Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

الإسفار بصلاة الفجر.. - سنن متعلقة بصلاة الفجر

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةالإسفار بصلاة الفجر.. - سنن متعلقة بصلاة الفجر
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

سنن أبي داود

حديث 424 / 99

عرض السند

حدثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا سفيان عن ابن عجلان عن عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

«أَصبِحُوا بالصُّبحِ فإنَّه أعظَمُ لأُجُورِكم»، أو «أعظَمُ للأجر».
سنن أبي داود — باب في وقت الصبح-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 424 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 424
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن الترمذي

حديث 154 / 99

عرض السند

حدثنا هنّاد حدثنا عَبدة ملاحظة هو ابن سليمان عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خَديج قال:سمعت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم

يقول: «أَسفِروا بالفَجْر، فإنّه أَعظَمُ للأجْر». وفي الباب، عن أَبي بَرْزةَ، وجابرٍ، وبلال. وقد رَوى شُعبةُ، والثَّوريُّ هذا الحديثَ، عن محمد بن إسحاق. ورواه محمدُ بن عَجْلانَ أيضًا، عن عاصم بن عُمر بنِ قَتادة. قال أبو عيسى: حديثُ رافع بنِ خَدِيج حديثٌ حسنٌ صحيح. وقد رأى غيرُ واحدٍ من أهل العِلم مِن أصحاب النّبيِّ ﷺ، والتّابعينَ: الإسفارَ بصَلاةِ الفَجْر، وبه يقول سفيانُ الثّوري. وقال الشَّافعيُّ، وأحمدُ، وإسحاق: معنى الإسفار: أن يَضِحَ الفَجرُ فلا يُشَكَّ فيه، ولم يَرَوا أنَّ معنى الإسفار: تأخيرُ الصَّلاة.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الأسفار بالفجر-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 154 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 154
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 549 / 99

عرض السند

أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال:حدثنا ابن أبي مريم قال: أخبرنا أبو غسّان قال:حدثني زيد بن أسلم عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رجال من قومه من الأنصار أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال: «ما أَسفَرتُم بالفَجر فإنَّه أَعظمُ بالأَجر».
سنن النسائي — باب الاسفار-كتاب المواقيت-سنن النسائي — رقم الحديث: 549 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 549
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 552 / 99

عرض السند

أخبرنا إسماعيل بن مسعود و محمد بن عبد الأعلى قال:حدثنا خالد عن شعبة عن أبي صدقة عن أنس بن مالك

كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يُصلِّي الظُّهرَ إذا زَالتِ الشَّمس، ويُصلِّي العَصرَ بينَ صَلاتَيكُم هاتَين، ويُصلِّي المَغرِبَ إذا غَرَبتِ الشَّمس، ويُصلِّي العِشاءَ إذا غابَ الشَّفَق - ثم قالَ على إثرِه: - ويُصلِّي الصُّبحَ إلى أن يَنفَسِحَ البَصَر.
سنن النسائي — باب آخر وقت الصبح-كتاب المواقيت-سنن النسائي — رقم الحديث: 552 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 552
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 671 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدّمشقيّ ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعيّ ثنا نَهيك بن يَريم الأوزاعيّ ثنا مُغيث بن سُميّ

قال: صَلَّيتُ معَ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَير الصُّبحَ بغَلَس، فلمَّا سَلَّمَ أَقبلتُ على ابنِ عُمرَ، فقلتُ: ما هذه الصَّلاةُ؟ قال: هذه صَلاتُنا كانت معَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وأَبي بكرٍ وعُمرَ، فلمَّا طُعِنَ عُمرُ أَسفَرَ بها عُثمان.
سنن ابن ماجة — باب وقت صلاة الفجر-كتاب الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 671 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 671
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.