Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الخف والتساخين والموق والجرموق والنعل والحذاء - أسماء الملابس

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالخف والتساخين والموق والجرموق والنعل والحذاء - أسماء الملابس
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 134 / 99

عرض السند

حدثنا آدم قال:حدثنا ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر عن النبيّ،صلى الله عليه وسلم سند آخر وعن الزهريّ عن سالم عن ابن عمر عن النّبيِّ ﷺ

أنَّ رجلًا سألَه: ما يَلبَسُ المُحرِمُ؟ فقال: «لا يَلبَسِ القَميصَ ولا العِمامةَ ولا السَّراوِيلَ ولا البُرْنُسَ، ولا ثوبًا مَسَّه الوَرْسُ أو الزَّعْفَرانُ، فإنْ لم يَجِدِ النَّعلَينِ فلْيَلبَسِ الخُفَّينِ، ولْيَقْطَعْهما حتَّى يكونا تحتَ الكَعْبين».
صحيح البخاري — باب من أجاب السائل بأكثر ممّا سأله-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 134 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 134
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 166 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن سعيد المقبريّ عن عبيد بن جريج أنه قال ل عبد الله بن عمر

يا أبا عبدِ الرَّحمن، رأيتُكَ تَصنَعُ أربَعاً لم أرَ أحداً مِن أصحابِكَ يَصْنَعُها؟ قال: وما هي يا ابنَ جُرَيجٍ؟ قال: رأيتُكَ لا تَمَسُّ منَ الأركانِ إلَّا اليَمَانيَينِ، ورأيتُكَ تَلْبَسُ النِّعالَ السِّبْتِيَّةَ، ورأيتُكَ تَصْبُغُ بالصُّفْرةِ، ورأيتُكَ إذا كنتَ بمكَّةَ أهَلَّ النّاسُ إذا رَأَوُا الهِلالَ ولم تُهِلَّ أنتَ حتَّى كان يومُ التَّرْوِيَةِ. قال عبدُ الله: أمَّا الأركانُ، فإنّي لم أرَ رسولَ الله ﷺ يَمَسُّ إلَّا اليَمَانيَينِ، وأمَّا النِّعالُ السِّبْتيَّةُ، فإنّي رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَلبَسُ النَّعلَ الَّتي ليس فيها شَعرٌ ويَتَوضَّأُ فيها، فأنا أُحِبُّ أنْ ألْبَسَها، وأمَّا الصُّفْرةُ، فإنّي رأيتُ رسولَ الله ﷺ يَصبُغُ بها، فأنا أُحِبُّ أنْ أصبُغَ بها، وأمَّا الإهْلالُ، فإنّي لم أرَ رسولَ الله ﷺ يُهِلُّ حتَّى تَنبَعِثَ به راحِلتُه.
صحيح البخاري — باب غسل الرجلين في النعلين،ولا يَمسح على النعلين-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 166 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 166
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالفضل السنة ومكانتهالبس الخاتم والحزام والنعل - مباحات الإحرامالتحري والدقة والتمحيص - القيم والأخلاق المحمودةاتباع الحق - القيم والأخلاق المحمودةأسلوب القدوةالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاالخف والتساخين والموق والجرموق والنعل والحذاء - أسماء الملابسالمصبوغ (المعصفر والمزعفر) - ألوان اللباسالاعتصام بالكتاب والسنة (الثبات) - المباديءالتميز - المباديءالصبغ والخضاب للرجال - الصبغ والخضابصبغ الثياب - زينة الثيابوقت التلبية - التلبيةاستلام الركن اليماني والتزام الملتزَم - كيفية الطوافالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالملاحظة والنظر والتأمل - أساليب البحث عن المعرفةالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةنعله ﷺ - لباس النبي ﷺ وزينته وأثاثه وقت إهلاله ﷺ - حج النبي ﷺ وعمرته
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 168 / 99

عرض السند

حدثنا حفص بن عمر قال:حدثنا شعبة قال:أخبرني أشعث بن سليم قال:سمعت أبي عن مسروق عن عائشة

قالت: كان النبيُّ ﷺ يُعْجِبُه التَّيمُّنُ في تَنَعُّلِه وتَرَجُّلِه وطُهُورِه، في شأنِه كلِّه.
صحيح البخاري — باب التيمّن في الوضوء والغسل-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 168 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 168
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 203 / 99

عرض السند

حدثنا عمرو بن خالد الحرّانيّ قال:حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن سعد بن إبراهيم عن نافع بن جُبير عن عروة بن المغيرة عن أبيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنَّه خَرَجَ لحاجَتِه، فاتَّبَعَه المغيرةُ بإدَاوَةٍ فيها ماءٌ، فصَبَّ عليه حينَ فَرَغَ مِن حاجَتِه، فتَوضَّأَ ومَسَحَ على الخُفَّينِ.
صحيح البخاري — باب المسح على الخفّين-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 203 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 203
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 204 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نُعيم قال:حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن جعفر بن عمرو بن أميّة الضمريّ أنّ أباه

أخبَرهُ: أنَّه رأَى النبيَّ ﷺ يَمسَحُ على الخُفَّينِ. وتابَعَه حَرْبُ بنُ شَدّادٍ وأبانُ عن يحيى.
صحيح البخاري — باب المسح على الخفّين-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 204 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 204
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 386 / 99

عرض السند

حدثنا آدم بن أبي إياس قال:حدثنا شعبة قال: أخبرنا أبو مسلمة سعيد بن يزيد الأزديّ

قال: سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ: أكان النبيُّ ﷺ يُصلِّي في نَعْلَيه؟ قال: نعم.
صحيح البخاري — باب الصلاة في النعال-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 386 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 386
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3107 / 99

