Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمين

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمين
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 139 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسى بن عقبة عن كريب ملاحظة مولى ابن عباس عن أسامة بن زيد

أنَّه سَمِعَه يقولُ: دَفَعَ رسولُ الله ﷺ مِن عَرَفةَ، حتَّى إذا كان بالشِّعْبِ نَزَلَ فبالَ ثمَّ تَوضَّأَ، ولم يُسبِغ الوُضُوءَ، فقلتُ: الصلاةَ يا رسولَ الله؟ فقال: «الصلاةُ أمامَكَ» فرَكِبَ، فلمّا جاءَ المُزدَلِفةَ نَزَلَ فتَوضَّأ، فأسبَغَ الوُضُوءَ، ثمَّ أُقِيمَتِ الصلاةُ فصَلَّى المغربَ، ثمَّ أناخَ كلُّ إنسانٍ بَعِيرَه في مَنزِلِه، ثمَّ أُقِيمَتِ العِشاءُ فصَلَّى ولم يُصلِّ بينَهما.
صحيح البخاري — باب إسباغ الوضوء،وقال ابن عمر:إسباغ الوضوء الإنقاء-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 139 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 139
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 227 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن المثنى قال:حدثنا يحيى عن هشام قال:حدثتني فاطمة عن أسماء

قالت: جاءَتِ امرأةٌ النبيَّ ﷺ، فقالت: أرأيتَ إحدانا تَحِيضُ في الثَّوْبِ كيفَ تَصنَعُ؟ قال: «تَحُتُّه، ثمَّ تَقرُصُه بالماءِ وتَنضَحُه، وتُصلِّي فيه».
صحيح البخاري — باب غسل الدم-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 227 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 227
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 304 / 99

عرض السند

حدثنا سعيد بن أبي مريم قال: أخبرنا محمد بن جعفر قال:أخبرني زيد هو ابن أسلم عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري

قال: خَرَجَ رسولُ الله ﷺ في أضْحَى أو فِطْرٍ إلى المصلَّى، فمَرَّ على النِّساءِ فقال: «يا مَعشَرَ النِّساءِ، تَصَدَّقْنَ، فإنّي أُرِيتُكُنَّ أكثَرَ أهلِ النّار» فقُلْنَ: وبِمَ يا رسولَ الله؟ قال: «تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وتَكْفُرْنَ العَشِيرَ، ما رأيتُ مِن ناقِصاتِ عَقْلٍ ودِينٍ أذهَبَ لِلُبِّ الرَّجلِ الحازمِ مِن إحداكُنَّ» قُلْنَ: وما نُقْصانُ دِينِنا وعَقْلِنا يا رسولَ الله؟ قال: «أليسَ شهادةُ المرأةِ مِثلَ نصفِ شهادةِ الرَّجلِ؟» قُلْنَ: بَلَى، قال: «فذلكِ مِن نُقْصانِ عَقْلِها، أليسَ إذا حاضَتْ لم تُصَلِّ ولم تَصُمْ؟» قُلْنَ: بَلَى، قال: «فذلكِ مِن نُقْصانِ دِينِها».
صحيح البخاري — باب ترك الحائض الصوم-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 304 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 304
فضل السنة ومكانتهاالمبادرة بصدقة التطوع - صدقة التطوعوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمالبعوث - مؤسسات التربية والتعليمفضل صلة الأرحام والأقارب - فضل التكافل الاجتماعيالإحسان والبر - القيم والأخلاق المحمودةالسب واللعن - القيم والأخلاق المذمومةالزكاة والصدقات - توزيع الغذاءالاعتصام بالسنة واتباعها - فضل السنة ومكانتهاالحيض والنفاس للصائمة - مبطلات الصيامالتغير الاجتماعي - الأساس الاجتماعي للمنهاجالصغار - فئات المتعلمينشهادة النساء - الشاهدشهود النساء والصبيان صلاة العيد - من مظاهر يوم العيدإنفاق الزوجة على زوجها عند الإعسار - العشرة بالمعروفرعاية الزوجة لزوجها وأولادها - طاعة المرأة لزوجهاالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالتربية بالقدوة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتقويم التكويني أو المرحلي - أنواع التقويمتصحيح المفهوم - أساليب التقويمطبيعة النساء - النساءالزكاة والصدقات - الإنفاق والاستثمارتحرِّي الصحابة رضوان الله عليهم، وتثبُّتهم - التحرِّي والتثبُّتثانيًا: التحذير من النار والتخويف منها - النار وجحيمها* أكثر أهل النار - تاسعًا: أهل النار* كثرة اللعن وكفران العشير - عاشرًا: الأعمال التي تدخل صاحبها النارأمره ﷺ النساء بالمعروف ونهيهن عن المنكر - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكر
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 324 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن سلاّم قال: أخبرنا عبد الوهاب عن أيوب عن حفصة

