، صِدْقًا مِن قلبِه، إلَّا حَرَّمَه اللهُ على النّارِ» قال: يا رسولَ الله، أفَلا أُخبِرُ به النّاسَ فيَستَبشِرُوا؟ قال: «إذًا يَتَّكِلُوا». وأخبَر بها مُعاذٌ عندَ موتِه تَأثُّمًا.
صحيح البخاري — باب من خصّ بالعلم قوماً دون قوم،كراهية أن لا يفهموا-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 128 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 128
حدثنا محمد بن سلام قال: أخبرنا أبو معاوية قال:حدثنا هشام عن أبيه عن زينب ابنة أمّ سلمة عن أمّ سلمة
قالت: جاءَتْ أمُّ سُلَيمٍ إلى رسولِ الله ﷺ، فقالت: يا رسولَ الله، إنَّ الله لا يَستَحيي منَ الحقِّ، فهل على المرأةِ مِن غُسْلٍ إذا احتَلَمَتْ؟ قال النبيُّ ﷺ: «إذا رَأَتِ الماءَ» فغَطَّتْ أمُّ سَلَمةَ - تعني وجهَها - وقالت: يا رسولَ الله، وتَحتَلِمُ المرأةُ؟ قال: «نَعَم، تَرِبَتْ يَمينُكِ، فبِمَ يُشبِهُها وَلَدُها؟».
صحيح البخاري — باب الحياء في العلم-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 130 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 130
حدثني قتيبة بن سعيد قال:حدثنا الليث بن سعد قال:حدثنا نافع ملاحظة مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عمر
أنَّ رجلاً قامَ في المسجدِ فقال: يا رسولَ الله، مِن أينَ تَأْمُرُنا أنْ نُهِلَّ؟ فقال رسولُ الله ﷺ: «يُهِلُّ أهلُ المدينةِ مِن ذي الحُلَيفةِ، ويُهِلُّ أهلُ الشَّامِ منَ الجُحْفةِ، ويُهِلُّ أهلُ نَجْدٍ مِن قَرْنٍ». وقال ابنُ عمرَ: ويَزعُمونَ أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «ويُهِلُّ أهلُ اليَمَنِ مِن يَلَمْلَمَ»، وكان ابنُ عمر يقولُ: لم أفقَهْ هذه مِن رسولِ الله ﷺ.
صحيح البخاري — باب ذكر العلم والفتيا في المسجد-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 133 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 133
حدثنا آدم قال:حدثنا ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر عن النبيّ،صلى الله عليه وسلم سند آخر وعن الزهريّ عن سالم عن ابن عمر عن النّبيِّ ﷺ
أنَّ رجلًا سألَه: ما يَلبَسُ المُحرِمُ؟ فقال: «لا يَلبَسِ القَميصَ ولا العِمامةَ ولا السَّراوِيلَ ولا البُرْنُسَ، ولا ثوبًا مَسَّه الوَرْسُ أو الزَّعْفَرانُ، فإنْ لم يَجِدِ النَّعلَينِ فلْيَلبَسِ الخُفَّينِ، ولْيَقْطَعْهما حتَّى يكونا تحتَ الكَعْبين».
صحيح البخاري — باب من أجاب السائل بأكثر ممّا سأله-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 134 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 134
حدثنا عليّ قال:حدثنا سفيان قال:حدثنا الزهريّ عن سعيد بن المسيّب عن عبّاد بن تميم عن عمّه
أنَّه شَكَا إلى رسولِ الله ﷺ الرَّجلَ الَّذي يُخيَّلُ إليه أنَّه يَجِدُ الشيءَ في الصلاةِ، فقال: «لا يَنفَتِلْ - أو لا يَنصَرِفْ - حتَّى يَسمَعَ صوتًا أو يَجِدَ رِيحًا».
