Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

تاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهم

دلالات فرعية

مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1490 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن أبيه قال:سمعت عمر رضي الله عنه

يقولُ: حَمَلتُ على فَرَسٍ في سبيلِ الله، فأضاعَه الَّذي كان عندَه، فأرَدْتُ أنْ أشْتَرِيَه، وظَنَنتُ أنَّه يَبيعُه برُخْصٍ، فسألتُ النبيَّ ﷺ، فقال: «لا تَشْتَرِهِ، ولا تَعُدْ في صَدَقَتِكَ وإنْ أعطاكَه بدِرْهَمٍ، فإنَّ العائدَ في صَدَقَتِه كالعائدِ في قَيْئِه».
صحيح البخاري — باب هل يشتري صدقته ولا بأس أن يشتري صدقته غيره-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1490 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1490
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1890 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم عن أبيه

عن عمرَ، رضي الله عنه، قال: اللهمَّ ارزُقْني شهادةً في سبيلِكَ، واجعَلْ موتي في بَلدِ رسولِكَ ﷺ. وقال ابنُ زُرَيعٍ: عن رَوْحِ بنِ القاسمِ, عن زيدِ بنِ أسلَمَ, عن أمِّه, عن حَفْصةَ بنتِ عمرَ رضي الله عنهما, قالت: سمعتُ عمرَ، نحوَه. وقال هشامٌ: عن زيدٍ, عن أبيه, عن حَفْصةَ: سمعتُ عمرَ، رضي الله عنه.
صحيح البخاري — باب-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1890 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1890
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1594 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا واصل الأحدب عن أبي وائل قال:جئت إلى شيبة وحدثنا قَبيصَة حدثنا سفيان عن واصل عن أبي وائل

قال: جَلَسْتُ معَ شَيْبةَ على الكُرْسيِّ في الكَعْبةِ، فقال: لقد جَلَسَ هذا المَجلِسَ عمرُ - رضي الله عنه - فقال: لقد هَمَمْتُ أنْ لا أدَعَ فيها صَفْراءَ ولا بَيضاءَ إلا قَسَمْتُه، قلتُ: إنَّ صاحبَيكَ لم يَفْعَلا، قال: هما المَرْءانِ أقتَدي بهما.
صحيح البخاري — باب كسوة الكعبة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1594 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1594
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2010 / 99

عرض السند

وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري

أنَّه قال: خَرَجْتُ معَ عمرَ بنِ الخطَّابِ، رضي الله عنه، ليلةً في رمضانَ إلى المسجدِ، فإذا النّاسُ أوزاعٌ مُتَفَرِّقونَ، يُصلِّي الرَّجلُ لِنَفْسِه، ويُصلِّي الرَّجلُ فيُصلِّي بصلاتِه الرَّهْطُ، فقال عمرُ: إنّي أَرَى لو جَمَعْتُ هؤُلاءِ على قارئٍ واحدٍ لكانَ أمثَلَ. ثمَّ عَزَمَ فجَمَعَهُم على أُبيِّ بنِ كَعْبٍ. ثمَّ خَرَجْتُ مَعَه ليلةً أُخرَى والنّاسُ يُصلُّونَ بصلاةِ قارئِهم، قال عمرُ: نِعمَ البِدْعةُ هذه، والَّتي يَنامونَ عنها أفضلُ مِنَ الَّتي يقومونَ؛ يريدُ آخرَ اللَّيلِ، وكان النّاسُ يقومونَ أوَّلَه.
صحيح البخاري — باب فضل من قام رمضان-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2010 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2010
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2032 / 99

عرض السند

حدثنا مُسْدد حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيدالله أخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما

أنَّ عمرَ سألَ النبيَّ ﷺ قال: كنتُ نَذَرْتُ في الجاهليَّةِ أنْ أعتَكِفَ ليلةً في المسجدِ الحَرَامِ، قال: «فأَوفِ بنَذْرِكَ».
صحيح البخاري — باب الاعتكاف ليلاً-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2032 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2032
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2062 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن سلام أخبرنا مخلد بن يزيد أخبرنا ابن جريج قال:أخبرني عطاء عن عبيد الله بن عمير

