الأحاديث المرتبطة بالدلالة الصغار - فئات المتعلمين النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.
كتاب الدلالة الصغار - فئات المتعلمين
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 75 / 99
عرض السند حدثنا أبو معمر قال:حدثنا عبد الوارث قال:حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس
قال: ضَمَّني رسولُ الله ﷺ وقال: «اللهمَّ عَلِّمْه الكِتاب».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:اللهم علّمه الكتاب-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 75 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 75
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 76 / 99
عرض السند حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال:حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس
قال: أقبَلْتُ راكباً على حِمارٍ أَتَانٍ وأنا يومَئذٍ قد ناهَزْتُ الاحتِلامَ، ورسولُ الله ﷺ يُصلِّي بمِنًى إلى غيرِ جِدارٍ، فمَرَرْتُ بينَ يَدَيْ بعضِ الصَّفِّ وأرسَلْتُ الأتانَ تَرْتَعُ، فدَخَلْتُ في الصَّفِّ، فلم يُنكَرْ ذلكَ عليَّ.
صحيح البخاري — باب متى يصح سماع الصغير-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 76 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 76
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 77 / 99
عرض السند حدثني محمد بن يوسف قال:حدثنا أبو مسهر قال:حدثني محمد بن حرب حدثني الزبيديّ عن الزهريّ عن محمود بن الربيع
قال: عَقَلْتُ منَ النبيِّ ﷺ مَجّةً مَجَّها في وَجْهي وأنا ابنُ خمسِ سِنينَ مِن دَلْوٍ.
صحيح البخاري — باب متى يصح سماع الصغير-كتاب العلم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 77 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 77
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 150 / 99
عرض السند حدثنا أبو الوليد،هشام بن عبد الملك قال:حدثنا شعبة عن أبي معاذ ملاحظة واسمه عطاء بن أبي ميمونة قال:سمعت أنس بن مالك
يقولُ: كان النبيُّ ﷺ إذا خَرَجَ لحاجَتِه، أَجِيءُ أنا وغلامٌ مَعَنا إدَاوَةٌ مِن ماءٍ؛ يعني: يَستَنجي به.
صحيح البخاري — باب الاستنجاء بالماء-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 150 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 150
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 304 / 99
عرض السند حدثنا سعيد بن أبي مريم قال: أخبرنا محمد بن جعفر قال:أخبرني زيد هو ابن أسلم عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري
قال: خَرَجَ رسولُ الله ﷺ في أضْحَى أو فِطْرٍ إلى المصلَّى، فمَرَّ على النِّساءِ فقال: «يا مَعشَرَ النِّساءِ، تَصَدَّقْنَ، فإنّي أُرِيتُكُنَّ أكثَرَ أهلِ النّار» فقُلْنَ: وبِمَ يا رسولَ الله؟ قال: «تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وتَكْفُرْنَ العَشِيرَ، ما رأيتُ مِن ناقِصاتِ عَقْلٍ ودِينٍ أذهَبَ لِلُبِّ الرَّجلِ الحازمِ مِن إحداكُنَّ» قُلْنَ: وما نُقْصانُ دِينِنا وعَقْلِنا يا رسولَ الله؟ قال: «أليسَ شهادةُ المرأةِ مِثلَ نصفِ شهادةِ الرَّجلِ؟» قُلْنَ: بَلَى، قال: «فذلكِ مِن نُقْصانِ عَقْلِها، أليسَ إذا حاضَتْ لم تُصَلِّ ولم تَصُمْ؟» قُلْنَ: بَلَى، قال: «فذلكِ مِن نُقْصانِ دِينِها».
صحيح البخاري — باب ترك الحائض الصوم-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 304 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 304
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 332 / 99
عرض السند حدثنا أحمد بن أبي سريج قال: أخبرنا شَبابة قال: أخبرنا شعبة عن حسين المعلّم عن ابن بريدة عن سَمُرة بن جندب
أنَّ امرأةً ماتَتْ في بَطْنٍ فصَلَّى عليها النبيُّ ﷺ، فقامَ وَسَطَها .
صحيح البخاري — باب الصلاة على النفساء وسُنّتها-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 332 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 332
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 362 / 99
عرض السند حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا يحيى عن سفيان قال:حدثني أبو حازم عن سهل
قال: كان رجالٌ يُصلُّونَ مع النبيِّ ﷺ عاقِدي أُزْرِهم على أَعناقِهم كهَيئةِ الصِّبْيانِ، ويُقالُ للنِّساءِ: «لا تَرْفَعْنَ رُؤوسَكُنَّ حتَّى يَستَوِيَ الرِّجالُ جلوسًا».
