حدثنا محمد بن رُمح بن المهاجر أخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله
قال: أَتى رَجلٌ رسولَ الله ﷺ بالجِعِرَّانة، مُنصَرَفَه من حُنَين، وفي ثوبِ بلالٍ فِضَّةٌ، ورَسولُ الله ﷺ يَقبِضُ منها يُعطي النَّاس، فقال: يا محمَّد، اعدِل، قال: «وَيلَكَ، ومَن يَعدِلُ إذا لم أَكُن أَعدِل؟ لقد خِبْتَ وخَسِرتَ إنْ لم أَكُن أَعدلُ» فقالَ عُمرُ بنُ الخَطّاب، رضي الله عنه: دَعْني يا رَسولَ الله فأَقتُلَ هذا المُنافق، فقال: «مَعاذَ اللهِ أن يَتحدَّثَ النّاسُ أنِّي أَقتلُ أَصحابي، إنَّ هذا وأَصحابَه يَقرؤونَ القُرآنَ، لا يُجاوِزُ حَناجِرَهم، يَمْرُقونَ منه كما يَمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّمِيَّة».
صحيح مسلم — باب ذكر الخوارج وصفاتهم-كتاب الزكاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1063 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1063
وحدثنا محمد بن أبي بكر المُقَدَّميّ حدثنا ابن عُلَيّة و حمّاد بن زيد ح وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حمّاد بن زيد ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و زهير بن حرب ملاحظة واللفظ لهما قالا:حدثنا إسماعيل بن عُلَيّة عن أيوب عن محمد عن عبيدة عن عليّ
قال: ذكَرَ الخوارجَ، فقال: فيهم رجلٌ مُخْدَجُ اليَد، أو مُودَنُ اليَد، أو مَثدُونُ اليد، لولا أن تَبطَروا لحدَّثتُكم بما وَعَدَ اللهُ الذين يَقتُلونَهم على لسانِ محمّدٍ ﷺ، قال: قلت: آنتَ سمِعتَه مِن محمّدٍ ﷺ؟ قال: إي، وربِّ الكَعبة، إي وربِّ الكعبة، إي وربِّ الكعبة.
صحيح مسلم — باب التحريض على قتل الخوارج-كتاب الزكاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1066 — الرقم الفرعي: 4 — الرقم الأصلي: 1066
حدثنا عبد بن حُميد حدثنا عبد الرزاق بن همّام حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان حدثنا سلمة بن كُهيل حدثني زيد بن وهْب الجُهَنيّ
أنّه كان في الجيش الذين كانوا مع عليٍّ، رضي الله عنه، الذين سارُوا إلى الخَوارج، فقال عليٌّ، رضي الله عنه: أيُّها الناس، إنِّي سَمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «يَخرجُ قومٌ من أُمّتي يَقرؤونَ القرآنَ، ليس قراءتُكم إلى قراءتِهم بشَيء، ولا صَلاتُكم إلى صَلاتِهم بشيء، ولا صِيامُكم إلى صِيامِهم بشيء، يَقرؤونَ القرآنَ يَحسِبون أنّه لهم، وهو عليهم، لا تُجاوِزُ صلاتُهم تَراقِيَهم، يَمرُقونَ مِن الإسلام كما يَمرقُ السَّهمُ مِن الرَّمِيّة، لو يَعلمُ الجيشُ الذين يُصيبونَهم ما قُضي لهم على لسانِ نبيِّهم ﷺ لاتَّكلُوا عن العمل، وآيةُ ذلك أنَّ فيهم رجلًا له عَضُد، وليس له ذِراع، على رأسِ عَضُدِه مثلُ حَلَمةِ الثَّدي، عليه شَعَراتٌ بِيض»، فتذهبونَ إلى معاويةَ وأهلِ الشام، وتَتركونَ هؤلاءِ يَخلُفونَكم في ذراريِّكم وأَموالكم! واللهِ إنِّي لأرجو أن يكونوا هؤلاءِ القوم، فإنَّهم قد سفَكُوا الدَّمَ الحرامَ، وأَغاروا في سَرْح الناس، فسِيروا على اسمِ الله. قال سَلَمة بنُ كُهيل: فنزَّلني زيد بنُ وهْبٍ منزلًا، حتى قال: مرَرْنا على قَنطرة، فلمَّا التَقَينا - وعلى الخَوارجِ يومَئذٍ عبد الله بنُ وهْب الرّاسِبيّ - فقال لهم: أَلقُوا الرِّماحَ، وسُلُّوا سُيوفَكم من جُفونها، فإنِّي أَخافُ أن يُناشِدوكُم كما ناشَدُوكم يومَ حَرُوراء، فرَجَعوا فوحَّشوا برِماحِهم وسلُّوا السُّيوف، وشَجَرَهم الناسُ برِماحِهم، قال: وقُتِل بعضُهم على بعض، وما أُصيبَ من الناسِ يومَئذٍ إلّا رجُلان، فقال عليٌّ، رضي الله عنه: التَمِسوا فيهم المُخدَج، فالتَمَسوه فلم يَجِدوه، فقام عليٌّ، رضي الله عنه، بنَفْسِه، حتى أَتى ناسًا قد قُتل بعضُهم على بعض، قال: أخِّرُوهم، فوجدوه ممّا يلي الأرض، فكبَّر، ثم قال: صَدَقَ الله، وبَلَّغ رسولُه، قال: فقامَ إليه عَبِيدةُ السَّلْمانيّ، فقال: يا أميرَ المؤمنين، اللهَ الذي لا إلهَ إلّا هو، لَسَمِعتَ هذا الحديثَ من رسولِ الله ﷺ؟ فقال: إي واللهِ الذي لا إلهَ إلّا هو. حتى استَحلَفَه ثلاثًا، وهو يَحلِفُ له.
صحيح مسلم — باب التحريض على قتل الخوارج-كتاب الزكاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1066 — الرقم الفرعي: 6 — الرقم الأصلي: 1066
حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء الضُّبَعيّ حدثنا جُوَيْرية عن مالك عن الزُّهريّ أنّ عبد الله بن عبد الله بن نَوفل بن الحارث بن عبد المطلب حدثه أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث
قال: اجتَمَع ربيعةُ بن الحارث، والعباسُ بنُ عبد المطلب، فقالا: والله، لو بَعثنْا هذَين الغُلامين - قالا لي وللفَضل بن عباس - إلى رسول الله ﷺ فكلَّمَاه، فأمَّرَهُما على هذه الصَّدَقات، فأدَّيَا ما يُؤدِّي الناسُ، وأصابا مما يُصيبُ الناس، قال: فبينما هما في ذلك جاء علي بن أبي طالب، فوقَفَ عليهما، فذكرا له ذلك، فقال علي بن أبي طالب: لا تَفعَلا، فوالله، ما هو بِفاعِلٍ، فانتَحَاهُ ربيعة بن الحارث، فقال: والله، ما تَصنَعُ هذا إلا نَفَاسَةً منك علينا، فواللهِ، لقد نِلتَ صِهرَ رَسولِ الله ﷺ فما نَفِسناهُ عليك، قال عليٌّ: أرسِلُوهُما، فانطَلَقا، واضطَجَع عليٌّ، قال: فلما صلَّى رسولُ الله ﷺ الظهرَ سبَقناهُ إلى الحُجرةِ، فقُمنا عندها، حتى جاء فأَخذَ بآذانِنا، ثم قال: «أَخرِجا ما تُصَرِّرانِ» ثم دخَل ودخَلْنا عليه، وهو يومئذٍ عندَ زَينبَ بنت جَحْش، قال: فتواكَلْنا الكلامَ، ثم تَكلَّم أحدُنا، فقال: يا رسول الله، أنتَ أَبَرُّ الناس وأَوصَلُ الناس، وقد بَلغْنا النكاحَ، فجئنا لِتُؤمِّرَنا على بعضِ هذه الصدقات، فنؤدِّيَ إليك كما يُؤدِّي الناسُ، ونُصِيبُ كما يُصيبُون، قال: فسكتَ طويلًا، حتى أرَدْنا أن نُكلِّمَه، قال: وجعَلتْ زينبُ تُلمِعُ علينا من وَرَاء الحِجَاب أن لا تُكَلِّماه، قال: ثم قال: «إنَّ الصّدَقةَ لا تَنبَغي لآل مُحمدٍ؛ إنّما هي أَوساخُ الناس، ادعُوا لي مَحمِيّة - وكان على الخُمس - ونَوفَل بن الحارث بن عبد المُطّلب» قال: فجاءاه، فقال لمَحمِيّة: «أَنكِح هذا الغُلامَ ابنتَك» - للفضل بن عباس -، فأنكَحَه، وقال لنوفل ابن الحارث: «أَنكِح هذا الغُلامَ ابنتَك» - لي - فأنكَحَني، وقال لمَحمِيّة: «أَصدِق عنهما مِن الخُمس كذا وكذا».