قالت: كنَّا نَمنَعُ عَواتِقَنا أنْ يَخرُجْنَ في العِيدَين، فقَدِمَتِ امرأةٌ فنَزلَتْ قَصْرَ بني خَلَفٍ فحَدَّثَتْ عن أُختِها، وكان زوجُ أُختِها غَزَا معَ النبيِّ ﷺ ثِنتَي عَشْرةَ، وكانت أُختي معه في سِتٍّ، قالت: كنَّا نُداوي الكَلْمَى، ونَقُومُ على المَرضَى، فسألَتْ أُختي النبيَّ ﷺ: أعَلَى إحدانا بأْسٌ إذا لم يَكُنْ لها جِلْبابٌ أنْ لا تَخرُجَ؟ قال: «لتُلْبِسْها صاحِبتُها من جِلْبابها، ولتَشْهَدِ الخيرَ ودَعْوةَ المسلمينَ»، فلما قَدِمَتْ أُمُّ عَطِيّةَ سألتُها: أسمعتِ النبيَّ ﷺ؟ قالت: بأَبي، نَعَم - وكانت لا تَذْكُرُه إلَّا قالت: بأَبي - سمعتُه يقولُ: «يَخرُجُ العَواتِقُ وذَواتُ الخُدُورِ والحُيَّضُ، ولْيَشهَدْنَ الخيرَ ودَعْوةَ المؤمنينَ، ويَعتَزِلُ الحُيَّضُ المصَلَّى». قالت حَفْصةُ: فقلتُ: الحُيَّضُ؟ فقالت: أليس تَشْهَدُ عَرَفةَ وكذا وكذا؟
صحيح البخاري — باب شهود الحائض العيدين،ودعوة المسلمين،ويعتزلن المصلّى-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 324 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 324
التمريض - الصحة العلاجيةالإسعافات الأولية - طرق التداويمجتمع الأتراب و الرفاق و الأقران - مؤسسات التربية والتعليمالمسجد - مؤسسات التربية والتعليمحسن صحيح - الصحيحتكوين المجتمع الصالح المصلح - الأهداف العامة للتربية و التعليممراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةعدم الاختلاط بين النساء والرجال - آداب البيوت والمجالسسلطان الجماعة (الأسرة والجيران والحي والقبيلةوالقريةوالمدينة والمجتمع) - الضبط الاجتماعيالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينالعلوم الكسبية والمعاشية (كالزراعة والطب والهندسة ..) - البنية المعرفيةالتربية الجهادية - الأهدافالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالعادة - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتصحيح المفهوم - أساليب التقويمطبيعة النساء - النساءإِعارة المواد والثياب والحلي وغيرها - أنواع المعارشهود النساء والصبيان صلاة العيد - من مظاهر يوم العيدقيمة التكافل في العاريَّة - مظاهر قيم التكافل الاجتماعي** قيمة معاونة النساءِ الرجالَ في الحرب فيما يقدِرْن عليه - التعاون في الحربالجلباب - أسماء الملابسأولا: أن يكون مستوعبًا لجميع بدنها إلا الوجه والكفين - حجاب النساء - حجاب المرأة المسلمة
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 327 / 99

عرض السند

حدثنا إبراهيم بن المنذر قال:حدثنا معن قال:حدثني ابن أبي ذئب عن ابن شهاب عن عروة وعن عمرة عن عائشة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم

أنَّ أُمَّ حَبِيبةَ استُحِيضَتْ سَبْعَ سنينَ، فسألَتْ رسولَ الله ﷺ عن ذلكَ، فأمَرَها أنْ تَغْتَسِلَ، فقال: «هذا عِرْقٌ». فكانت تَغْتَسِلُ لكلِّ صلاة.
صحيح البخاري — باب عِرق الاستحاضة-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 327 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 327
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 338 / 99

