حدثنا النفيليّ ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير قال:سمعت عائشة
تقول: لما أرادُوا غَسلَ النّبيِّ ﷺ قالوا: واللهِ ما نَدري أنُجَرِّدُ رسولَ الله ﷺ من ثِيابِه كما نُجرِّد مَوتانا أم نُغَسِّلُه وعليه ثيابُه؟ فلمَّا اختَلفُوا ألقَى اللهُ عزّ وجلّ عليهم النَّومَ حتى ما مِنهُم رجلٌ إلا وذَقْنُه في صَدرهِ، ثم كلَّمَهم مُكلِّمٌ من ناحيةِ البيتِ لا يَدرُونَ مَن هو: أنِ اغسِلوا النّبيَّ ﷺ وعليه ثِيابُه، فقامُوا إلى رسولِ الله ﷺ فغَسَّلوه وعليه قَميصُه يَصُبُّون الماءَ فوق القَميصِ، ويدلكُونه بالقَميص دونَ أيديهِم، وكانت عائشةُ تقول: لو استَقبلتُ مِن أمري ما استَدبرتُ ما غسَّلَه إلا نِساؤُه.
سنن أبي داود — باب في ستر الميت عند غسله-أول كتاب الجنائز-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3141 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3141
حدثنا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ الحرانيّ حدثني محمد ملاحظة يعني ابن سلمة عن ابن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها
قالت: وقَعَتْ جُويريةُ بنتُ الحارِثِ بنِ المُصْطَلِق في سَهْمِ ثابتِ بنِ قَيس بن شَمَّاس، أو ابنِ عمٍّ له، فكاتَبتْ على نفْسِها، وكانتِ امرأةً مُلّاحةً تأخُذُها العينُ، قالت عائِشةُ: فجاءَتْ تسألُ رسولَ الله ﷺ في كتابتِها، فلمّا قامَتْ على البابِ فرَأيتُها كَرِهْتُ مكانَها، وعرَفتُ أنّ رسولَ الله ﷺ سَيَرى منها مِثلَ الذي رأيتُ، فقالت: يا رسولَ الله، أنا جُويريةُ بنتُ الحارِثِ، وأَنا كان مِن أَمرِي ما لا يَخفَى عليكَ، وإنِّي وقعتُ في سَهْمِ ثابتِ بنِ قيسِ بنِ شَمَّاس، وإنِّي كاتبتُ على نفْسِي، فجئتُكَ أَسالُك في كِتابتِي، فقال رسولُ الله ﷺ: «فهل لكِ إلى ما هو خيرٌ منه؟» قالت: وما هو يا رسولَ الله؟ قال: «أُؤدِّي عنكِ كتابتَكِ وأَتزوَّجُكِ» قالت: قد فعلتُ، قالت: فتَسامَعَ - تعني النّاسَ- أنَّ رسولَ الله ﷺ ِقد تزوَّج جُويرِيَةَ، فأَرسلُوا ما في أَيدِيهم من السَّبْي، فأَعتَقُوهُم، وقالوا: أَصهارُ رسولِ الله ﷺ. فما رَأينا امرأةً كانت أعظَمَ برَكةً على قومِها منها، أُعتِقَ في سَبَبِها مئةُ أَهلِ بَيتٍ مِن بني المُصْطَلِق.قال أبو داود: هذا حجّة في أنّ الوليّ هو يزوّج نفسه.
