حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا أبو حازم حدثنا سهل بن سعد
كنَّا عندَ النبيِّ ﷺ جلوسًا، فجاءَتْه امرأةٌ تَعرِضُ نَفْسَها عليه فخَفَّضَ فيها النَّظَر ورَفَعَه، فلم يُرِدْها، فقال رجلٌ من أصحابه: زَوِّجْنِيها يا رسولَ الله، قال: «أعندَكَ من شيءٍ؟» قال: ما عندي من شيءٍ، قال: «ولا خاتَمًا من حديدٍ؟» قال: ولا خاتَمًا من حديدٍ، ولكنْ أشُقُّ بُرْدَتي هذه فأُعْطِيها النِّصْفَ، وآخُذُ النِّصْفَ، قال: «لا، هل مَعَكَ منَ القرآنِ شيءٌ؟» قال: نعم، قال: «اذهَبْ فقد زَوَّجْتُكَها بما مَعَكَ منَ القرآنِ».
صحيح البخاري — باب إذا كان الوليّ هو الخاطب-كتاب النكاح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 5132 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 5132
حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سفيان عن يزيد بن كَيْسان عن أبي حازم عن أبي هريرة
قال: كنتُ عند النّبيِّ ﷺ، فأَتاه رجلٌ فأَخبَره أنَّه تزوّجَ امرأةً مِن الأنصار، فقال له رسولُ الله ﷺ: «أَنَظَرتَ إليها؟» قال: لا، قال: «فاذهب فانظُر إلَيها، فإنَّ في أَعيُنِ الأنصارِ شيئًا».
صحيح مسلم — باب ندب النظر إلى وجه المرأة وكفّيها لمن يريد تزوجها-كتاب النكاح-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1424 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1424
حدثنا مُسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا محمد بن إسحاق عن داود بن حصين عن واقد بن عبد الرحمن ملاحظة يعني ابن سعد بن معاذ عن جابر بن عبد الله قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إذا خَطَبَ أحَدُكُم المرأةَ، فإن استطاعَ أن يَنْظُرَ إلى ما يَدْعُوهُ إلى نِكَاحها فَلْيفعَل». فخطبتُ جاريةً فكنتُ أَتخبَّأ لها، حتى رأيتُ منها ما دَعاني إلى نِكاحِها فتزوَّجْتُها.
سنن أبي داود — باب في الرجل ينظر إلى المرأة وهو يريد تزويجها-كتاب النكاح-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2082 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2082
حدثنا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ الحرانيّ حدثني محمد ملاحظة يعني ابن سلمة عن ابن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها
قالت: وقَعَتْ جُويريةُ بنتُ الحارِثِ بنِ المُصْطَلِق في سَهْمِ ثابتِ بنِ قَيس بن شَمَّاس، أو ابنِ عمٍّ له، فكاتَبتْ على نفْسِها، وكانتِ امرأةً مُلّاحةً تأخُذُها العينُ، قالت عائِشةُ: فجاءَتْ تسألُ رسولَ الله ﷺ في كتابتِها، فلمّا قامَتْ على البابِ فرَأيتُها كَرِهْتُ مكانَها، وعرَفتُ أنّ رسولَ الله ﷺ سَيَرى منها مِثلَ الذي رأيتُ، فقالت: يا رسولَ الله، أنا جُويريةُ بنتُ الحارِثِ، وأَنا كان مِن أَمرِي ما لا يَخفَى عليكَ، وإنِّي وقعتُ في سَهْمِ ثابتِ بنِ قيسِ بنِ شَمَّاس، وإنِّي كاتبتُ على نفْسِي، فجئتُكَ أَسالُك في كِتابتِي، فقال رسولُ الله ﷺ: «فهل لكِ إلى ما هو خيرٌ منه؟» قالت: وما هو يا رسولَ الله؟ قال: «أُؤدِّي عنكِ كتابتَكِ وأَتزوَّجُكِ» قالت: قد فعلتُ، قالت: فتَسامَعَ - تعني النّاسَ- أنَّ رسولَ الله ﷺ ِقد تزوَّج جُويرِيَةَ، فأَرسلُوا ما في أَيدِيهم من السَّبْي، فأَعتَقُوهُم، وقالوا: أَصهارُ رسولِ الله ﷺ. فما رَأينا امرأةً كانت أعظَمَ برَكةً على قومِها منها، أُعتِقَ في سَبَبِها مئةُ أَهلِ بَيتٍ مِن بني المُصْطَلِق.قال أبو داود: هذا حجّة في أنّ الوليّ هو يزوّج نفسه.
سنن أبي داود — باب في بيع المكاتب إذا فسخت الكتابة-كتاب العتق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 3931 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3931
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا ابن أبي زائدة قال:حدثني عاصم بن سليمان ملاحظة هو الأحول عن بكر بن عبد الله المُزنيّ عن المغيرة بن شعبة
أنّه خَطَبَ امرأةً، فقالَ النّبيُّ ﷺ: «انظُر إليها، فإنّه أَحرَى أن يُؤدَمَ بينَكُما».وفي البابِ عن محمّد بنِ مَسْلَمة، وجابرٍ، وأَنسٍ، وأَبي حُمَيد، وأَبي هُريرة.هذا حديثٌ حسن.وقد ذهبَ بعضُ أَهل العِلمِ إلى هذا الحديث، وقالوا: لا بأسَ أن يَنظُر إليها ما لم يَرَ منها مُحرَّمًا، وهو قولُ أَحمدَ، وإسحاق. ومعنى قولِه: «أَحرى أن يُؤدمَ بينَكُما» قال: أَحرى أن تَدومَ المَودَّةُ بينَكما.
سنن الترمذي — باب ما جاء في النظر إلى المخطوبة-كتاب النكاح-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1087 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1087
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غِياث عن حجّاج عن محمد بن سليمان عن عمّه سهل بن أبي حَثْمة عن محمد بن سلمة
قال: خطبتُ امرأةً، فجعلتُ أَتخبأُ لها، حتّى نظرتُ إلَيها في نَخلٍ لها، فقِيل له: أَتفعَلُ هذا وأَنت صاحِبُ رَسُول الله ﷺ؟! فقال: سمعتُ رَسول اللهِ ﷺ يقولُ: «إذا أَلقَى اللهُ في قَلبِ امرئٍ خِطبةَ امرأةٍ، فلا بأسَ أَن يَنظُرَ إلَيها».
سنن ابن ماجة — باب النظر إلى المرأة إذا أراد أن يتزوّجها-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1864 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1864