صحيح مسلم — باب ترك استعمال آل النبيّ صلى الله عليه وسلم،على الصدقة-كتاب الزكاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1072 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1072
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رُمح أخبرنا الليث عن ابن شهاب أنّ عُبيد بن السَّبّاق قال:إن جُوَيْرِيَة ملاحظة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم
أخبرته،أنَّ رسولَ الله ﷺ دخَلَ عَلَيها، فقال: «هل مِن طَعامٍ؟» قالت: لا والله يا رسولَ الله، ما عِندَنا طعامٌ إلا عظمٌ من شاةٍ أُعطيَتْه مَولاتِي منَ الصَّدَقَة، فقال: «قَرِّبِيه، فقد بَلَغَتْ مَحِلَّها».
صحيح مسلم — باب إباحة الهدية للنبيّ صلى الله عليه وسلم،ولبني هاشم وبني المطلب *-كتاب الزكاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1073 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1073
حدثنا يحيى بن أيوب و قتيبة و ابن حُجْر قالوا:حدثنا إسماعيل ملاحظة وهو ابن جعفر عن أبي سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا يحيى بن يحيى و يحيى بن أيوب و قتيبة و ابن حُجْر ملاحظة قال يحيى بن يحيى:أخبرنا،وقال الآخرون: حدثنا إسماعيل ملاحظة وهو ابن جعفر عن محمد ملاحظة وهو ابن حرملة عن كُرَيب
صحيح مسلم — باب أن لكل بلد رؤيتهم وأنهم إذا رأوا الهلال ببلد لا يثبت حكمه *-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1087 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1087
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن حُصين عن عمرو بن مُرّة عن أبي البختريّ
قال: خَرَجنا للعُمرَةِ، فلمّا نَزَلنا ببَطنِ نَخْلَةَ، قال: تَراءَيْنا الهِلَال، فقالَ بَعضُ القَومِ: هُو ابنُ ثَلَاثٍ، وقال بَعضُ القَومِ: هو ابنُ لَيلَتَين، قال: فلقِينا ابنَ عَبّاس، فقُلنا: إنّا رَأَينا الهِلَال، فقالَ بَعضُ القَومِ: هو ابنُ ثَلَاث، وقال بَعضُ القَوم: هو ابنُ لَيلَتَين، فقالَ: أَيّ لَيلَة رَأَيتُمُوه؟ قال: فقُلنا: لَيلَةَ كَذَا وكَذَا، فقال: إنّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قال: «إنّ اللهَ مَدَّه للرُّؤيَةِ، فهُوَ لِلَيلَة رَأَيتُمُوه».
صحيح مسلم — باب أنه لا أعتبار بكبر الهلال وصغره،وأن الله تعالى أمده للرؤية فإن غمّ *-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1088 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1088
حدثنا شيبان بن فرّوخ حدثنا عبد الوارث عن عبد الله بن سوادة القشيريّ حدثني والدي أنه سمع سَمُرَة بن جُندُب يقول:سمعت محمداً صلى الله عليه وسلم
يقول: لا يَغُرّنَّ أحدَكُم نداءُ بِلالٍ من السّحور، ولا هذا البَياضُ حتى يَستَطير.
صحيح مسلم — باب بيان أن الدخول في الصوم يحصل بطلوع الفجر،وأن له الأكل وغيره حتى يطلع الفجر *-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1094 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1094
حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن موسى بن عليّ عن أبيه عن أبي قيس ملاحظة مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «فَصْلُ ما بَينَ صِيامِنَا وصِيَامِ أَهلِ الكِتَاب، أَكلَةُ السَّحَر».
صحيح مسلم — باب فضل السحور وتأكيد استحبابه،واستحباب تأخيره،وتعجيل الفطر-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1096 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1096
حدثنا يحيى بن يحيى و أبو كريب،محمد بن العلاء قالا:أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عُمَارة بن عُمَيْر عن أبي عطيّة
قال: دَخلتُ أَنا ومَسرُوقٌ، على عائِشةَ، فقُلنا: يا أُمَّ المُؤمنين، رَجُلان مِن أَصحابِ مُحمَّدٍ ﷺ، أحدهما يُعجِّلُ الإفطارَ ويُعجِّلُ الصلاةَ، والآخَرُ يُؤَّخِّرُ الإفطارَ ويُؤخِّرُ الصلاةَ، قالت: أَيُّهُما الذي يُعجِّلُ الإفطارَ ويُعجِّلُ الصلاة؟ قال: قلنا: عبدُ الله، يَعنِي ابنَ مَسعُود، قالت: كذلك كانَ يَصنعُ رَسولُ اللهِ ﷺ. زاد أبو كريب: والآخر أبو موسى.
صحيح مسلم — باب فضل السحور وتأكيد استحبابه،واستحباب تأخيره،وتعجيل الفطر-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1099 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1099