Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

تكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليم

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليم
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 2105 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عائشة أمّ المؤمنين رضي الله عنها

أنَّها أخبَرتْه: أنَّها اشتَرَتْ نُمْرُقةً فيها تَصاوِيرُ، فلمّا رَآها رسولُ الله ﷺ قامَ على الباب فلم يَدخُلْه، فعَرَفْتُ في وجهِه الكَراهيَةَ، فقلتُ: يا رسولَ الله، أتوبُ إلى الله وإلى رسولِه ﷺ، ماذا أذنَبْتُ؟ فقال رسولُ الله ﷺ: «ما بالُ هذه النُّمْرُقَةِ؟» قلتُ: اشتَرَيتُها لكَ لِتَقْعُدَ عليها وتَوَسَّدَها، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنَّ أصحابَ هذه الصُّوَرِ يومَ القِيامةِ يُعذَّبونَ، فيُقالُ لهم: أحيُوا ما خَلَقْتُم» وقال: «إنَّ البيتَ الَّذي فيه الصُّوَرُ لا تَدْخُلُه الملائكةُ».
صحيح البخاري — باب التجارة فيما يُكره لبسه للرجال-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2105 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2105
قواعد الضبط الاجتماعيمراحل التغير الاجتماعيأدلة الإيمان بالملائكة - الإيمان بالملائكةالضوابط الايمانية - قواعد الضبط الاجتماعيالاهتمام - مراحل التغير الاجتماعيالتقييم - مراحل التغير الاجتماعيالتبني - مراحل التغير الاجتماعيالتوجه بالدعاء والتوبة لله وحده وطلب الهداية - مظاهر توحيد الألوهيةالأماكن التي لا تدخلها الملائكة والرفقة التي لا تصحبها - أماكن وجود الملائكة ودرجاتهمتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمالنهي عن تصوير ذات الروح - الصور والتماثيل والنقوشالنهي عن تزيين البيوت بصور ذوات الأرواح - الصور والتماثيل والنقوشلبس ما عليه صورة (انظر هيئات اللباس) - اللباس المنهي عنهالامتناع عن دخول بيت فيه صورة - الصور والتماثيل والنقوشلا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة - الصور والتماثيل والنقوشفراش النبي ﷺ - الفرش والستورالمحبة والألفة بين الزوجين - العشرة بالمعروفإكرام الزوجة وإحسان معاملتها والحلم عليها ومداراتها - العشرة بالمعروفقيام الزوجة بشؤون البيت - طاعة المرأة لزوجهارعاية الزوجة لزوجها وأولادها - طاعة المرأة لزوجهااحترام الزوج - طاعة المرأة لزوجهاالملاحظة والنظر والتأمل - أساليب البحث عن المعرفةالتربية الوجدانية - الأهدافالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالثواب والعقاب - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتوبة - أساليب التقويممحافظة المرأة على مال زوجها وعلى نفسها. - طاعة المرأة لزوجها
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2122 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبي هريرة الدّوسيّ رضي الله عنه

قال: خَرَجَ النبيُّ ﷺ في طائفةِ النَّهارِ لا يُكلِّمُني ولا أُكلِّمُه، حتَّى أتَى سوقَ بني قَينُقاعَ، فجَلَسَ بفِناءِ بيتِ فاطمةَ، فقال: «أثَمَّ لُكَعُ؟ أثَمَّ لُكَعُ؟» فحَبَسَتْه شيئًا، فظَنَنتُ أنَّها تُلْبِسُه سِخابًا، أو تُغسِّلُه، فجاءَ يَشْتَدُّ حتَّى عانَقَه وقَبَّلَه، وقال: «اللهمَّ أحبِبْه، وأحِبَّ مَن يُحِبُّه». قال: سفيانُ قال: عُبَيدُ الله أخبرني: أنَّه رأى نافعَ بنَ جُبَير أوتَرَ برَكْعةٍ.
صحيح البخاري — باب ما ذكر في الأسواق-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2122 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2122
مناقب آل البيتالأذكار و الأدعية للأخوة والصحبة والمحبة - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعيةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةالرحمة - القيم والأخلاق المحمودةمناقب ذرية علي كرم الله وجهه - مناقب آل البيتتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالصغار - فئات المتعلميناحترام الكبير والرحمة بالصغير - الرعاية والخدمة الاجتماعيةذكر أسماء بنات النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهذكر أسماء أسباط النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهقيمة التّزاور بين ذوي الأرحام - مظاهر قيمة صِلَة الرَّحِم التحبب والتودد والرحمةمرحلة الطفولة - مراحل النموالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية الوجدانية - الأهدافالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةألألفة والتواصل - الكفايات التعليميةقيمة رحمة الوالدين بالأبناء، والأبناءِ بالوالدين - قيم الرحمةمحبته ﷺ للحسن والحسين ودعوته الناس إلى حبهم - توقير آله وذريته وزوجاته ومواليه ﷺ
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2310 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد

قال: جاءَتِ امرأةٌ إلى رسولِ الله ﷺ فقالت: يا رسولَ الله، إنّي قد وَهَبْتُ لكَ من نَفْسي، فقال رجلٌ: زَوِّجْنِيها، قال: «قد زَوَّجْناكَها بما مَعَكَ مِنَ القرآن».
صحيح البخاري — باب وكالة الامرأة الإمام في النكاح-كتاب الوكالة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2310 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2310
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2368 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب و كثير بن كثير ملاحظة يزيد أحدهما على الآخر عن سعيد بن جبير قال:قال ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«يَرحَمُ الله أُمَّ إسماعيلَ، لو تَرَكَتْ زَمْزَمَ ــ أو قال: لو لم تَغْرِفْ مِن الماءِ ــ لَكانتْ عَيناً مَعِيناً. وأقبَلَ جُرْهُم فقالوا: أ تَأْذَنِينَ أنْ نَنزِلَ عندَكِ؟ قالت: نعم، ولا حَقَّ لكم في الماءِ، قالوا: نعم».
صحيح البخاري — باب من رأى أنّ صاحب الحوض والقربة أحقّ بمائه-كتاب الشرب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2368 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2368
تاريخ الأنبياء والرسل وفضائلهمالمأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنأسماء الملابس - اللباساليقين بالله تعالى - وجود الله تعالىالتوكل - القيم والأخلاق المحمودةآداب الجوار - الآداب الاجتماعيةآداب الدعاء - الآداب الاجتماعيةأخبار سائر الأنبياء والرسل وفضائلهم على ترتيب الهجاء - تاريخ الأنبياء والرسل وفضائلهمالنطاق - أسماء الملابستكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمأخبار إبراهيم عليه السلام وفضائله - أخبار أولي العزم من الرسل وفضائلهمالذكاء - مبادئ التعلم وشروطهمرحلة الطفولة - مراحل النمومرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النمومرحلة الشيخوخة (من سن 50 فما فوق) - مراحل النموالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينمراعاة الفروق الفرديةالعلوم الكسبية والمعاشية (كالزراعة والطب والهندسة ..) - البنية المعرفيةالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)اللغات - المحتوى (المواد التعليمية)التاريخ والسير والعلوم الاجتماعية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةانحلال الأسرة (بالطلاق وغيره) - الخصوبة (الإيجابية والسلبية )
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2450 / 99

عرض السند

حدثنا محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

﴿وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا﴾ [النساء:128] قالت: الرَّجلُ يكونُ عندَه المرأةُ ليس بمُستَكْثِرٍ منها يريدُ أنْ يُفارِقَها، فتقولُ: أجْعَلُكَ مِن شأني في حِلٍّ، فنَزَلَتْ هذه الآيةُ في ذلكَ.
صحيح البخاري — باب إذا حلّله من ظلمه فلا رجوع فيه-كتاب المظالم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2450 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2450
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2494 / 99

عرض السند

حدثنا عبد العزيز بن عبد الله العامريّ الأويسيّ حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب أخبرني عروة أنه سأل عائشة رضي الله عنها وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال:أخبرني عروة بن الزبير

