صحيح البخاري — باب وقت المغرب ،وقال عطاءٌ يجمع المريض بين المغرب والعشاء-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 559 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 559
حدثنا محمد بن بشار قال:حدثنا محمد بن جعفر قال:حدثنا شعبة عن سعد عن محمد بن عمرو بن الحسن بن عليّ ملاحظة قال:قدم الحجّاج فسألنا جابر بن عبد الله
فقال: كان النبيُّ ﷺ يُصلِّي الظُّهرَ بالهاجِرةِ، والعصرَ والشمسُ نَقِيَّةٌ، والمغربَ إذا وَجَبَتْ، والعِشاءَ أحياناً وأحياناً، إذا رَآهُم اجتَمَعُوا عَجَّلَ، وإذا رَآهُم أبْطَوْا أخَّرَ، والصُّبحَ كانُوا؛ أو كان النبيُّ ﷺ يُصلِّيها بغَلَسٍ.
صحيح البخاري — باب وقت المغرب ،وقال عطاءٌ يجمع المريض بين المغرب والعشاء-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 560 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 560
حدثنا المكيّ بن إبراهيم قال:حدثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة
قال: كنَّا نُصلِّي مع النّبيِّ ﷺ المغربَ إذا تَوارَتْ بالحِجَاب.
صحيح البخاري — باب وقت المغرب ،وقال عطاءٌ يجمع المريض بين المغرب والعشاء-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 561 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 561
حدثنا محمد بن بشّار قال:حدثنا غُنْدَر قال:حدثنا شعبة قال:سمعت عمرو بن عامر الأنصاريّ عن أنس بن مالك
قال: كان المؤَذِّنُ إذا أذَّنَ، قامَ ناسٌ من أصحابِ النبيِّ ﷺ يَبْتَدِرونَ السَّواريَ حتَّى يَخرُجَ النبيُّ ﷺ وهم كذلكَ، يُصلّونَ الرَّكْعَتَينِ قبلَ المغربِ، ولم يَكُنْ بينَ الأذانِ والإقامةِ شيءٌ.
صحيح البخاري — باب كم بين الأذان والإقامة،ومَن ينتظر الإقامة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 625 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 625
حدثنا يحيى بن يحيى و أبو كريب،محمد بن العلاء قالا:أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عُمَارة بن عُمَيْر عن أبي عطيّة
قال: دَخلتُ أَنا ومَسرُوقٌ، على عائِشةَ، فقُلنا: يا أُمَّ المُؤمنين، رَجُلان مِن أَصحابِ مُحمَّدٍ ﷺ، أحدهما يُعجِّلُ الإفطارَ ويُعجِّلُ الصلاةَ، والآخَرُ يُؤَّخِّرُ الإفطارَ ويُؤخِّرُ الصلاةَ، قالت: أَيُّهُما الذي يُعجِّلُ الإفطارَ ويُعجِّلُ الصلاة؟ قال: قلنا: عبدُ الله، يَعنِي ابنَ مَسعُود، قالت: كذلك كانَ يَصنعُ رَسولُ اللهِ ﷺ. زاد أبو كريب: والآخر أبو موسى.
صحيح مسلم — باب فضل السحور وتأكيد استحبابه،واستحباب تأخيره،وتعجيل الفطر-كتاب الصيام-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1099 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1099
حدثنا عبيدالله بن عمر ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن إسحاق حدثني يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله
قال: قَدِمَ علينا أبو أيوب غازياً، وعُقبةُ بنُ عامر يومئذٍ على مِصرَ، فأخرَ المَغرِبَ، فقامَ إليه أبو أيوب فقال: ما هذه الصَّلاةُ يا عُقبةُ؟ قال: شُغِلنا، قال: أمَا سمعتَ رسولَ الله ﷺ يقولُ: «لا تزالُ أُمَّتي بخيرٍ -أو قال: على الفِطرةِ- ما لم يُؤَخِّروا المَغرِبَ إلى أن تَشتَبكَ النُّجومُ».
سنن أبي داود — باب في وقت المغرب-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 418 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 418
أخبرنا إسماعيل بن مسعود و محمد بن عبد الأعلى قال:حدثنا خالد عن شعبة عن أبي صدقة عن أنس بن مالك
كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يُصلِّي الظُّهرَ إذا زَالتِ الشَّمس،ويُصلِّي العَصرَ بينَ صَلاتَيكُم هاتَين،ويُصلِّي المَغرِبَ إذا غَرَبتِ الشَّمس،ويُصلِّي العِشاءَ إذا غابَ الشَّفَق- ثم قالَ على إثرِه: - ويُصلِّي الصُّبحَ إلى أن يَنفَسِحَ البَصَر.
سنن النسائي — باب آخر وقت الصبح-كتاب المواقيت-سنن النسائي — رقم الحديث: 552 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 552
أخبرنا عمرو بن سوّاد بن الأسود بن عمرو قال:أنبأنا ابن وهب قال:أنبأنا ابن جريج عن منبوذ عن الفضل بن عبيد الله عن أبي رافع
قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ إذا صَلَّى العَصرَ ذَهبَ إلى بَنِي عبدِ الأَشهَلِ، فيتحدَّثُ عِندَهم حتَّى يَنحَدِرَ للمَغرِب. قال أبو رافع: فبينَما النبيُّ ﷺ يُسرِعُ إلى المَغرِبِ مَررنا بالبَقِيع، فقال: «أُفِّ لك، أُفِّ لك». قال: فكَبُرَ ذلك في ذَرْعِي، فاستأخرتُ وظَننتُ أَنَّه يُرِيدُنِي، فقال: «ما لَكَ امشِ». فقلتُ: أَحدَثتُ حَدَثًا؟ قال: «ما ذَاك؟» قلتُ: أَفَّفْتَ بِي؟ قال: «لا. ولكن هذا فُلانٌ بَعثتُه سَاعِيًا على بنِي فلان فَغَلَّ نَمِرَةً، فدُرِّع الآن مَثلها مِن نار».
سنن النسائي — باب الإسراع إلى الصلاة من غير سعي-كتاب الإمامة-سنن النسائي — رقم الحديث: 862 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 862
حدثنا محمد بن يحيى ثنا إبراهيم بن موسى أنبأنا عبّاد بن العوّام عن عمر بن إبراهيم عن قتادة عن الحسن عن الأحنف بن قيس عن العبّاس بن عبد المطّلب قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«لا تَزالُ أُمَّتِي على الفِطرَةِ ما لَم يُؤَخِّرُوا المَغرِبَ حتَّى تَشتَبِكَ النُّجُومُ».قال أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه: سمعت محمد بن يحيى يقول: اضطرب الناس في هذا الحديث ببغداد، فذهبت أنا وأبو بكر الأعين إلى العوام بن عباد بن العوام، فأخرج إلينا أصل أبيه، فإذا الحديث فيه.قال أبو الحسن القطان: حدثنا أبو يحيى الزعفراني، حدثنا إبراهيم بن موسى نحوه.
سنن ابن ماجة — باب وقت صلاة المغرب-كتاب الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 689 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 689