حدثنا عبد الله بن مسلمة قال:قرأت على مالك عن ابن شهاب
أنَّ عمرَ ابنَ عبدِ العزيزِ أخَّرَ الصلاةَ يوماً، فدَخَلَ عليه عُرْوةُ بنُ الزُّبَير فأخبَره:أنَّ المغيرةَ بنَ شُعْبةَ أخَّرَ الصلاةَ يوماً وهو بالعِراقِ، فدَخَلَ عليه أبو مسعودٍ الأنصاريُّ فقال:ما هذا يا مُغِيرةُ؟! أليس قد عَلِمْتَ أنَّ جِبْريلَ ﷺ نَزَلَ فصَلَّى، فصَلَّى رسولُ الله ﷺ،ثمَّ صَلَّى فصَلَّى رسولُ الله ﷺ، ثمَّ صَلَّى فصَلَّى رسولُ الله ﷺ،ثمَّ صَلَّى فصَلَّى رسولُ الله ﷺ، ثمَّ صَلَّى فصَلَّى رسولُ الله ﷺ،ثمَّ قال: بهذا أُمِرْتَ؟فقال عمرُ لعُرْوةَ: اعلَمْ ما تُحدِّثُ، أوَإنَّ جِبْريلَ هو أقامَ لرسولِ الله ﷺ وَقْتَ الصلاةِ؟!قال عُرْوةُ: كذلكَ كان بَشِيرُ بنُ أبي مسعودٍ يُحدِّثُ عن أبيه.
صحيح البخاري — باب مواقيت الصلاة وفضلها-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 521 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 521
حدثنا حفص بن عمر قال:حدثنا شعبة عن أبي المِنْهال عن أبي برزة
كان النبيُّ ﷺ يُصلِّي الصُّبحَ وأحدُنا يَعرِفُ جَلِيسَه،ويَقرَأُ فيها ما بينَ السِّتِّينَ إلى المِئةِ،ويُصلِّي الظُّهرَ إذا زالَتِ الشمسُ،والعصرَ وأحدُنا يَذهَبُ إلى أقصَى المدينةِ رَجَعَ والشمسُ حَيَّةٌ،ونَسِيتُ ما قال في المغربِ،ولا يُبالي بتَأْخِيرِ العِشاءِ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ، ثمَّ قال: «إلى شَطْرِ اللَّيلِ».وقال مُعاذٌ: قال شُعْبةُ: ثم لَقِيتُه مَرّةً فقال: أو ثُلُثِ اللَّيلِ.
صحيح البخاري — باب وقت الظهر عند الزوال،وقال جابر:كان النبيّ صلى الله عليه وسلم،يصّي بالهاجرة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 541 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 541
حدثنا محمد بن بشار قال:حدثنا محمد بن جعفر قال:حدثنا شعبة عن سعد عن محمد بن عمرو بن الحسن بن عليّ ملاحظة قال:قدم الحجّاج فسألنا جابر بن عبد الله
فقال: كان النبيُّ ﷺ يُصلِّي الظُّهرَ بالهاجِرةِ، والعصرَ والشمسُ نَقِيَّةٌ، والمغربَ إذا وَجَبَتْ، والعِشاءَ أحياناً وأحياناً، إذا رَآهُم اجتَمَعُوا عَجَّلَ، وإذا رَآهُم أبْطَوْا أخَّرَ، والصُّبحَ كانُوا؛ أو كان النبيُّ ﷺ يُصلِّيها بغَلَسٍ.