أنَّه سألَ عائشةَ، رضي الله عنها، عن قولِ الله تعالى: ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ﴾ إلى ﴿وَرُبَاعَ﴾ [النساء:3] فقالت: يا ابنَ أُختي، هي اليتيمةُ تكونُ في حَجْرِ وليِّها تُشارِكُه في مالِه، فيُعْجِبُه مالُها وجمالُها فيريدُ وَليُّها أنْ يَتَزوَّجَها بغيرِ أنْ يُقْسِطَ في صَدَاقِها، فيُعْطِيَها مِثلَ ما يُعْطِيها غيرُه، فنُهُوا أنْ يَنكِحُوهُنَّ إلَّا أنْ يُقْسِطُوا لهنَّ ويَبلُغُوا بهِنَّ أعلَى سُنَّتِهنَّ مِنَ الصَّدَاقِ، وأُمِرُوا أنْ يَنكِحُوا ما طابَ لهم مِن النِّساءِ سِواهُنَّ. قال عُرْوةُ: قالت عائشةُ: ثمَّ إنَّ النّاسَ استَفْتَوْا رسولَ الله ﷺ بعدَ هذه الآيةِ فأنزَلَ الله: ﴿وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ﴾ إلى قولِه: ﴿وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ﴾ [النساء: (127)] والَّذي ذَكَرَ اللهُ أنَّه يُتْلَى عليكم في الكتاب الآيةُ الأولَى الَّتي قال فيها: ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ﴾، قالت عائشةُ: وقولُ الله في الآيةِ الأخرَى: ﴿وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ﴾ يعني: هي رَغْبةُ أحدِكم ليَتِيمَتِه الَّتي تكونُ في حَجْرِه حينَ تكونُ قليلةَ المالِ والجمالِ، فنُهُوا أنْ يَنكِحُوا ما رَغِبُوا في مالها وجمالها مِن يَتامَى النِّساءِ إلَّا بالقِسْطِ من أجْلِ رَغْبَتِهم عنهُنَّ.
صحيح البخاري — باب شركة اليتيم وأهل الميراث-كتاب الشركة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2494 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2494
العوائق الماديةفضل البر باليتيم - فضل التكافل الاجتماعيالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةالظلم والبغي والعدوان - القيم والأخلاق المذمومةالاعتداء على الأموال والأعراضتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمرعاية اليتيم - الرعاية والخدمة الاجتماعيةعائشة رضي الله عنها وما ورد فيها - زوجات النبي صلى الله عليه وسلمالمفسرون من الصحابة - التفسير والمفسرون من الصحابةالحسب والمال والجمال - اختيار الأزواجتزويج الولي نفسه من وليته - الوليالولاية على اليتيمة - الوليتزويج الصغار - الوليمشروعية المهر - المهرمهر المثل والمتعة - المهرالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالحاجة إلى العلم والمعرفة - حاجات المتعلمينالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتعدد في الزواج - الزواجشركة الأموال - أنواع الشركة
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2639 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهريّ عن عروة عن عائشة رضي الله عنها

جاءَتِ امرأةُ رِفاعةَ القُرَظيِّ النبيَّ ﷺ، فقالت: كنتُ عندَ رِفاعةَ فطَلَّقَني، فأبَتَّ طَلاقي، فتَزوَّجْتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ الزَّبِيرِ، إنَّما معه مِثلُ هُدْبةِ الثَّوْبِ، فقال: «أتُرِيدِينَ أنْ تَرْجِعي إلى رِفاعةَ؟! لا، حتَّى تَذُوقي عُسَيلَتَه ويَذُوقَ عُسَيلَتَكِ» وأبو بكرٍ جالسٌ عندَه، وخالدُ بنُ سعيدِ بنِ العاصِ بالباب يَنتَظِرُ أنْ يُؤذَنَ له، فقال: يا أبا بكرٍ، ألا تَسْمَعُ إلى هذه ما تَجهَرُ به عندَ النبيِّ ﷺ!
صحيح البخاري — باب شهادة المختبي-كتاب الشهادات-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2639 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2639
الحياء والعفة - القيم والأخلاق المحمودةالكذب - القيم والأخلاق المذمومةمشروعية القضاء بالقرائن - القرائنحسن صحيح - الصحيحالتدابير الشرعية للحد من الطلاق - الطلاقتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليموسائل الإيضاحقيمة الكناية في الكلام الذي يُستَحيَى منه - أولًا: قيمة الحياء نكاح التحليل - الأنكحة المنهي عنهاأوضاع الجماع ومكانه - الجماعالطلاق البائن بينونة كبرى - الطلاق البائنالذكاء - مبادئ التعلم وشروطهالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية الجسمية والجنسية - الأهدافالتربية الوجدانية - الأهدافالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةانحلال الأسرة (بالطلاق وغيره) - الخصوبة (الإيجابية والسلبية )محكمة الخصومات والمنازعات (ولاية القضاء ) - درجات المحاكممعنى نشوز الزوجة وعلاجه - نشوز الزوجةالصفات الشخصية( الذكاء ,سلامة الجسم )أمره ﷺ النساء بالمعروف ونهيهن عن المنكر - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكرالثالث: المطلقة ثلاثًا بالنسبة لمن طلقها - المحرمات تحريما مؤقتاأولا: من حيث صفته - أنواع الطلاقالطلاق الصريح - ثالثا: من حيث الصيغة المستعملة فيهالطلاق المنجز - رابعا: من حيث وقت وقوع الأثر الناتج عنه
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2721 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال:حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه

