Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

حكم صلاة الجمعة - مشروعية صلاة الجمعة وفضلها

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةحكم صلاة الجمعة - مشروعية صلاة الجمعة وفضلها
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 616 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا حمّاد عن أيوب و عبد الحميد صاحب الزياديّ و عاصم الأحول عن عبد الله بن الحارث

قال: خَطَبَنا ابنُ عبَّاسٍ في يومٍ رَدْغٍ، فلمّا بَلَغَ المؤَذِّنُ: حَيَّ على الصلاةِ، فأمَرَه أنْ يُنادِيَ: الصلاةَ في الرِّحَالِ، فنَظَرَ القومُ بعضُهم إلى بعضٍ فقال: فَعَلَ هذا مَن هو خيرٌ منه، وإنَّها عَزْمةٌ.
صحيح البخاري — باب الكلام في الأذان،وتكلّم سليمان بن صرد في أذانه،وقال الحسن:لا بأس أن يضحك-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 616 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 616
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 652 / 99

عرض السند

وحدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق عن أبي الأحوص سمعه منه عن عبد الله أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قالَ لقَومٍ يَتخلَّفونَ عن الجُمُعة: «لقد هَمَمتُ أنْ آمُرَ رجُلًا يُصلِّي بالنَّاس، ثم أُحَرِّقَ على رِجالٍ يَتخلَّفونَ عن الجُمُعةِ بُيوتَهم».
صحيح مسلم — باب فضل صلاة الجماعة،وبيان التشديد في التخلف عنها-كتاب المساجد ومواضع الصلاة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 652 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 652
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 865 / 99

عرض السند

وحدثني الحسن بن عليّ الحُلوانيّ حدثنا أبو تَوبة حدثنا معاوية ملاحظة وهو ابن سلاّم عن زيد ملاحظة يعني أخاه أنه سمع أبا سلاّم قال:حدثني الحكم بن مِينَاء أنّ عبد الله بن عمر و أبا هريرة حدثاه أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقولُ على أَعوادِ مِنبَرِه: «لَينتَهِينَّ أَقوامٌ عن وَدْعِهِم الجُمُعات، أو لَيَختِمنَّ اللهُ على قُلوبِهم، ثم لَيكُونُنَّ من الغافِلِين».
صحيح مسلم — باب التغليظ في ترك الجمعة-كتاب الجمعة-صحيح مسلم — رقم الحديث: 865 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 865
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 342 / 99

عرض السند

حدثنا يزيد بن خالد الرّمليّ أخبرنا المفضل ملاحظة يعني ابن فضالة عن عياش بن عبّاس عن بكير عن نافع عن ابن عمر عن حفصة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «على كُلِّ مُحتَلِمٍ رَوَاحُ الجُمُعة، وعلى مَن راحَ إلى الجُمُعةِ الغُسْل».
سنن أبي داود — باب في الغسل يوم الجمعة-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 342 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 342
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1056 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا قَبيصَة ثنا سفيان عن محمد بن سعيد ملاحظة يعني الطائفيّ عن أبي سلمة بن نُبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «الجُمُعةُ على مَن سَمِعَ النِّداء». قال أبو داود: رَوى هذا الحديثَ جَماعةٌ عن سُفيانَ مقصورًا على عبدِ الله بن عمرو، ولم يَرفَعوه، وإنّما أسنده قَبِيصةُ.
سنن أبي داود — باب مَن تجب عليه الجمعة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1056 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1056
الحكم المسجّل: حسن لغيرهالحكم الثاني: حسن لغيره
طباعة الحديث
المستدرك

حديث 1074

قال: «الجُمُعةٌ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في جماعةٍ إلّا أربعةً: عبدٌ مملوك، أو امرأةٌ، أو صبيٌّ، أو مريضٌ».
المستدرك — رقم الحديث: 1074
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.