صحيح البخاري — باب لا يتوضأ من الشكّ حتى يستيقن-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 137 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 137
حدثنا أحمد بن محمد المكيّ قال:حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو المكيّ عن جدّه عن أبي هريرة
قال: اتَّبَعْتُ النبيَّ ﷺ وخَرَجَ لحاجَتِه، فكان لا يَلتَفِتُ، فدَنَوْتُ منه، فقال: «ابْغِني أحجاراً أستَنفِضْ بها - أو نحوَه - ولا تَأْتِني بعَظْمٍ ولا رَوْثٍ»، فأتيتُه بأحجارٍ بطَرَفِ ثيابي، فوَضَعتُها إلى جَنْبِه وأعرَضْتُ عنه، فلمّا قَضَى أتبَعَه بهِنَّ.
صحيح البخاري — باب الاستنجاء بالحجارة-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 155 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 155
حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن سعيد المقبريّ عن عبيد بن جريج أنه قال ل عبد الله بن عمر
يا أبا عبدِ الرَّحمن، رأيتُكَ تَصنَعُ أربَعاً لم أرَ أحداً مِن أصحابِكَ يَصْنَعُها؟ قال: وما هي يا ابنَ جُرَيجٍ؟ قال: رأيتُكَ لا تَمَسُّ منَ الأركانِ إلَّا اليَمَانيَينِ، ورأيتُكَ تَلْبَسُ النِّعالَ السِّبْتِيَّةَ، ورأيتُكَ تَصْبُغُ بالصُّفْرةِ، ورأيتُكَ إذا كنتَ بمكَّةَ أهَلَّ النّاسُ إذا رَأَوُا الهِلالَ ولم تُهِلَّ أنتَ حتَّى كان يومُ التَّرْوِيَةِ.قال عبدُ الله: أمَّا الأركانُ، فإنّي لم أرَ رسولَ الله ﷺ يَمَسُّ إلَّا اليَمَانيَينِ، وأمَّا النِّعالُ السِّبْتيَّةُ، فإنّي رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَلبَسُ النَّعلَ الَّتي ليس فيها شَعرٌ ويَتَوضَّأُ فيها، فأنا أُحِبُّ أنْ ألْبَسَها، وأمَّا الصُّفْرةُ، فإنّي رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَصبُغُ بها، فأنا أُحِبُّ أنْ أصبُغَ بها، وأمَّا الإهْلالُ، فإنّي لم أرَ رسولَ الله ﷺ يُهِلُّ حتَّى تَنبَعِثَ به راحِلتُه.
صحيح البخاري — باب غسل الرجلين في النعلين،ولا يَمسح على النعلين-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 166 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 166
حدثنا حفص بن عمر قال:حدثنا شعبة عن ابن أبي السفر عن الشعبيّ عن عديّ بن حاتم
قال: سألتُ النبيَّ ﷺ فقال: «إذا أرسَلْتَ كلبَكَ المُعلَّمَ فقَتَلَ فكُلْ، وإذا أكَلَ فلا تَأْكُلْ، فإنَّما أمسَكَه على نَفْسِه». قلتُ: أُرسِلُ كلبي فأجِدُ معه كلبًا آخرَ؟ قال: «فلا تَأْكُلْ، فإنَّما سَمَّيتَ على كلبِكَ ولم تُسَمِّ على كلبٍ آخرَ».
صحيح البخاري — باب الماء الذي يغسَل به شعر الإنسان-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 175 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 175
حدثنا آدم بن أبي إياس قال:حدثنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبريّ عن أبي هريرة قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم
«لا يَزالُ العبدُ في صلاةٍ ما كان في المسجدِ يَنتَظِرُ الصلاةَما لم يُحدِثْ». فقال رجلٌ أعجَمِيٌّ: ما الحَدَثُ يا أبا هُرَيرةَ؟ قال: الصوتُ؛ يعني الضَّرْطةَ.
صحيح البخاري — باب من لم يرَ الوضوء إلاّ من المخرجين من القُبُل والدبر-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 176 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 176