سنن أبي داود — باب في بيع المكاتب إذا فسخت الكتابة-كتاب العتق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3931 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3931
حدثنا يحيى بن معين ثنا حجاج بن محمد ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن العَيْزار بن حُرَيْث عن النعمان بن بشير
قال: استأذَنَ أبو بكرٍ على النّبيِّ ﷺ، فَسمِعَ صوتَ عائشةَ عاليًا، فلمّا دخَلَ تناولَها ليَلْطِمَها، وقال: ألَا أُراكِ تَرْفعَينَ صَوتَكِ على رسولِ الله ﷺ، فجعلَ النّبيُّ ﷺ يَحجزُهُ، وخرجَ أبو بكرٍ مُغضَبًا، فقال النّبيُّ ﷺ حينَ خرَجَ أبو بكر: «كيفَ رأيتِني أنقَذتُكِ من الرَّجُلِ؟» قال: فمَكَثَ أبو بكرِ أيّامًا، ثم استأذَنَ على رسولِ الله ﷺ فوجدَهُما قد اصطَلَحا، فقال لهما: أَدخِلاني في سِلْمِكُما كما أدخَلتُماني في حَرْبِكُما، فقال النّبيُّ ﷺ: «قد فعَلْنا، قد فعَلْنا».
سنن أبي داود — باب ما جاء في المزاح-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4999 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4999
حدثنا إسحاق بن منصور حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن قتادة عن أنس
أنَّ النبيَّ ﷺ أُتِي بالبُرَاق ليلةَ أُسرِيَ به مُلْجَمًا مُسْرَجًا، فاستَصعَبَ عليه، فقال له جِبريل: أَبمُحمّدٍ تفعلُ هذا! فمَا رَكِبَكَ أَحدٌ أَكرَمُ على اللهِ منه، قال: فارْفَضَّ عَرَقًا.هذا حديثٌ حسنٌ غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد الرزاق.
سنن الترمذي — باب ومن سورة بني إسرائيل-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3131 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3130
حدثنا محمد بن بشار العبديّ أخبرنا وَهْب بن جَرير حدثنا أبي قال:سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن المطلب بن عبد الله بن قيس بن مَخرمة عن أبيه عن جده
قال: وُلدتُ أنا ورَسولُ الله ﷺ عامَ الفِيل، قال: وسألَ عثمانُ بنُ عفَّانَ قُباثَ بنَ أَشْيَم أَخا بني يَعْمَر بن لَيْث: أَنتَ أَكبَرُ أَم رَسولُ الله ﷺ؟ فقال: رسولُ الله ﷺ أَكبَرُ منِّي، وأَنا أَقدَمُ منه في المِيلاد. قال: ورَأيتُ خَذْقَ الطَّيرِ أَخضَرَ مُحيلًا.هذا حديثٌ حسنٌ غريب, لا نعرفُه إلّا من حديث محمد بنِ إسحاق.
سنن الترمذي — باب ما جاء في ميلاد النبيّ صلى الله عليه وسلم،عام الفيل-كتاب المناقب-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3619 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3624
الحكم المسجّل: إسناده ضعيف الحكم الثاني: إسناده ضعيف
حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عثمان،أبو شيبة ثنا ابن أبي عبيدة ملاحظة أظنّه قال:ثنا أبي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدريّ
قال: جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ ﷺ يَتَقاضَاهُ دَيْنًا كان عليه، فاشتَدَّ عليه، حتى قال له: أُحَرِّجُ عليكَ إلّا قَضَيتَنِي، فانْتَهَرَه أصحابُه، وقالوا: وَيحَكَ، تَدرِي مَن تُكَلِّم؟! قال: إني أَطلُبُ حَقِّي! فقال النّبيُّ ﷺ: «هَلّا مَعَ صاحِبِ الحَقِّ كنتُم؟!» ثم أرسَلَ إلى خَولةَ بنتِ قَيسٍ، فقال لها: «إن كان عندَكِ تَمرٌ فأَقْرِضِينا حتى يَأتِيَنا تَمرٌ فنَقضِيَكِ»، فقالت: نعم، بأبي أنتَ يا رسولَ الله، قال: فأَقْرضَتْهُ، فقضَى الأعرابيَّ وأَطعَمَه، فقال: أوفَيتَ، أوفَى اللهُ لكَ، فقال: «أُولئكَ خِيارُ الناسِ، إنه لا قُدِّسَت أُمّةٌ لا يَأخُذُ الضعيفُ فيها حَقَّه غيرَ مُتَعْتَع».
سنن ابن ماجة — باب لصاحب الحقّ سلطان-كتاب الصدقات-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2426 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2426