حدثنا يحيى بن يحيى و يحيى بن أيوب و قتيبة و ابن حُجْر ملاحظة قال يحيى بن يحيى:أخبرنا،وقال الآخرون: حدثنا إسماعيل ملاحظة وهو ابن جعفر عن محمد ملاحظة وهو ابن حرملة عن كُرَيب
صحيح مسلم — باب أن لكل بلد رؤيتهم وأنهم إذا رأوا الهلال ببلد لا يثبت حكمه *-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1087 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1087
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن حُصين عن عمرو بن مُرّة عن أبي البختريّ
قال: خَرَجنا للعُمرَةِ، فلمّا نَزَلنا ببَطنِ نَخْلَةَ، قال: تَراءَيْنا الهِلَال، فقالَ بَعضُ القَومِ: هُو ابنُ ثَلَاثٍ، وقال بَعضُ القَومِ: هو ابنُ لَيلَتَين، قال: فلقِينا ابنَ عَبّاس، فقُلنا: إنّا رَأَينا الهِلَال، فقالَ بَعضُ القَومِ: هو ابنُ ثَلَاث، وقال بَعضُ القَوم: هو ابنُ لَيلَتَين، فقالَ: أَيّ لَيلَة رَأَيتُمُوه؟ قال: فقُلنا: لَيلَةَ كَذَا وكَذَا، فقال: إنّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قال: «إنّ اللهَ مَدَّه للرُّؤيَةِ، فهُوَ لِلَيلَة رَأَيتُمُوه».
صحيح مسلم — باب أنه لا أعتبار بكبر الهلال وصغره،وأن الله تعالى أمده للرؤية فإن غمّ *-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1088 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1088
حدثنا سليمان بن داود العتكيّ ثنا حمّاد ثنا أيوب عن نافع عن ابن عمر قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«الشَهْرُ تِسْعٌ وعِشرونَ، فلا تَصُوموا حتى تَرَوْهُ، ولا تُفْطِرُوا حتى تَرَوْهُ، فإن غُمَّ عليكم فاقْدُرُوا له» قال: فكان ابنُ عمر إذا كان شعبانُ تسعاً وعشرينَ نُظِرَ له، فإن رُؤي فذاك، وإن لم يُرَ ولم يَحُلْ دونَ منظَرِه سَحَابٌ ولا قَتَرَةٌ أصْبَحَ مفطراً، فإن حالَ دونَ منظرِه سَحَابٌ أو قَتَرَةٌ أصبحَ صائماً، قال: وكان ابنُ عُمَرَ يُفطِرُ معَ الناسِ ولا يأخُذُ بهذا الحسابِ.
سنن أبي داود — باب الشهر يكون تسعاً وعشرين-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2320 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2320
كَتَبَ عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ إلى أهلِ البَصْرَةِ: بلغنا عن رسولِ الله ﷺ نحوَ حديثِ ابنِ عمر، عن النبي ﷺ، زاد: «وإن أحْسنَ ما يُقْدَرُ له إذا رأينا هِلالَ شعبانَ لكذا وكذا، فالصومُ إن شاء الله لِكذا وكذا، إلا أن تَرَوا الهِلالَ قبلَ ذلك».
سنن أبي داود — باب الشهر يكون تسعاً وعشرين-كتاب الصوم-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2321 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2321