أنَّ أبا موسى الأشْعَريَّ استأْذَنَ على عمرَ بنِ الخطَّاب، رضي الله عنهما، فلم يُؤذَن له، وكَأنَّه كانَ مَشْغُولًا، فرَجَعَ أبو موسى، ففَرَغَ عمرُ، فقال: ألم أسمَعْ صوتَ عبدِ الله بنِ قيسٍ؟ ائْذَنُوا له، قيلَ: قد رَجَعَ، فدَعَاه، فقال: كنَّا نُؤْمَرُ بذلكَ، فقال: تَأْتيني على ذلكَ بالبَيِّنةِ، فانطَلَقَ إلى مَجلِسِ الأنصار فسألَهم، فقالوا: لا يَشهَدُ لكَ على هذا إلَّا أصغَرُنا، أبو سعيدٍ الخُدْريُّ، فذهبَ بأبي سعيدٍ الخُدْريِّ، فقال عمرُ: أخَفِيَ عليَّ من أمرِ رسولِ الله ﷺ؟ ألْهاني الصَّفْقُ بالأسواقِ؛ يعني الخروجَ إلى تجارة.
صحيح البخاري — باب الخروج في التجارة-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2062 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2062
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمفضل السنة ومكانتهاالتحري والدقة والتمحيص - القيم والأخلاق المحمودةإفشاء السلام - القيم والأخلاق المحمودةآداب الضيافة والزيارة وعيادة المريض - الآداب الاجتماعيةتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاحفظ الصحابة للحديث ونقلهم له - رواية الحديث وكتابتهآداب طالب الحديث - رواية الحديث وكتابتهآداب المحدِث - رواية الحديث وكتابتهالاستئذان - آداب البيوت والمجالسقيمة الاستئذان ثلاثًا - مظاهر قيمة الاستئذانالاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفةالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتقويم الذاتي (محاسبة النفس) - أنواع التقويمالتفكير الصحيح والمنهج العلمي - الرعاية العقليةقيمة التواضع في الاعتراف بالخطأ والنسيان والتقصير - قيم التواضعتحرِّي الصحابة رضوان الله عليهم، وتثبُّتهم - التحرِّي والتثبُّتحقه في التملك والعمل - حق العيش الكريم
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2115 / 99

عرض السند

وقال الحميديّ حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما

قال: كنَّا مع النبيِّ ﷺ في سَفرٍ، فكنتُ على بَكْرٍ صَعْبٍ لعُمرَ، فكان يَغلِبُني فيَتقدَّمُ أَمامَ القومِ، فيَزْجُرُه عمرُ ويَرُدُّه، ثمَّ يَتقدَّمُ فيَزْجُرُه عمرُ ويَرُدُّه، فقال النّبيُّ ﷺ لعمرَ: «بِعْنِيهِ» قال: هو لكَ يا رسولَ الله، قال: «بِعْنِيهِ» فباعَه مِن رسولِ الله ﷺ، فقال النّبيُّ ﷺ: «هو لكَ يا عبدَ الله بنَ عمرَ، تَصنَعُ به ما شِئْتَ».
صحيح البخاري — باب إذا اشترى شيئاً فوهب من ساعته قبل أن يتفرّقا-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2115 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2115
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2127 / 99

عرض السند

حدثنا عبدان أخبرنا جرير عن مغيرة عن الشعبيّ عن جابر رضي الله عنه

قال: تُوُفِّيَ عبدُ الله بنُ عَمرِو بنِ حَرَامٍ وعليه دَينٌ، فاستَعَنتُ النبيَّ ﷺ على غُرَمائِه أنْ يَضَعُوا من دَينِه، فطَلَبَ النبيُّ ﷺ إليهم، فلم يَفْعَلُوا، فقال ليَ النبيُّ ﷺ: «اذهَبْ فصَنِّفْ تمرَكَ أصنافًا، العَجْوةَ على حِدَةٍ، وعَذْقَ زيدٍ على حِدَةٍ. ثمَّ أرسِلْ إليَّ» ففَعَلْتُ، ثمَّ أرسَلْتُ إلى النبيِّ ﷺ، فجَلَسَ على أعلاهُ أو في وَسَطِه، ثمَّ قال: «كِلْ للقومِ» فكِلْتُهم حتَّى أوفَيتُهم الَّذي لهم، وبَقِيَ تَمْري كأنَّه لم يَنقُصْ منه شيءٌ. وقال فِراسٌ، عن الشَّعْبيِّ: حدَّثني جابرٌ، عن النبيِّ ﷺ: فما زالَ يَكِيلُ لهم حتَّى أدّاهُ. وقال هشامٌ، عن وَهْب، عن جابرٍ: قال النبيُّ ﷺ: «جُذَّ له فأَوفِ له».
صحيح البخاري — باب الكيل على البائع والمعطي-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2127 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2127
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالنصرة والأخوة - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالأمانة - القيم والأخلاق المحمودةبر الوالدين - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةآداب العالم والمتعلم - الآداب الاجتماعيةآداب الراعي والرعية - الآداب الاجتماعيةتاريخ أبي بكر الصديق وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمصفات اليهود - اليهودتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمقيمة الوفاء بالواجبات اللازمة على الوالدين - صور من قيم برِّ الوالدَينالاستئذان - آداب البيوت والمجالسالسماحة وحسن القضاء والاقتضاء - الأخلاق والقيم التجاريةالنخيل ومنتجاته (البلح والتمر والرطب والجمّار) - الفواكهالتربية الوجدانية - الأهدافعصمة دماء أهل الذمة وأموالهم - حقوق أهل الذمةحرية التملك والعمل لأهل الذمة - حقوق أهل الذمةمشروعية القرض - القرضحسن القضاء والاقتضاء - إيفاء الدَّينقيمة النظام في تصنيف الزروع والثمار - النظام في المعاملاتحرصه ﷺ على مصالح أصحابه وقضاء حوائجهم - رحمة النبيّ ﷺ وشفقتهملاطفته ﷺ ولين جانبه لأصحابه - ملاطفته ولين جانبه ﷺ تبريكه ﷺ عليهم وعلى أموالهم - دعاء النبي ﷺ لأصحابه خصوصًا ولأمته عمومًا مقتل عبد الله بن حرام وقضاء دينة - أحداث السنة الثالثةتكثير الماء والطعام ببركته صلى الله عليه وسلم - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاته
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2134 / 99