عرض السند

حدثنا آدم قال:حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه

قال: جاءَ رجلٌ إلى عمرَ بنِ الخطَّاب، فقال: إنّي أجنَبْتُ فلم أُصِبِ الماءَ؟ فقال عمَّارُ بنُ ياسرٍ لعمرَ بنِ الخطَّاب: أمَا تَذكُرُ أنّا كنَّا في سَفَرٍ أنا وأنتَ، فأمَّا أنتَ فلم تُصَلِّ، وأمَّا أنا فتَمَعَّكْتُ فصَلَّيتُ، فذَكَرْتُ ذلك للنّبيِّ ﷺ، فقال النبيُّ ﷺ: «إنَّما كان يَكْفِيكَ هكذا» فضَرَبَ النّبيُّ ﷺ بكَفَّيهِ الأرضَ ونَفَخَ فيهما، ثمَّ مَسَحَ بهما وجهَه وكَفَّيه.
صحيح البخاري — باب المتيمّم هل يَنفخ فيهما-كتاب الوضوء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 338 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 338
تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمتاريخ أبي بكر الصديق وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهمتاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهممراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءالتيسير - المباديءعائشة رضي الله عنها وما ورد فيها - زوجات النبي صلى الله عليه وسلماليسر ودفع الحرجفقدان الماء - أسباب التيممالتيمم بالتراب والصعيد وأجزاء الأرض - ما يتيمم بهكيفية التيمم (صفة التيمم) - أعمال التيممعدد الضربات - أعمال التيممنفض اليدين من التراب - أعمال التيمممسح الوجه - أعمال التيمممسح اليدين - أعمال التيممالترتيب والموالاة والتيامن - أعمال التيممالإستعداد - مبادئ التعلم وشروطهالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفةالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بمجالسة العلماء والصالحين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالعمل والممارسة - الأساليب التعليميةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالاستظهار والحفظ - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةتوظيف الأدوات والمواد البيئية المختلفة - الوسائل التعليميةتصحيح المفهوم - أساليب التقويمالرخص للمضطر وصاحب الحاجة - الأخذ بالرخصحق السمع والطاعة للرئيس - حقوق رئيس الدولةقيم تقدير الخبرة والتجربة والتخصص والمعرفة الحسية - القيم العلمية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 358 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

أنَّ سائلًا سألَ رسولَ الله ﷺ عن الصّلاةِ في ثَوبٍ واحدٍ، فقال رسولُ الله ﷺ: «أوَلِكُلِّكم ثَوبانِ؟!».
صحيح البخاري — باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفاً به-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 358 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 358
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 386 / 99

عرض السند

حدثنا آدم بن أبي إياس قال:حدثنا شعبة قال: أخبرنا أبو مسلمة سعيد بن يزيد الأزديّ

قال: سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ: أكان النبيُّ ﷺ يُصلِّي في نَعْلَيه؟ قال: نعم.
صحيح البخاري — باب الصلاة في النعال-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 386 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 386
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 403 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك بن أنس عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر

قال: بَيْنا الناسُ بقُباءٍ في صلاة الصُّبْح إذْ جاءَهم آتٍ، فقال: إنَّ رسول الله ﷺ قد أُنزِلَ عليه اللَّيلةَ قرآنٌ، وقد أُمِرَ أنْ يَستَقبِلَ الكَعْبةَ فاستَقبَلُوها. وكانت وُجُوهُهم إلى الشَّامِ فاستَدارُوا إلى الكَعْبة.
صحيح البخاري — باب ما جاء في القِبلة ومن لا يرى الإعادة على من سها فصلّى-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 403 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 403
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 423 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال:أخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد

أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ الله، أرأيتَ رجلًا وَجَدَ مع امرأتِه رجلًا، أيَقتُلُه؟ فتَلاعَنا في المسجدِ وأنا شاهدٌ.
صحيح البخاري — باب القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 423 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 423
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 472 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا بشر بن المفضّل عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر

قال: سألَ رجلٌ النبيَّ ﷺ وهو على المِنْبرِ: ما تَرَى في صلاةِ اللَّيلِ؟ قال: «مَثْنَى مَثْنَى، فإذا خَشِيَ الصُّبحَ صَلَّى واحدةً، فأوتَرَتْ له ما صَلَّى»، وإنَّه كان يقولُ: اجعَلُوا آخرَ صلاتِكم وِتْرًا، فإنَّ النبيَّ ﷺ أمَرَ به.
صحيح البخاري — باب الحَلِق والجلوس في المسجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 472 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 472
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 510 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن أبي النضر ملاحظة مولى عمر بن عبيد الله عن بُسر بن سعيد

أنَّ زيدَ بنَ خالدٍ أرسَلَه إلى أبي جُهَيمٍ يَسْألُه ماذا سَمِعَ مِن رسولِ الله ﷺ في المارِّ بينَ يَدَيِ المصلّي؟ فقال أبو جُهَيمٍ: قال رسولُ الله ﷺ: «لو يَعلَمُ المارُّ بينَ يَدَيِ المصلِّي ماذا عليه، لَكانَ أنْ يَقِفَ أربعينَ، خيرًا له مِن أنْ يَمُرَّ بينَ يَدَيه». قال أبو النَّضْرِ: لا أدري أقالَ: أربعينَ يومًا، أو شهرًا، أو سنةً.
صحيح البخاري — باب إثم المار بين يدي المصلّي-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 510 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 510
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.