Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن ابن ماجة

حديث 2003 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كُريب ثنا عَباءة بن كُليب اللّيثيّ،أبو غسّان عن جورية بنت أسماء عن نافع عن ابن عمر

أنَّ رجلًا من أهل البادِيَة أتَى النّبيَّ ﷺ، فقال: يا رسولَ الله، إنَّ امرأتي وَلَدتْ على فِراشِي غلامًا أَسوَدَ، وإنَّا أهلَ بيتٍ لم يكن فينا أَسودُ قطُّ! قال: «هل لكَ مِن إبل؟» قال: نعم، قال: «فما ألوانُها؟» قال: حُمْر، قال: «هل فيها أَسوَد؟» قال: لا. قال: «فيها أَوْرَق؟» قال: نعم. قال: «فأنَّى كان ذلك؟» قال: عسى أن يكونَ نزَعَه عِرْق، قال: «فلعَلَّ ابنَك هذا نزَعَه عِرْق».
سنن ابن ماجة — باب الرجل يشكّ في ولده-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2003 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2003
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2426 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عثمان،أبو شيبة ثنا ابن أبي عبيدة ملاحظة أظنّه قال:ثنا أبي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدريّ

قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ ﷺ يَتَقاضَاهُ دَيْنًا كان عليه، فاشتَدَّ عليه، حتى قال له: أُحَرِّجُ عليكَ إلّا قَضَيتَنِي، فانْتَهَرَه أصحابُه، وقالوا: وَيحَكَ، تَدرِي مَن تُكَلِّم؟! قال: إني أَطلُبُ حَقِّي! فقال النّبيُّ ﷺ: «هَلّا مَعَ صاحِبِ الحَقِّ كنتُم؟!» ثم أرسَلَ إلى خَولةَ بنتِ قَيسٍ، فقال لها: «إن كان عندَكِ تَمرٌ فأَقْرِضِينا حتى يَأتِيَنا تَمرٌ فنَقضِيَكِ»، فقالت: نعم، بأبي أنتَ يا رسولَ الله، قال: فأَقْرضَتْهُ، فقضَى الأعرابيَّ وأَطعَمَه، فقال: أوفَيتَ، أوفَى اللهُ لكَ، فقال: «أُولئكَ خِيارُ الناسِ، إنه لا قُدِّسَت أُمّةٌ لا يَأخُذُ الضعيفُ فيها حَقَّه غيرَ مُتَعْتَع».
سنن ابن ماجة — باب لصاحب الحقّ سلطان-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2426 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2426
الحكم المسجّل: صحيح
العدل - قواعد النظام السياسيالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةالصحيحالتميز - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالقدرة والكفاية في التقويم - الكفايات التعليميةثقة - أقسام الرواة جرحا وتعديلاصدوق - أقسام الرواة جرحا وتعديلامشروعية القرض - القرضأداء القرض - انقضاء القرضوجوب إيفاء الدين عند القدرة - إيفاء الدَّينحسن القضاء والاقتضاء - إيفاء الدَّينقيمة تعظيم مقام النبوة - مظاهر قيمة إنزال الناس منازلهمقيمة وفاء الدَّين والعاريَّة - قيم الوفاءقيمة التواضع في إنصاف الضعفاء - قيم التواضعقيمة مداراة العامّة والجاهلين - قيم المُداراةقيمة المساواة - القيم السياسية والإداريةيعطي ﷺ الضعيف حقه ويأمر أصحابه بذلك - عدل النبي ﷺحلمه ﷺ فيمن أغلظ له في طلب القضاء - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمهذوق النبي ﷺ - الباب الثالث: أخلاق النبي ﷺورعه ﷺ في أداء حق من يتقاضاه - ورع النبي ﷺ
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2430 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن خلف العسقلانيّ ثنا يعلى ثنا سليمان بن يُسيْر عن قيس بن روميّ

قال: كان سُليمانُ بنُ أدْنان يُقرِضُ عَلْقمةَ ألفَ دِرهمٍ إلى عطائِه، فلمّا خَرَجَ عطاؤهُ تقاضاها منه واشتدَّ عليه، فقَضَاهُ، فكأنَّ عَلْقمةَ غَضِبَ، فمَكثَ أَشهُرًا، ثم أتاه، فقال: أقرِضْني ألفَ درهمٍ إلى عَطائي. قال: نَعَم وكَرَامةً، يا أُمَّ عُتبةَ هَلُمِّي تلكَ الخَريطةَ المَختومةَ التي عندَكِ. فجاءت بها، فقال: أما واللهِ، إنّها لَدراهِمُكَ التي قَضَيتَني، ما حرّكتُ منها دِرهمًا واحدًا. قال: فلِلّهِ أبوك، ما حمَلَكَ على ما فعلتَ بي؟! قال: ما سمعتُ منك. قال: ما سمعتَ منِّي؟ قال: سمعتُكَ تَذكُرُ عن ابنِ مسعودٍ، أنَّ النّبيَّ ﷺ قال: «ما مِن مُسلمٍ يُقرِضُ مُسلِمًا قَرْضًا مرَّتَين، إلّا كانَ كصَدَقتِها مرّة». قال: كذلكَ أنبأني ابنُ مسعود.
سنن ابن ماجة — باب القرض-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2430 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2430
الحكم المسجّل: حسن في المتابعات
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2809 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمُرة أنبأنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الخليل عن عليّ بن أبي طالب