عرض السند

حدثني عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الأسديّ حدثنا عيسى بن طهمان

قال: أخرَجَ إلينا أنسٌ نَعْلَينِ جَرْداوَينِ لهما قِبالانِ، فحدَّثني ثابتٌ البُنانيُّ بعدُ عن أنسٍ أنَّهما نَعْلا النبيِّ ﷺ.
صحيح البخاري — باب ما ذُكر من درع النبيّ صلى الله عليه وسلم،وعصاه-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3107 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3107
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3467 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب قال:أخبرني جرير بن حازم عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: قال النبيُّ ﷺ: «بينَما كلبٌ يُطِيفُ برَكِيَّةٍ كادَ يَقتُلُه العَطَشُ، إذْ رَأته بَغِيٌّ من بَغَايا بني إسرائيلَ، فنَزَعَتْ مُوقَها فسَقَتْه، فغُفِرَ لها به».
صحيح البخاري — باب-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3467 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3467
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 5855 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مَسلمة عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة،رضي الله عنه

أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «إذا انتَعَلَ أحدُكم فلْيَبْدَأْ باليمينِ، وإذا نَزَعَ فلْيَبْدَأْ بالشِّمال، لِتكُنِ اليُمنَى أوَّلَهُما تُنْعَلُ وآخرَهما تُنْزَعُ».
صحيح البخاري — باب ينزع نعل اليسرى-كتاب اللباس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5855 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5855
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 455 / 99

عرض السند

وحدثنا هارون بن عبد الله حدثنا حجّاج بن محمد عن ابن جُريج ح قال:وحدثني محمد بن رافع ملاحظة وتقاربا في اللفظ حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جُريج قال:سمعت محمد بن عبّاد بن جعفر يقول:أخبرني أبو سلمة بن سفيان و عبد الله بن عمرو بن العاص و عبد الله بن المسيّب العابديّ عن عبد الله بن السّائب

قال: صَلَّى لنا النَّبيُّ ﷺ الصُّبحَ بمَكَّة، فاستَفتَحَ سُورةَ المُؤمِنينَ، حتّى جاءَ ذِكرُ مُوسى وهارُون، أو ذِكرُ عيسى - محمَّدُ بنُ عبَّادٍ يَشُكُّ أو اختَلَفُوا عليه - أخَذَتِ النّبيَّ ﷺ سَعْلةٌ، فرَكَع، وعبدُ الله بنُ السَّائبِ حاضِرٌ ذلك. وفي حديثِ عبدِ الرّزّاق: فحَذَفَ فرَكَع، وفي حديثه: عبدُ الله بنُ عَمرٍو، ولم يقُلْ: ابن العاص.
صحيح مسلم — باب القراءة في الصبح-كتاب الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 455 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 455
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 974 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى التميميّ و يحيى بن أيوب و قتيبة بن سعيد ملاحظة قال يحيى بن يحيى:أخبرنا،وقال الآخران: حدثنا إسماعيل بن جعفر عن شَريك ملاحظة وهو ابن أبي نَمِر عن عطاء بن يسار عن عائشة

أنها قالت: كان رسولُ الله ﷺ - كلَّما كانَ لَيلتُها مِن رَسولِ الله ﷺ - يَخرجُ مِن آخِر اللَّيلِ إلى البَقِيع، فيَقول: «السَّلامُ عليكُم دارَ قَومٍ مُؤمِنين، وأَتاكُم ما تُوعَدونَ غدًا، مُؤجَّلُون، وإنّا إن شاءَ اللهُ بكُم لاحِقُون، اللَّهم، اغفِرْ لأهلِ بَقيعِ الغَرْقَد» ولم يُقِم قُتيبةُ قولَه «وأتاكم».
صحيح مسلم — باب ما يقال عند دخول القبور والدعاء لأهلها-كتاب الجنائز-صحيح مسلم — رقم الحديث: 974 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 974
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالمقاومة الشائعاتأسماء الملابس - اللباسرحمة الله تعالى ومغفرته - وجود الله تعالىمكان دفن الميت - دفن الميت وأحكامهالدعاء والاستغفار وقراءة القرآن عن الميت - عمل الحي للميتالتصور الإسلامي للإنسان - التصور الإسلاميالصدق - القيم والأخلاق المحمودةحسن الظن - القيم والأخلاق المحمودةآداب الدعاء - الآداب الاجتماعيةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)الصدق في عرض الحقائق وتفسير الأحداثالإزار والرداء - أسماء الملابسالخف والتساخين والموق والجرموق والنعل والحذاء - أسماء الملابسالخمار - أسماء الملابسالدرع - أسماء الملابسالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمالمحبة والألفة بين الزوجين - العشرة بالمعروفإكرام الزوجة وإحسان معاملتها والحلم عليها ومداراتها - العشرة بالمعروفغيرة الزوجة على زوجها - العشرة بالمعروفالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتلقين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالوحي - طرق المعرفةمشروعية زيارة القبور - زيارة القبور وآدابهايقينه ﷺ بلقاء ربه - يقينه ﷺ بالله عز وجل وتوكله عليه وثقته به دعاؤه ﷺ لأهل القبور - دعاء النبي ﷺ لأصحابه خصوصًا ولأمته عمومًا الأذكار والأدعية عند زيارة القبور - الأذكار والأدعية للأحوال العارضة
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1179 / 99

عرض السند

وحدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن لم يَجِدْ نَعلَينِ، فَلْيَلْبَسْ خُفَّينِ ومَن لم يَجِدْ إِزارًا، فَلْيَلْبَسْ سَراوِيلَ».
صحيح مسلم — باب ما يباح للمحرم بحجّ أو عمرة،وما لا يباح،وبيان تحريم الطيب عليه-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1179 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1179
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.