صحيح البخاري — باب وقت المغرب ،وقال عطاءٌ يجمع المريض بين المغرب والعشاء-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 560 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 560
حدثنا أبو نعيم قال:حدثنا عبد الواحد بن أيمن قال:حدثني أبي أنه سمع عائشة
قالت: والَّذي ذَهَبَ به، ما تَرَكَهما حتَّى لَقِيَ اللهَ،وما لَقِيَ اللهَ تعالى حتَّى ثَقُلَ عن الصلاةِ،وكان يُصلِّي كَثيراً من صلاتِه قاعداً - تَعْني: الرَّكْعَتَينِ بعدَ العصرِ -وكان النبيُّ ﷺ يُصلِّيهما، ولا يُصلِّيهما في المسجدِ مَخافةَ أنْ يُثقِّلَ على أُمَّتِه، وكان يُحِبُّ ما يُخفِّفُ عنهم
صحيح البخاري — باب ما يُصلّى بعد العصر من الفوائت ونحوها-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 590 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 590
حدثنا أبو النعمان قال:حدثنا معتمر بن سليمان قال:حدثنا أبي حدثنا أبو عثمان عن عبد الرحمن بن أبي بكر
أنَّ أصحابَ الصُّفّةِ كانُوا أُناسا فُقَراءَ، وأنَّ النبيَّ ﷺ قال: «مَن كان عندَه طعامُ اثنَينِ فلْيَذهَبْ بثالثٍ، وإنْ أربَعٌ فخامِسٌ، أو سادِسٌ» وأنَّ أبا بكرٍ جاءَ بثلاثةٍ، فانطَلَقَ النبيُّ ﷺ بعَشَرةٍ، قال: فهو أنا وأبي وأُمّي - فلا أدري، قال: وامرأتي - وخادِمٌ بينَنا وبينَ بيتِ أبي بكرٍ.وإنَّ أبا بكرٍ تَعَشَّى عندَ النبيِّ ﷺ ثمَّ لَبِثَ حيثُ صُلِّيَتِ العِشاءُ، ثمَّ رَجَعَ فلَبِثَ حتَّى تَعَشَّى النبيُّ ﷺ، فجاءَ بعدَما مَضَى منَ اللَّيلِ ما شاءَ الله، قالت له امرأتُه: وما حَبَسَكَ عن أضْيافِكَ - أو قالت: ضَيفِكَ -؟ قال: أوَما عَشَّيتِيهم؟ قالت: أبَوْا حتَّى تَجِيءَ، قد عُرِضُوا فأبَوْا. قال: فذهبتُ أنا فاختَبأْتُ، فقال: يا غُنْثَرُ، فجَدَّعَ وسَبَّ، وقال: كُلُوا لا هَنِيئًا، فقال: والله لا أطْعَمُه أبدًا. وايْمُ الله ما كنَّا نَأْخُذُ من لُقْمةٍ إلا رَبَا من أسفَلِها أكثرُ منها، قال: يعني حتَّى شَبِعُوا، وصارَتْ أكثرَ ممَّا كانت قبلَ ذلكَ، فنَظَرَ إليها أبو بكرٍ فإذا هي كما هي أو أكثرُ منها، فقال لامرأتِه: يا أُختَ بني فِراسٍ، ما هذا؟ قالت: لا وقُرّةِ عَيْني، لهيَ الآنَ أكثرُ منها قبلَ ذلكَ بثلاثِ مَرّاتٍ، فأكَلَ منها أبو بكرٍ وقال: إنَّما كان ذلكَ منَ الشَّيطانِ - يعني يَمينَه - ثمَّ أكَلَ منها لُقْمةً، ثمَّ حَمَلَها إلى النبيِّ ﷺ فأصبَحَتْ عندَه. وكان بينَنا وبينَ قومٍ عَقْدٌ، فمَضَى الأجَلُ، ففَرَّقَنا اثنا عَشَرَ رجلًا، مع كلِّ رجلٍ منهم أُناسٌ، اللهُ أعلمُ كم مع كلِّ رجلٍ، فأكَلُوا منها أجمَعُونَ. أو كما قال.
صحيح البخاري — باب السمر مع الضيف والأهل-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 602 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 602
حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا حمّاد عن أيوب و عبد الحميد صاحب الزياديّ و عاصم الأحول عن عبد الله بن الحارث
قال: خَطَبَنا ابنُ عبَّاسٍ في يومٍ رَدْغٍ، فلمّا بَلَغَ المؤَذِّنُ: حَيَّ على الصلاةِ، فأمَرَه أنْ يُنادِيَ: الصلاةَ في الرِّحَالِ، فنَظَرَ القومُ بعضُهم إلى بعضٍ فقال: فَعَلَ هذا مَن هو خيرٌ منه،وإنَّها عَزْمةٌ.
صحيح البخاري — باب الكلام في الأذان،وتكلّم سليمان بن صرد في أذانه،وقال الحسن:لا بأس أن يضحك-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 616 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 616
حدثنا معلّى بن أسد قال:حدثنا وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث
أتيتُ النبيَّ ﷺ في نَفَرٍ من قَومي، فأقَمْنا عندَه عشرينَ ليلةً، وكان رَحِيماً رَفِيقاً، فلمّا رأى شَوْقَنا إلى أهالِينا قال: «ارجِعُوا، فكونُوا فيهم وعَلِّمُوهُم وصَلُّوا، فإذا حَضَرَتِ الصلاةُ فلْيُؤَذِّنْ لكم أحدُكُم، ولْيَؤُمَّكم أكبَرُكُم».
صحيح البخاري — باب من قال ليؤذّن في السفر مؤذّنٌ واحدٌ-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 628 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 628