قال: قال رسولُ الله ﷺ: «أحَقُّ الشُّرُوطِ أنْ تُوفُوا به، ما استَحْلَلتُم به الفُرُوجَ».
صحيح البخاري — باب الشروط في المهر عند عُقدة النكاح-كتاب الشروط-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2721 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2721
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3113 / 99

عرض السند

حدثنا بَدَل بن المُحَبَّر أخبرنا شعبة قال:أخبرني الحكم قال:سمعت ابن أبي ليلى حدثنا عليّ

أنَّ فاطمةَ عليها السَّلام اشتَكَتْ ما تَلْقَى منَ الرَّحَى ممَّا تَطْحَنُ، فبَلَغَها أنَّ رسول الله ﷺ أُتِيَ بسَبْيٍ، فأتَتْه تَسْألُه خادِمًا فلم تُوافِقْه، فذَكَرَتْ لعائشةَ، فجاءَ النبيُّ ﷺ فذَكَرَتْ ذلكَ عائشةُ له، فأتانا وقد دَخَلْنا مَضاجِعَنا، فذهبْنا لِنقومَ فقال: «على مكانِكُما»، حتَّى وجدتُ بَرْدَ قَدَمَيه على صَدْري، فقال: «ألا أدُلُّكُما على خيرٍ ممَّا سألتُماه؟ إذا أخَذْتُما مَضاجِعَكُما فكَبِّرا اللهَ أربَعًا وثلاثينَ، واحمَدا ثلاثًا وثلاثينَ، وسَبِّحا ثلاثًا وثلاثينَ، فإنَّ ذلكَ خيرٌ لَكُما ممَّا سألتُماه».
صحيح البخاري — باب الدليل على أنّ الخمس لنوائب رسول الله صلى الله عليه وسلم-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3113 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3113
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالذكر والدعاء عند النوم والاستيقاظ - الذكر والدعاء لأزمنة معينةقيمة الزهد في الخادم - قيم الزهدالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةالحياء والعفة - القيم والأخلاق المحمودةصلة الرحم - القيم والأخلاق المحمودةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)أسلوب البديل الإسلامي.فضل التسبيح والتحميد - فضل أذكار مخصوصةالتعاون على طاعة الله عز وجل - مقاصد الزواجتعاون الزوجين على طاعة الله. - حقوق الزوجينتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمرعاية الرحم وصلته - الرعاية الأسريةذكر أسماء بنات النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهالدقيق (الطحين) - الحبوب والبذور والبقوليات ومنتجاتهاالتحبب والتودد والرحمةقيام الزوجة بشؤون البيت - طاعة المرأة لزوجهاالتقوى والضبط الذاتي - الضبط الاجتماعيالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية الإيمانية - الأهدافالتربية بالموعظة (التوجيه والإرشاد) - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتشويق - الأساليب التربوية والتهذيبيةألألفة والتواصل - الكفايات التعليميةقيمة إرشاد المتعلِّم إلى ما ينفعُه من العلوم - قيم إحسانُ تبليغ العِلمشفقته ﷺ على أهل بيته وأقربائه - رحمة النبيّ ﷺ وشفقتهلين جانبه ﷺ لآل بيته - ملاطفته ولين جانبه ﷺ
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3331 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كريب و موسى بن حزام قالا:حدثنا حسين بن عليّ عن زائدة عن ميسرة الأشجعيّ عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه

قال: قالَ رسول الله ﷺ: «استَوْصُوا بالنِّساءِ، فإنَّ المرأةَ خُلِقَتْ من ضِلَعٍ، وإنَّ أعوَجَ شيءٍ في الضِّلَعِ أعلاهُ، فإنْ ذهبْتَ تُقِيمُه كَسَرْتَه، وإنْ تَرَكْتَه لم يَزَلْ أعوَجَ، فاستَوْصوا بالنِّساءِ».
صحيح البخاري — باب خلق آدم صلوات الله عليه وذرّيّته صلصالٌ طينٌ-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3331 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3331
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3472 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن نصر أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همّام عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«اشتَرَى رجلٌ من رجلٍ عَقارًا له، فوَجَدَ الرجلُ الذي اشتَرَى العَقارَ في عَقاره جَرّةً فيها ذهبٌ، فقال له الذي اشتَرَى العَقارَ: خُذ ذهبَكَ منّي، إنَّما اشتَرَيتُ منكَ الأرضَ، ولم أبتَع الذَّهَبَ، وقال الذي له الأرضُ: إنَّما بعْتُكَ الأرضَ وما فيها، فتَحاكما إلى رجلٍ، فقال الذي تَحاكما إليه: ألَكما ولدٌ؟ قال أحدُهما: لي غلامٌ، وقال الآخَرُ: لي جاريةٌ، قال: أَنكِحوا الغلامَ الجاريةَ، وأنفِقوا على أنفُسِهما منه، وتَصَدَّقا».
صحيح البخاري — باب-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3472 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3472
التحكيمأساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةالورع والزهد - القيم والأخلاق المحمودةالقناعة - القيم والأخلاق المحمودةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةالإيثار - القيم والأخلاق المحمودةآداب الأخوة والألفة والمحبة - الآداب الاجتماعيةآداب المعاملة من ( بيع وشراء) - الآداب الاجتماعيةمشروعية التحكيم - التحكيمأسلوب القصةقيمة التقوى بالعفَّة بالسير على هدي النبيِّ ﷺ بالزُّهد في الدنيا - قيمة التقوىالترابط الاجتماعي - مقاصد الزواجتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمالمحبة والأخوة والصحبة والصداقة - الرعاية والخدمة الاجتماعيةالذكاء - مبادئ التعلم وشروطهالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةمحكمة الخصومات والمنازعات (ولاية القضاء ) - درجات المحاكمقاضي الأموال - أنواع المحاكمالرقابة الذاتية ( التقوى )قيمة الأمانة في البيع والشراء - الأمانة في الأموالقيمة التحرِّي والورع واجتناب الشبهات - قيم الحرص على الطيبات والرزق الحلال
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3894 / 99

عرض السند

حدثني فَروة بن أبي المَغراء حدثنا علي بن مُسهِر عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها

قالت: تَزوَّجَني النبيُّ ﷺ وأنا بنتُ ستِّ سنينَ، فقَدِمْنا المدينةَ، فنَزَلْنا في بني الحارثِ بنِ خَزْرَجٍ، فوُعِكْتُ فتَمَرَّقَ شَعَري، فوَفَى جُمَيمةً فأتَتْني أُمّي أمُّ رُومانَ - وإنّي لَفي أُرجُوحةٍ ومعي صواحبُ لي - فصَرَخَتْ بي، فأتيتُها لا أدري ما تريدُ بي، فأخَذَتْ بيدي حتَّى أوقَفَتْني على باب الدَّار وإنِّي لَأَنهَجُ، حتَّى سَكَنَ بعضُ نَفَسي، ثمَّ أخَذَتْ شيئًا من ماءٍ فمَسَحَتْ به وجهي ورأسي، ثمَّ أدخَلَتْني الدّارَ فإذا نِسْوةٌ منَ الأنصارِ في البيتِ، فقُلنَ: على الخيرِ والبَرَكةِ، وعلى خيرِ طائرٍ، فأسلَمَتْني إليهِنَّ، فأصلَحْنَ مِن شأْني، فلم يَرُعْني إلَّا رسولُ الله ﷺ ضُحًى، فأسلَمْنَني إليه وأنا يومَئذٍ بنتُ تسعِ سنينَ.
صحيح البخاري — باب تزويج النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب المناقب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3894 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3894
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.