Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

العمرة في غير أشهر الحج

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالعمرة في غير أشهر الحج

دلالات فرعية

مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1564 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما

قال: كانُوا يَرَوْنَ أنَّ العُمْرةَ في أشهُرِ الحجِّ من أفجَرِ الفُجُورِ في الأرضِ، ويَجعَلونَ المُحرَّمَ صَفَراً، ويقولونَ: إذا بَرَا الدَّبَرْ، وعَفَا الأثرْ، وانسَلَخَ صَفَرْ، حَلَّتِ العُمْرةُ لمن اعتَمَرْ. قَدِمَ النبيُّ ﷺ وأصحابُه صَبِيحةَ رابعةٍ مُهِلِّينَ بالحجِّ، فأمَرَهُم أنْ يَجعَلُوها عُمْرةً، فتَعاظَمَ ذلكَ عندَهُم، فقالوا: يا رسولَ الله، أيُّ الحِلِّ؟ قال: «حِلٌّ كلُّه».
صحيح البخاري — باب التمتّع والإقران والإفراد بالحجّ ،وفسخ الحجّ لمن لم يكن معه هدي-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1564 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1564
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1600 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن أبي أوفى

قال: اعتَمَرَ رسولُ الله ﷺ، فطافَ بالبيتِ، وصَلَّى خَلْفَ المَقامِ رَكْعتَينِ، ومعه مَن يَسْتُرُه مِن النّاسِ، فقال له رجلٌ: أدَخَلَ رسولُ الله ﷺ الكَعْبةَ؟ قال: لا.
صحيح البخاري — باب من لم يدخل الكعبة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1600 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1600
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1776 / 99

عرض السند

سنده سند الحديث قبله

قال: وسَمِعْنا استِنانَ عائشةَ أمِّ المؤمنينَ في الحُجْرةِ، فقال عُرْوةُ: يا أُمّاه، يا أُمَّ المؤمنينَ، ألا تَسْمَعِينَ ما يقولُ أبو عبدِ الرَّحمنِ! قالت: ما يقولُ؟ قال: يقولُ: إنَّ رسولَ الله ﷺ اعتَمَرَ أربَعَ عُمُراتٍ، إحداهُنَّ في رَجَبٍ! قالت: يَرحَمُ الله أبا عبدِ الرَّحمنِ، ما اعتَمَرَ عُمْرةً إلَّا وهو شاهدُه، وما اعتَمَرَ في رَجَبٍ قَطُّ.
صحيح البخاري — باب كم اعتمر النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1776 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1776
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1778 / 99

عرض السند

حدثنا حسّان بن حسّان حدثنا همّام عن قتادة سألت أنساً رضي الله عنه

كَم اعتَمَرَ النبيُّ ﷺ؟ قال: أربَعٌ: عُمْرةُ الحُدَيبِيَةِ في ذي القَعْدةِ حيثُ صَدَّه المشرِكونَ، وعُمْرةٌ مِن العامِ المُقْبِلِ في ذي القَعْدةِ حيثُ صالَحَهُم، وعُمْرةُ الجِعْرانةِ إذْ قَسَمَ غَنِيمةَ ــ أُراه ــ حُنَينٍ. قلتُ: كم حَجَّ؟ قال: واحدةً.
صحيح البخاري — باب كم اعتمر النبيّ صلى الله عليه وسلم-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1778 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1778
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 1088 / 1

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن حُصين عن عمرو بن مُرّة عن أبي البختريّ

قال: خَرَجنا للعُمرَةِ، فلمّا نَزَلنا ببَطنِ نَخْلَةَ، قال: تَراءَيْنا الهِلَال، فقالَ بَعضُ القَومِ: هُو ابنُ ثَلَاثٍ، وقال بَعضُ القَومِ: هو ابنُ لَيلَتَين، قال: فلقِينا ابنَ عَبّاس، فقُلنا: إنّا رَأَينا الهِلَال، فقالَ بَعضُ القَومِ: هو ابنُ ثَلَاث، وقال بَعضُ القَوم: هو ابنُ لَيلَتَين، فقالَ: أَيّ لَيلَة رَأَيتُمُوه؟ قال: فقُلنا: لَيلَةَ كَذَا وكَذَا، فقال: إنّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قال: «إنّ اللهَ مَدَّه للرُّؤيَةِ، فهُوَ لِلَيلَة رَأَيتُمُوه».
صحيح مسلم — باب أنه لا أعتبار بكبر الهلال وصغره،وأن الله تعالى أمده للرؤية فإن غمّ *-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1088 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1088
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 2996 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن ابن عبّاس

قال: لَم يَعتَمِر رَسولُ اللَّهِ ﷺ إِلَّا في ذي القَعدَةِ.
سنن ابن ماجة — باب العمرة في رمضان-كتاب المناسك-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 2996 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2996
الحكم المسجّل: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.