قال: كان المغيرةُ بنُ شُعبة، إذا غَزَا مع النبيِّ ﷺ، حَمَلَ معه رُمحًا، فإذا رَجَع طَرَح رُمحَه حتّى يُحمَل له، فقال له علي: لَأَذكُرَنَّ ذٰلك لِرسولِ الله ﷺ، فقال: «لا تَفعل؛ فإنَّك إنْ فَعلتَ لم تُرفَع ضالةً».
سنن ابن ماجة — باب السلاح-كتاب الجهاد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2809 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2809
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2865 / 99

عرض السند

حدثنا سويد بن سعيد ثنا يحيى بن سُليم ح وحدثنا هشام بن عمّار ثنا إسماعيل بن عيّاش قالا:ثنا عبد الله بن عثمان بن خُثيم عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن جدّه عبد الله بن مسعود أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «سَيَلي أُمورَكم بعدِي رجالٌ يُطفِئونَ السُّنّة ويَعمَلونَ بالبِدعةِ، ويُؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن مَواقيتِها» فقلتُ: يا رسولَ الله، إنْ أَدركتُهم، كيف أَفعَل؟ قال: «تَسألُني يا ابنَ أُمِّ عبدٍ كيف تَفعل؟! لا طاعةَ لِمَن عصَى اللهَ».
سنن ابن ماجة — باب لا طاعة في معصية الله-كتاب الجهاد-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2865 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2865
الحكم المسجّل: محتمل للتحسين
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2885 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ثنا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك

قال: قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، الحَجُّ في كُلِّ عامٍ؟ قال: «لَو قُلتُ: نَعَم، لَوَجَبَت، ولَو وَجَبَت لَم تَقُوموا بها، ولَو لَم تَقُوموا بها عُذِّبتُم».
سنن ابن ماجة — باب فرض الحج-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2885 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2885
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2908 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ثنا أبو خالد الأحمر ثنا محمد بن كُريب عن أبيه عن ابن عبّاس قال:أخبرني حصين بن عوف

قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إِنَّ أَبِي أَدرَكَه الحَجُّ ولا يَستَطِيعُ أَن يَحُجَّ إِلَّا مُعتَرِضًا، فصَمَتَ ساعَةً، ثُمَّ قال: «حُجَّ عَن أَبيكَ».
سنن ابن ماجة — باب الحجّ عن الحيّ إذا لم يستطع-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2908 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2908
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2982 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن الصّبّاح ثنا أبو بكر بن عيّاش عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب

قال: خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ وأَصحَابُه، فأَحرَمنا بالحَجِّ، فلمَّا قَدِمنَا مَكَّةَ قال: «اجعَلُوا حجَّكُم عُمرةً». فقال النَّاسُ: يا رَسولَ اللَّهِ، قَد أَحرَمنَا بالحَجِّ، فكَيفَ نَجعَلُها عُمرَةً؟! قال: «انظُرُوا ما آمُرُكُم به، فافعَلُوا». فَرَدُّوا عَلَيه القَولَ، فغَضِبَ، فانطَلَقَ، ثُمَّ دَخَلَ على عائِشَةَ غَضبانَ، فرَأَت الغَضَبَ في وَجهِه، فقالت: مَن أَغضَبَكَ؟ أَغضَبَه اللَّهُ! قال: «وما لِي لا أَغضَبُ وأَنا آمُرُ أَمرًا فلا أُتَّبَعُ؟».
سنن ابن ماجة — باب فسخ الحجّ-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2982 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2982
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3045 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير ثنا يونس بن بُكير ثنا ابن إسحاق حدثنا ابن أبي نَجيح عن مجاهد عن ابن عبّاس

قال: قيل: يا رَسولَ اللَّهِ، لِمَ ظاهَرتَ لِلمُحَلِّقِينَ ثلاثًا، ولِلمُقَصِّرِينَ واحِدَةً؟ قال: «إِنَّهم لَم يَشُكُّوا».
سنن ابن ماجة — باب الحلق-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3045 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3045
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3558 / 99

عرض السند

حدثنا الحسين بن مهديّ ثنا عبد الرزّاق أنبأنا مَعمَر عن الزّهريّ عن سالم عن ابن عمر

أنَّ رسولَ الله ﷺ رأى على عُمرَ قَميصًا أَبيضَ، فقال: «ثوبُكَ هذا غَسيلٌ أم جديدٌ؟» قال: لا، بل غَسيل. قال: «الْبَس جَدِيدًا، وعِش حَميدًا، ومُتْ شهيدًا».
سنن ابن ماجة — باب ما يقول الرجل إذا لبس ثوباً جديداً-كتاب اللباس-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3558 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3558
الحكم المسجّل: معلول
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3601 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عليّ بن مُسهر عن يزيد بن أبي زياد عن الحسن بن سهيل عن ابن عمر

قال: نَهى رسولُ الله ﷺ عن المُفَدَّم. قالَ يزيد: قلتُ للحسن: ما المُفَدَّم؟ قال: المُشبَع بالعُصفُر.
سنن ابن ماجة — باب كراهية المعصفر للرجال-كتاب اللباس-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3601 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3601
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 3686 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نُمير ثنا محمد بن إسحاق عن الزّهريّ عن عبد الرحمن بن مالك بن جُعشُم عن أبيه عن جدّه سراقة بن جُعشُم

قال: سألتُ رسولَ الله ﷺ عن ضالَّة الإبل؛ تَغْشَى حِيَاضِي، قد لُطْتُها لإبِلِي، فهل لي مِن أَجْرٍ إن سَقَيتُها؟ قال: «نَعم، في كُلّ ذَاتِ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ».
سنن ابن ماجة — باب فضل صدقة الماء-كتاب الأدب-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 3686 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3686
الحكم المسجّل: حسنالحكم الثاني: حسن
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.