صحيح البخاري — باب إذا كان الثوب ضيّقاً-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 362 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 362
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 371 / 99
عرض السند حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال:حدثنا إسماعيل بن عليّة قال:حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس
أنَّ رسولَ الله ﷺ غَزَا خَيْبرَ، فصَلَّينا عندَها صلاةَ الغَدَاة بغَلَسٍ، فرَكِبَ نبيُّ الله ﷺ ورَكِبَ أبو طَلْحةَ وأنا رَدِيفُ أبي طَلْحةَ، فأجْرَى نبيُّ الله ﷺ في زُقاقِ خَيْبرَ وإنَّ رُكْبَتي لَتَمَسُّ فَخِذَ نبيِّ الله ﷺ، ثمَّ حَسَرَ الإزارَ عن فَخِذِه حتَّى إنّي أنظُرُ إلى بَياضِ فَخِذِ نبيِّ الله ﷺ، فلمّا دَخَلَ القَرْيةَ قال: «الله أكبرُ، خَرِبَتْ خَيْبرُ، إنَّا إذا نَزَلْنا بساحَةِ قَوْمٍ فسَاءَ صَبَاحُ المنذَرِينَ» قالها ثلاثًا، قال: وخَرَجَ القومُ إلى أعمالِهم، فقالوا: محمَّد! قال عبدُ العزيزِ: وقال بعضُ أصحابِنا: والخَمِيسُ؛ يعني: الجيشَ. قال: فأصَبْناها عَنْوةً فجُمِعَ السَّبْيُ فجاءَ دِحْيةُ فقال: يا نبيَّ الله، أعطِني جاريةً مِن السَّبْي، قال: «اذهَبْ فخُذْ جاريةً» فأخَذَ صَفِيّةَ بنتَ حُيَيّ، فجاء رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ فقال: يا نبيَّ الله، أَعطَيتَ دِحْيةَ صَفِيّةَ بنتَ حُيَيٍّ سيِّدةَ قُرَيظةَ والنَّضِير، لا تَصلُحُ إلَّا لكَ، قال: «ادْعُوه بها» فجاءَ بها، فلمّا نظرَ إليها النبيُّ ﷺ قال: «خُذْ جاريةً مِن السَّبْي غيرَها» قال: فأعتَقَها النبيُّ ﷺ وتَزَوَّجَها فقال له ثابتٌ: يا أبا حمزةَ ما أصْدَقَها؟ قال: نَفْسَها، أعتَقَها وتَزَوَّجَها - حتَّى إذا كانَ بالطَّرِيقِ جَهَّزَتْها له أُمُّ سُلَيمٍ فأهْدَتْها له مِن اللَّيل، فأصْبَحَ النبيُّ -ﷺ عَرُوسًا، فقال: «مَن كانَ عندَه شيءٌ فلْيَجِئْ به»، وبَسَطَ نِطْعًا، فجعل الرجلُ يَجِيءُ بالتَّمْر، وجعل الرجلُ يَجِيءُ بالسَّمْن، قال: وأحسَبُه قد ذَكَر السَّوِيقَ، قال: فحاسُوا حَيْسًا، فكانَتْ وَلِيمةَ رسول الله ﷺ.
صحيح البخاري — باب ما يُذكَر في الفخذ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 371 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 371
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 827 / 99
عرض السند حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبدِ الله بنِ عبدِ الله
أنَّه أخبَره: أنَّه كان يَرَى عبدَ الله بنَ عمرَ، رضي الله عنهما، يَتَرَبَّعُ في الصلاةِ إذا جَلَسَ، ففَعَلتُه وأنا يومَئذٍ حديثُ السِّنِّ، فنَهاني عبدُ الله بنُ عمرَ، وقال: إنَّما سُنّةُ الصلاةِ أنْ تَنصِبَ رِجلَكَ اليُمنَى وتَثْنِيَ اليُسرَى، فقلتُ: إنَّكَ تَفْعَلُ ذلكَ، فقال: إنَّ رِجْليَّ لا تَحمِلَاني.
صحيح البخاري — باب سُنّة الجلوس في التشهّد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 827 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 827
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 1467 / 99
عرض السند حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن زينب ملاحظة ابنة أمّ سلمة قالت عن أم سلمة
قالت: قلتُ: يا رسولَ الله، ألي أجرٌ أنْ أُنفِقَ على بني أبي سَلَمةَ؟ إنَّما هم بنيَّ، فقال: «أنفِقي عليهم، فلَكِ أجرُ ما أنفَقْتِ عليهم».
صحيح البخاري — باب الزكاة على الزوج والأيتام-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1467 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1467
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 1798 / 99
عرض السند حدثنا مُعَلّى بن أسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عِكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال: لمّا قَدِمَ النبيُّ ﷺ مكَّةَ استَقبَلَتْه أُغَيلِمةُ بني عبدِ المطَّلِبِ، فحَمَلَ واحدًا بينَ يَدَيهِ وآخرَ خَلْفَه.
صحيح البخاري — باب استقبال الحاج القادمين-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1798 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1798
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري أضف للتقرير
حديث 1960 / 99
عرض السند حدثنا مُسَدّد حدثنا بشر بن المفضّل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوّذ
قالت: أرسَلَ النبيُّ ﷺ غَدَاةَ عاشُوراءَ إلى قُرَى الأنصارِ: «مَن أصبَحَ مُفْطِراً فلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يومِه، ومَن أصبَحَ صائماً فليَصُمْ». قالت: فكنَّا نصومُه بعدُ ونُصَوِّمُ صِبْيانَنا، ونَجْعَلُ لهمُ اللُّعْبةَ مِن العِهْنِ، فإذا بَكَى أحدُهم على الطَّعامِ أعطَيناه ذاكَ حتَّى يكونَ عندَ الإفْطارِ.
صحيح البخاري — باب صوم الصبيان-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1960 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1960
الحكم المسجّل: صحيح