حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع
أنَّه دَخَلَ على الحجّاجِ، فقال: يا ابنَ الأكوَعِ، ارتَدَدْتَ على عَقِبَيكَ، تَعَرَّبْتَ؟ قال: لا، ولكنَّ رسولَ الله ﷺ أذِنَ لي في البَدْوِ.وعن يزيدَ بنِ أبي عُبَيدٍ قال: لمّا قُتِلَ عُثمانُ بنُ عَفّانَ، خَرَجَ سَلَمةُ بنُ الأكوَعِ إلى الرَّبَذةِ، وتَزوَّجَ هُناكَ امرأةً، ووَلَدَتْ له أولادًا، فلم يَزَلْ بها، حتَّى قبل أنْ يموتَ بليالٍ، فنَزَلَ المدينة.
صحيح البخاري — باب التعرّب في الفتنة-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7087 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7087
حدثنا بَدَل بن المُحَبّر حدثنا شعبة أخبرني عمرو سمعت أبا وائل
يقولُ: دَخَلَ أبو موسى وأبو مسعودٍ على عمَّارٍ حيثُ بَعَثَه عليٌّ إلى أهلِ الكُوفةِ يَستَنفِرُهُم، فقالا: ما رأَيناكَ أتيتَ أمرًا أكرَهَ عندَنا من إسراعِكَ في هذا الأمرِ مُنْذُ أسلَمْتَ! فقال عمَّارٌ: ما رأيتُ منكما مُنْذُ أسلَمْتُما أمرًا أكرَهَ عندي من إبْطائِكُما عن هذا الأمرِ! وكَسَاهما حُلّةً حُلّةً، ثمَّ راحُوا إلى المسجد.
صحيح البخاري — باب-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7102 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7102
حدثنا عليّ بن عبد الله حدثنا سفيان قال:قال عمرو أخبرني محمد بن عليّ أنّ حرملة مولى أسامة أخبره قال عمرو قد رأيت حرملة
قال: أرسَلَني أُسامةُ إلى عليٍّ، وقال: إنَّه سَيَسْألُكَ الآنَ فيقولُ: ما خَلَّفَ صاحبَكَ؟ فقُلْ له: يقولُ لَكَ: لو كنتَ في شِدْقِ الأسَدِ لأحبَبْتُ أنْ أكونَ مَعَكَ فيه، ولكنَّ هذا أمرٌ لم أرَه، فلم يُعْطِني شيئًا، فذهبْتُ إلى حَسَنٍ وحسينٍ وابنِ جعفرٍ، فأَوقَرُوا لي راحِلتِي.
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم،للحسن بن عليّ:إنّ ابني هذا لسيّد-كتاب الفتن-صحيح البخاري — رقم الحديث: 7110 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 7110
حدثنا عبد بن حُميد حدثنا عبد الرزاق بن همّام حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان حدثنا سلمة بن كُهيل حدثني زيد بن وهْب الجُهَنيّ
أنّه كان في الجيش الذين كانوا مع عليٍّ، رضي الله عنه، الذين سارُوا إلى الخَوارج، فقال عليٌّ، رضي الله عنه: أيُّها الناس، إنِّي سَمِعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «يَخرجُ قومٌ من أُمّتي يَقرؤونَ القرآنَ، ليس قراءتُكم إلى قراءتِهم بشَيء، ولا صَلاتُكم إلى صَلاتِهم بشيء، ولا صِيامُكم إلى صِيامِهم بشيء، يَقرؤونَ القرآنَ يَحسِبون أنّه لهم، وهو عليهم، لا تُجاوِزُ صلاتُهم تَراقِيَهم، يَمرُقونَ مِن الإسلام كما يَمرقُ السَّهمُ مِن الرَّمِيّة، لو يَعلمُ الجيشُ الذين يُصيبونَهم ما قُضي لهم على لسانِ نبيِّهم ﷺ لاتَّكلُوا عن العمل، وآيةُ ذلك أنَّ فيهم رجلًا له عَضُد، وليس له ذِراع، على رأسِ عَضُدِه مثلُ حَلَمةِ الثَّدي، عليه شَعَراتٌ بِيض»، فتذهبونَ إلى معاويةَ وأهلِ الشام، وتَتركونَ هؤلاءِ يَخلُفونَكم في ذراريِّكم وأَموالكم! واللهِ إنِّي لأرجو أن يكونوا هؤلاءِ القوم، فإنَّهم قد سفَكُوا الدَّمَ الحرامَ، وأَغاروا في سَرْح الناس، فسِيروا على اسمِ الله. قال سَلَمة بنُ كُهيل: فنزَّلني زيد بنُ وهْبٍ منزلًا، حتى قال: مرَرْنا على قَنطرة، فلمَّا التَقَينا - وعلى الخَوارجِ يومَئذٍ عبد الله بنُ وهْب الرّاسِبيّ - فقال لهم: أَلقُوا الرِّماحَ، وسُلُّوا سُيوفَكم من جُفونها، فإنِّي أَخافُ أن يُناشِدوكُم كما ناشَدُوكم يومَ حَرُوراء، فرَجَعوا فوحَّشوا برِماحِهم وسلُّوا السُّيوف، وشَجَرَهم الناسُ برِماحِهم، قال: وقُتِل بعضُهم على بعض، وما أُصيبَ من الناسِ يومَئذٍ إلّا رجُلان، فقال عليٌّ، رضي الله عنه: التَمِسوا فيهم المُخدَج، فالتَمَسوه فلم يَجِدوه، فقام عليٌّ، رضي الله عنه، بنَفْسِه، حتى أَتى ناسًا قد قُتل بعضُهم على بعض، قال: أخِّرُوهم، فوجدوه ممّا يلي الأرض، فكبَّر، ثم قال: صَدَقَ الله، وبَلَّغ رسولُه، قال: فقامَ إليه عَبِيدةُ السَّلْمانيّ، فقال: يا أميرَ المؤمنين، اللهَ الذي لا إلهَ إلّا هو، لَسَمِعتَ هذا الحديثَ من رسولِ الله ﷺ؟ فقال: إي واللهِ الذي لا إلهَ إلّا هو. حتى استَحلَفَه ثلاثًا، وهو يَحلِفُ له.
صحيح مسلم — باب التحريض على قتل الخوارج-كتاب الزكاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1066 — الرقم الفرعي: 6 — الرقم الأصلي: 1066
حدثنا زهير بن حرب و إسحاق بن إبراهيم ملاحظة قال إسحاق:أخبرنا،وقال زهير: حدثنا جرير عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد ربّ الكعبة
قال: دخلتُ المسجدَ فإذا عبدُ الله بنُ عَمرو بنِ العاص، رضي الله عنهما، جالسٌ في ظلِّ الكعبة، والناسُ مجتمِعونَ عليه، فأتيتُهم فجلستُ إليه، فقال: كُنّا مع رَسولِ الله ﷺ في سَفَر، فنَزَلْنا منزِلًا، فمِنّا مَن يُصلِحُ خِباءَه، ومِنّا من يَنتضِل، ومِنّا من هو في جَشَرِهِ، إذ نادى مُنادي رَسولِ الله ﷺ: الصلاةَ جامعةً، فاجتمعْنا إلى رسولِ الله ﷺ، فقال: «إنّه لم يكن نبيٌّ قَبْلِي إلَّا كان حقًّا عليه أن يَدُلَّ أُمّتَه على خيرِ ما يَعلَمُه لهم، ويُنذِرَهم شرَّ ما يَعلَمُه لهم، وإنَّ أُمّتَكم هذه جُعِلَ عافيتُها في أوَّلِها، وسَيُصيبُ آخرَها بلاءٌ، وأمورٌ تُنكِرونَها، وتَجيءُ فتنةٌ فيُرقِّقُ بعضُها بعضًا، وتَجيءُ الفِتنةُ فيقولُ المؤمن: هذه مُهْلِكَتي، ثم تَنكَشِفُ، وتَجيءُ الفتنةُ فيقولُ المؤمن: هذِه هذِه. فمَن أحبَّ أن يُزحزَحَ عن النار ويُدخَلَ الجنةَ، فلْتأتِه مَنِيّتُه وهو يُؤمِن بالله واليومِ الآخر، وليأتِ إلى الناسِ الذي يُحبُّ أن يُؤتَى إليه، ومَن بايَع إمامًا فأعطاه صَفْقةَ يدِه، وثَمرةَ قلبِه، فليُطِعْهُ إن استطاع، فإن جاءَ آخرُ يُنازِعُه فاضرِبوا عُنُقَ الآخر»، فدَنَوتُ منه، فقلت له: أنشُدُكَ اللهَ آنتَ سمعتَ هذا من رسولِ الله ﷺ؟ فأهوى إلى أُذُنيه وقَلبِه بيَدَيهِ، وقال: «سمِعَتْهُ أُذنايَ، ووَعاهُ قلبي»، فقلتُ له: هذا ابنُ عمِّك معاويةُ، يأمرُنا أن نأكلَ أموالَنا بينَنا بالباطل، ونَقتُلَ أنفُسَنا، واللهُ يقول: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} [النساء: 29]، قال: فسَكَتَ ساعةً، ثم قال: «أطِعْهُ في طاعةِ الله، واعصِهِ في معصِيةِ الله».
صحيح مسلم — باب وجوب الوفاء ببيعة الخلفاء،الأول فالأول-كتاب الإمارة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 1844 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 1844
حدثنا قُتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز ملاحظة يعني ابن أبي حازم عن أبي حازم عن سَهْل بن سعد
قال: استُعمِلَ على المَدينةِ رجلٌ من آلِ مَروان، قال: فدعا سَهْلَ بنَ سعدٍ، فأَمرَه أن يَشتِم عليًّا، قال: فأَبى سهلٌ، فقال له: أمّا إذ أَبَيتَ فقُل: لَعَنَ اللهُ أبا التُّراب، فقال سَهل: ما كان لِعليٍّ اسمٌ أَحبَّ إليه من أَبي التُّراب، وإن كان لَيفرَحُ إذا دُعِي بها، فقال له: أَخبِرْنا عن قصَّتِه، لِمَ سُمِّي أبا تُراب؟ قال: جاءَ رسولُ الله ﷺ بيتَ فاطمة، فلم يَجِد عليًّا في البيت، فقال: «أَينَ ابنُ عمِّك؟» فقالت: كان بينِي وبينَه شيءٌ، فغاضَبَني فخَرَج، فلم يَقِلْ عندِي، فقالَ رسولُ الله ﷺ لإنسان: «انظُر أَين هو؟» فجاءَ فقال: يا رسولَ الله، هو في المَسجِد راقِد، فجاءَه رسولُ الله ﷺ وهو مُضطَجِعٌ، قد سَقَطَ رداؤه عن شِقِّه، فأَصابَه تُراب، فجَعلَ رسولُ الله ﷺ يَمسحُه عنه ويقول: «قُمْ أبا التُّراب، قُمْ أبا التُّراب».
صحيح مسلم — باب من فضائل عليّ بن أبي طالب-كتاب فضائل الصحابة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2409 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2409
حدثنا هَدَّاب بن خالد حدثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أبي بُرْدَة عن أبي موسى أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «إذا مرَّ أَحدُكم في مَجلسٍ أو سُوق، وبيَدِه نَبْلٌ، فلْيأخُذْ بِنِصالِها، ثم لْيأخُذْ بِنِصالِها، ثم لْيأخُذْ بِنِصالِها» قال: فقال أَبو موسى: والله! ما مُتْنا حتى سَدَّدْناها، بعضُنا في وجوهِ بعض.