عرض السند

حدثنا عليّ حدثنا سفيان كان عمرو بن دينار يحدثه عن الزهريّ عن مالك بن أوس

أنَّه قال: مَن عندَه صَرْفٌ؟ فقال طَلْحةُ: أنا حتَّى يَجِيءَ خازِنُنا مِن الغابةِ - قال سفيانُ: هو الَّذي حَفِظْناه مِن الزُّهْريِّ ليس فيه زِيادة - فقال: أخبرني مالكُ بنُ أوسٍ، سَمِعَ عمرَ بنَ الخطَّاب، رضي الله عنه، يُخبِرُ عن رسولِ الله ﷺ قال: «الذَّهَبُ بالذَّهَبِ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ، والبُرُّ بالبُرِّ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ، والتمرُ بالتمرِ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ».
صحيح البخاري — باب ما يُذكر في بيع الطعام والحُكرة-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2134 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2134
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2223 / 99

عرض السند

حدثنا الحميديّ حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار أخبرني طاووس أنه سمع ابن عباس رضي الله عنهما

يقولُ: بَلَغَ عمرَ أنَّ فلانًا باعَ خمرًا، فقال: قاتَلَ اللهُ فلانًا، ألم يَعْلم أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «قاتَلَ اللهُ اليهودَ، حُرِّمَتْ عليهمُ الشُّحُومُ، فجَمَلُوها فباعُوها»؟.
صحيح البخاري — باب قتل الخنزير-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2223 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2223
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2285 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية بن أسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه

قال: أعطَى رسولُ الله ﷺ خَيبَرَ اليهودَ أن يَعْمَلُوها ويَزرَعُوها ولهم شَطْرُ ما يَخرُجُ منها. وأنَّ ابنَ عمرَ حَدَّثَه، أنَّ المَزارعَ كانت تُكْرَى على شيءٍ، سَمّاه نافعٌ لا أحفَظُه.
صحيح البخاري — باب إذا استأجر أرضاً فمات أحدهما-كتاب في الاجارة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2285 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2285
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2290 / 99

عرض السند

وقال أبو الزّناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلميّ عن أبيه

أنَّ عمرَ، رضي الله عنه، بَعَثَه مُصَدِّقًا، فوَقَعَ رجلٌ على جاريةِ امرأتِه، فأخَذَ حمزةُ مِن الرَّجلِ كَفِيلًا حتَّى قَدِمَ على عمرَ، وكان عمرُ قد جَلَدَه مِئةَ جَلْدةٍ، فصَدَّقَهم وعَذَرَه بالجَهالةِ. وقال جَرِيرٌ والأشْعَثُ لعبدِ الله بنِ مسعودٍ في المُرْتَدِّينَ: استَتِبْهم وكَفِّلْهُم. فتابُوا وكَفَلَهم عَشائرُهُم. وقال حمَّادٌ: إذا تَكَفَّلَ بنَفْسٍ فماتَ فلا شيءَ عليه. وقال الحَكَمُ: يَضْمَنُ.
صحيح البخاري — باب الكفالة في القرض والديون-كتاب الكفالة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2290 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2290
المالية - الإدارة - الإدارةالمحاسبة - الإدارةتاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمدرء الحدود بالشبهات - قواعد عامة في العقوباتأهداف الإدارة المالية - الماليةوظائف الإدارة المالية - الماليةوظائف المحاسبة - المحاسبةالغنائم والزكاة والصدقات (بيت المال ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهأعمال البر الأخرى (هبات ,قروض ?. الخ) - أساليب التكافل الاجتماعي ومؤسساتهالتحري والدقة والتمحيص - القيم والأخلاق المحمودةالزنا و مقدماته - القيم والأخلاق المذمومةتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمالحكم بما أنزل الله - أهداف الإدارة العامة ووظائفهاالتكافل - أهداف الإدارة الماليةالحصول على الأموالقبض الأموال وإنفاقها - وظائف المحاسبةالحكم بما أنزل الله تعالى - مظاهر توحيد الألوهيةعقوبة المحصن - عقوبة الزناالقوانين والأحكام (الحدود والقصاص والتعزير) - الضبط الاجتماعيتنظيم رسميالزكاة والصدقات والركاز - أنواع التمويل ومصادرهاختيار رئيس الدولة للأمراء - الإمارة والولايةمصادر شرعية و قانونيةتطبيق أحكام الإسلام والمحافظة على الدين - واجبات رئيس الدولةجباية الأموال وإنفاقها - واجبات رئيس الدولةإمارة الزكاة - انواع الإمارةمشروعية الكفالة - الكفالةالكفالة بالنفس - أنواع الكفالة
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.