Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

لباس الإحرام - النية والإحرام للحج

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةلباس الإحرام - النية والإحرام للحج
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 134 / 99

عرض السند

حدثنا آدم قال:حدثنا ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر عن النبيّ،صلى الله عليه وسلم سند آخر وعن الزهريّ عن سالم عن ابن عمر عن النّبيِّ ﷺ

أنَّ رجلًا سألَه: ما يَلبَسُ المُحرِمُ؟ فقال: «لا يَلبَسِ القَميصَ ولا العِمامةَ ولا السَّراوِيلَ ولا البُرْنُسَ، ولا ثوبًا مَسَّه الوَرْسُ أو الزَّعْفَرانُ، فإنْ لم يَجِدِ النَّعلَينِ فلْيَلبَسِ الخُفَّينِ، ولْيَقْطَعْهما حتَّى يكونا تحتَ الكَعْبين».
صحيح البخاري — باب من أجاب السائل بأكثر ممّا سأله-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 134 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 134
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1841 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة قال:أخبرني عمرو بن دينار سمعت جابر بن زيد سمعت ابن عباس رضي الله عنهما

قال: سمعتُ النبيَّ ﷺ يَخطُبُ بعَرَفاتٍ: «مَن لم يَجِدِ النَّعلَينِ فلْيَلبَسِ الخُفَّينِ، ومَن لم يَجِدْ إزاراً فلْيَلبَسْ سَراوِيلَ» للمُحرِمِ.
صحيح البخاري — باب لبس الخفّين للمحرم إذا لم يجد النعلين-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1841 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1841
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1179 / 99

عرض السند

وحدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«مَن لم يَجِدْ نَعلَينِ، فَلْيَلْبَسْ خُفَّينِ ومَن لم يَجِدْ إِزارًا، فَلْيَلْبَسْ سَراوِيلَ».
صحيح مسلم — باب ما يباح للمحرم بحجّ أو عمرة،وما لا يباح،وبيان تحريم الطيب عليه-كتاب الحجّ-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1179 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1179
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.