صحيح مسلم — باب أمر من مرّ بسلاح،في مسجد أو سوق-كتاب البرّ والصلة والآداب-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2615 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2615
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أسود بن عامر حدثنا شعبة بن الحجّاج عن قتادة عن أبي نضرة عن قيس
قال: قلتُ لعَمّار: أَرأَيتُم صَنيعَكُم هذا الذي صَنعتُم في أَمرِ عليّ، أَرأْيًا رأيتُموهُ أو شَيئًا عَهِدَه إليكُم رسولُ الله ﷺ؟ فقال: ما عَهِدَ إلينا رسولُ الله ﷺ شَيئًا لم يَعهدْه إلى النَّاسِ كافّةً، ولكنْ حذيفةُ أَخبَرَني عن النّبيِّ ﷺ، قال: قالَ النّبيُّ ﷺ: «في أَصحابِي اثنا عَشَرَ مُنافقًا، فيهم ثَمانيةٌ لا يدخُلُونَ الجنّةَ حتّى يَلِجَ الجَملُ في سَمِّ الخِياط، ثمانيةٌ منهم تكفِيكَهم الدُّبَيْلة». وأَربعةٌ لم أَحفظ ما قال شُعبةُ فيهم.
صحيح مسلم — باب يحشر الكافر على وجهه-كتاب صفات المنافقين وأحكامهم-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2779 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2779
وحدثني محمد بن عمرو بن جَبَلة حدثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا عقبة بن مُكْرَم العَمّيّ و أبو بكر بن نافع ملاحظة قال عقبة:حدثنا،وقال أبو بكر أخبرنا غُنْدَر حدثنا شعبة قال:سمعت خالداً يحدث عن سعيد بن أبي الحسن عن أمّه عن أمّ سلمة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال لِعمّار: «تَقتلُكَ الفِئةُ الباغِيَة».
صحيح مسلم — باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل،فيتمنى أن يكون مكان الميت ،من البلاء-كتاب الفتن وأشراط الساعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2916 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 2916
حدثنا عمرو بن سوّاد العامريّ أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أنّ بكر بن سوادة حدثه أن يزيد بن رباح ملاحظة هو أبو فراس،مولى عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنّه قال: «إذا فُتِحتْ عليكُم فارِسُ والرُّوم، أيُّ قومٍ أَنتُم؟» قال عبدُ الرَّحمن بنُ عوف: نقولُ كما أَمَرَنا الله، قال رسولُ الله ﷺ: «أَو غيرَ ذلك، تَتنافَسون، ثم تَتحاسَدون، ثم تَتدابَرون، ثم تَتباغَضون - أو نحوَ ذلك - ثم تَنطَلِقونَ في مساكِين المُهاجِرين فتَجعَلونَ بعضَهم على رِقابِ بعض».
صحيح مسلم — كتاب الزهد والرقائق-صحيح مسلم — رقم الحديث: 2962 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2962
حدثنا إبراهيم بن خالد أبو ثور الكلبي ثنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي ثنا عكرمة بن عمار ثنا أبو زُمَيل حدثني عبد الله بن عباس
قال: لما خرجَتِ الحَروريةُ، أتيتُ عليًا، فقلتُ: آتي هؤلاءِ القومَ، فَلَبِسْتُ أحسَنَ ما يكونُ مِن حُلَلِ اليَمَنِ - قال أبو زُميل: وكان ابنُ عباسٍ رجلًا جَميلًا جَهِيرًا -، قال ابنُ عباس: فأتيتُهم، فقالوا: مرحبًا بكَ يا أبا عبّاسٍ، ما هذه الحُلَّةُ؟ قال: ما تَعِيبُون عليَّ؟ لقد رأيتُ على رسولِ الله ﷺ أحسَنَ ما يكونُ مِن الحُلَل.
سنن أبي داود — باب لباس الغليظ-كتاب اللباس-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4037 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4037