Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

مشروعية سنة الفجر - سنة الفجر

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةمشروعية سنة الفجر - سنة الفجر
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 618 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال:أخبرتني حفصة

أنَّ رسولَ الله ﷺ كان إذا اعتَكَفَ المؤَذِّنُ لِلصُّبحِ وبَدَا الصُّبحُ، صَلَّى رَكْعتَينِ خَفِيفَتَينِ قبلَ أنْ تُقامَ الصلاةُ.
صحيح البخاري — باب الأذان بعد الفجر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 618 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 618
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 619 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم قال:حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن عائشة

كان النبيُّ ﷺ يُصلِّي رَكْعتَينِ خَفِيفتَينِ بينَ النِّداءِ والإقامةِ من صلاةِ الصُّبحِ.
صحيح البخاري — باب الأذان بعد الفجر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 619 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 619
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 626 / 99

عرض السند

حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب عن الزهريّ قال:أخبرني عروة بن الزبير أنّ عائشة

قالت: كان رسولُ الله ﷺ إذا سَكَتَ المؤَذِّنُ بالأُولى من صلاةِ الفجرِ، قامَ فرَكَعَ رَكْعتَينِ خَفِيفَتَينِ قبلَ صلاةِ الفجرِ بعدَ أنْ يَستَبِين الفجرُ، ثمَّ اضْطَجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ حتَّى يأتيَه المؤَذِّنُ لِلإقامةِ.
صحيح البخاري — باب من انتظر الإقامة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 626 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 626
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1173 / 99

عرض السند

وحدثتني أختي حفصة

أنَّ النّبيَّ ﷺ كان يُصلِّي سَجْدتَينِ خَفِيفتَينِ بعدَما يَطلُعُ الفَجرُ، وكانت ساعةً لا أَدخُلُ على النبيِّ ﷺ فيها. تابَعَه كَثيرُ بنُ فَرْقَدٍ وأيوبُ، عن نافعٍ. وقال ابنُ أبي الزِّنادِ، عن موسى بنِ عُقْبةَ، عن نافعٍ: بعدَ العِشاءِ في أهلِه.
صحيح البخاري — باب التطوّع بعد المكتوبة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1173 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1173
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1180 / 99

عرض السند

حدثنا سليمان بن حرب قال:حدثنا حمّاد بن زيد عن أيوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما

قال: حَفِظْتُ منَ النبيِّ ﷺ عَشْرَ رَكَعاتٍ: رَكْعتَينِ قبلَ الظُّهرِ، ورَكْعتَينِ بعدَها، ورَكْعتَينِ بعدَ المغربِ في بيتِه، ورَكْعتَينِ بعدَ العِشاءِ في بيتِه، ورَكْعتَينِ قبلَ صلاةِ الصُّبحِ، وكانت ساعةً لا يُدْخَلُ على النبيِّ ﷺ فيها.
صحيح البخاري — باب الركعتان قبل الظهر-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1180 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1180
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح مسلم

حديث 736 / 1

عرض السند

حدثنا يحيى بن يحيى قال:قرأت على مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة

أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يُصلِّي باللَّيل إحدى عَشْرةَ رَكعةً، يُوتِر منها بواحدَة، فإذا فرَغَ منها اضطَجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ حتى يأتيَه المُؤذِّنُ فيُصلِّي ركعَتَين خَفيفَتَين.
صحيح مسلم — باب صلاة الليل وعدد ركعات النبيّ صلى الله عليه وسلم *-كتاب صلاة المسافرين وقصرها-صحيح مسلم — رقم الحديث: 736 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 736
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 250 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد النّفيليّ ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن الأسود عن عائشة

قالت: كانَ رسولُ الله ﷺ يَغتَسِلُ ويُصلِّي الرَّكعَتَينِ وصلاةَ الغَدَاةِ، ولا أراه يُحدِثُ وضوءًا بعدَ الغُسل.
سنن أبي داود — باب في الوضوء بعد الغسل-كتاب الطهارة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 250 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 250
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1707 / 99

عرض السند

أخبرنا هارون بن عبد الله قال:حدثنا يحيى بن آدم قال:حدثنا أبو بكر النّهشَلي عن حبيب بن أبي ثابت عن يحيى بن الجزار عن ابن عباس

قال: كانَ رسولُ الله ﷺ يُصلِّي مِن اللَّيل ثَمانِ رَكعاتٍ، ويُوتِرُ بثلاثٍ، ويُصلِّي رَكعتَينِ قبلَ صلاةِ الفَجر. خالفَه عَمرو بنُ مُرّة، فرواه عن يحيى بنِ الجَزّار، عن أُمِّ سَلَمة، عن رسولِ الله ﷺ.
سنن النسائي — باب ذكر الاختلاف على حبيب بن أبي ثابت ،في حديث ابن عباس في الوتر-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1707 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1707
الحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 1782 / 99

عرض السند

أخبرنا أحمد بن نصر قال:حدثنا عمرو بن محمد قال:حدثنا عَثّام بن عليّ قال:حدثنا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جُبير عن ابن عبّاس

قال: كانَ النّبيُّ ﷺ يُصلِّي رَكعَتَي الفَجْر إذا سَمِعَ الأَذانَ ويُخفِّفُهما. قال أبو عبدِ الرَّحمن: هذا حديثٌ مُنكَر.
سنن النسائي — باب وقت ركعتي الفجر وذكر الاختلاف على نافع-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1782 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1782
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1146 / 99

عرض السند

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن أبي أسحاق عن الأسود عن عائشة

قالت: كانَ النّبيُّ إذا تَوضّأَ صلَّى رَكعتَين، ثم خَرَجَ إلى الصَّلاة.
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في الركعتين قبل الفجر-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1146 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1146
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.