حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال:حدثني أخي عن سليمان عن عبيدالله عن سعيد المقبريّ عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم
قال: «حُرِّمَ ما بينَ لابَتَيِ المدينةِ على لِساني». قال: وأتى النبيُّ ﷺ بني حارثةَ فقال: «أَراكم يا بني حارثةَ قد خَرَجْتُم مِن الحَرَمِ» ثمَّ التَفَتَ فقال: «بَلْ أنتُم فيه».
صحيح البخاري — باب حرم المدينة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1869 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1869
حدثنا الحسن بن عليّ ثنا سليمان بن حرب عن حمّاد بن زيد
قال: قلتُ لأيوبَ: هل تعلم أحدًا قال بقول الحسنِ في «أمرُك بيدِك»؟ قال: لا، إلا شيء حدثناه قتادةُ، عن كثير مولى ابنِ سمرةَ، عن أبي سلمة عن أبي هُريرة، عن النبيِّ ﷺ، بنحوه. قال أيوبُ: فَقَدِمَ علينا كثيرٌ، فسألتُه فقال: ما حدَّثتُ بهذا قَطّ، فذكرتُه لِقتادةَ، فقال: بلى، ولكنَّهُ نَسِيَ.
سنن أبي داود — باب في أمرك بيدك-تفريع أبواب الطلاق-سنن أبي داود — رقم الحديث: 2204 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2204
حدثنا أحمد بن عبيدالله الغدانيّ ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن نافع
قال: سَمِعَ ابنُ عُمر مِزمارًا، قال: فوَضَعَ إصبَعَيه على أُذُنيه، ونأَى عن الطَّريق، وقال لي: يا نافع هل تَسمعُ شيئًا؟ قال: فقلتُ: لا، فرَفَعَ إصبَعَيه من أُذُنيه، وقال: كنتُ مع النّبيِّ ﷺ ، فسَمِع مثلَ هذا، فصَنَعَ مثلَ هذا. قال أبو عليٍّ اللُّؤلؤيّ: سمعتُ أبا داودَ يقول: هذا حديثٌ منكَر.
سنن أبي داود — باب كراهية الغناء والزمر-كتاب الأدب-سنن أبي داود — رقم الحديث: 4924 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4924
حدثنا هناد و عليّ بن حُجر قالا:حدثنا إسماعيل بن عياش عن شُرحبيل بن مسلم الخولانيّ عن أبي أُمامة قال:سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم
يَقُولُ في الخُطبةِ عامَ حِجَّةِ الوداع: «العَارِيَةُ مُؤدّاة، والزَّعِيمُ غَارم، والدَّينُ مَقضِي».وفي الباب عن سَمُرةَ، وصَفوان بنِ أُمَيَّة، وأَنَس. وحديثُ أَبي أُمامة حديث حسن، وقد رُوِيَ عن أَبي أُمامة، عن النبي ﷺ أَيضًا مِن غَيرِ هذا الوَجْه.
سنن الترمذي — باب ما جاء في أنّ العارية مؤدّاة-كتاب البيوع-سنن الترمذي — رقم الحديث: 1265 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1265
حدثنا عبد الرحمن بن واقد،أبو مسلم السعديّ حدثنا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد عن محمد بن المُنكدِر عن جابر
قال: خَرَجَ رسولُ اللهِ ﷺ على أصحابه، فقَرأ عليهم سورةَ الرحمنِ من أوَّلِها إلى آخِرِها فسَكَتُوا، فقال: «لقد قَرَأتُها على الجِنِّ لَيْلَةَ الجِنِّ، فكانوا أحسَنَ مَردُودًا منكُم، كنتُ كُلَّمَا أتَيتُ على قوله: {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} قالوا: لا بشيءٍ من نِعَمِكَ رَبَّنا نكَذِّبُ، فلَكَ الحمدُ».هذا حديثٌ غريبٌ لا نعرفُه إلَّا من حديثِ الوليدِ بنِ مسلمٍ، عن زُهَيْرِ بنِ محمدٍ.قال أحمد بنُ حَنْبَلٍ: كأنَّ زُهَيْرَ بنَ محمدٍ الذي وقَعَ بالشّامِ ليس هو الذِي يُرْوَى عنه بالعراقِ، كأنَّهُ رجلٌ آخَرُ قَلَبوا اسمَه، يعني: لِمَا يَرْوُونَ عنه من المناكِيرِ!وسَمِعْتُ محمدَ بنَ إسماعيلَ البخاريَّ يقولُ: أهلُ الشامِ يَرْوُونَ عن زُهَيْرِ بنِ محمدٍ مناكِيرَ، وأهلُ العراقِ يَرْوُونَ عنه
سنن الترمذي — باب ومن سورة الرحمن-كتاب تفسير القرآن-سنن الترمذي — رقم الحديث: 3291 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3288
أخبرنا أحمد بن نصر قال:حدثنا عمرو بن محمد قال:حدثنا عَثّام بن عليّ قال:حدثنا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جُبير عن ابن عبّاس
قال: كانَ النّبيُّ ﷺ يُصلِّي رَكعَتَي الفَجْر إذا سَمِعَ الأَذانَ ويُخفِّفُهما. قال أبو عبدِ الرَّحمن: هذا حديثٌ مُنكَر.
سنن النسائي — باب وقت ركعتي الفجر وذكر الاختلاف على نافع-كتاب قيام الليل وتطوّع النهار-سنن النسائي — رقم الحديث: 1782 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1782
أخبرنا عمرو بن زُرارة قال:أنبأنا إسماعيل قال:حدثنا يونس عن أبي مَعشَر عن إبراهيم عن علقمة
قال: كنتُ مع ابنِ مسعودٍ وهو عندَ عثمان، فقال عثمانُ: خرَجَ رسولُ الله ﷺ على فِتيةٍ، فقال: «مَن كان مِنكُم ذا طَولٍ فلْيتزوَّجْ؛ فإنّه أَغضُّ للبَصَر، وأَحصَنُ للفَرْج، ومَن لا، فالصَّومُ له وِجاء». قال أَبو عبدِ الرَّحمن: «أَبو مَعشَر هذا، اسمُه زياد بنُ كُلَيب، وهو ثقة، وهو صاحبُ إبراهيم، رَوى عنه منصورٌ، ومغيرةُ، وشعبةُ. وأَبو مَعْشَرٍ المَدني: اسمُه نَجِيح، وهو ضعيف، ومع ضَعفِه أَيضًا كان قد اختَلَط، عندَه أَحاديثُ مَناكِير، منها: محمدُ بن عمرو، عن أَبي سَلَمة، عن أَبي هُريرةَ، عن النّبيِّ ﷺ قال: «ما بينَ المَشرِقِ والمَغربِ قِبلة»، ومنها: هشامُ بنُ عُروة، عن أَبيه، عن عائشةَ، عن النّبيِّ ﷺ: «لا تَقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّين، ولكنِ انهَسُوا نَهْسًا».
سنن النسائي — باب ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب ،في حديث أبي أمامة في فضل الصائم-كتاب الصيام-سنن النسائي — رقم الحديث: 2243 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2243
حدثنا أحمد بن عبدة أنبأنا عبد الواحد بن زياد عن حجّاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن هرميّ عن خُزيمة بن ثابت قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«إِنَّ اللَّهَ لا يَستَحْيِي مِن الحَقِّ - ثَلاثَ مَرَّاتٍ - لا تَأتُوا النِّساءَ في أَدبارِهِنَّ».
سنن ابن ماجة — باب النهي عن إتيان النساء في أدبارهنّ-كتاب النكاح-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1924 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1924