حدثنا عبد الله بن مسلمة قال:قرأت على مالك عن ابن شهاب
أنَّ عمرَ ابنَ عبدِ العزيزِ أخَّرَ الصلاةَ يوماً، فدَخَلَ عليه عُرْوةُ بنُ الزُّبَير فأخبَره:أنَّ المغيرةَ بنَ شُعْبةَ أخَّرَ الصلاةَ يوماً وهو بالعِراقِ، فدَخَلَ عليه أبو مسعودٍ الأنصاريُّ فقال:ما هذا يا مُغِيرةُ؟! أليس قد عَلِمْتَ أنَّ جِبْريلَ ﷺ نَزَلَ فصَلَّى، فصَلَّى رسولُ الله ﷺ،ثمَّ صَلَّى فصَلَّى رسولُ الله ﷺ، ثمَّ صَلَّى فصَلَّى رسولُ الله ﷺ،ثمَّ صَلَّى فصَلَّى رسولُ الله ﷺ، ثمَّ صَلَّى فصَلَّى رسولُ الله ﷺ،ثمَّ قال: بهذا أُمِرْتَ؟فقال عمرُ لعُرْوةَ: اعلَمْ ما تُحدِّثُ، أوَإنَّ جِبْريلَ هو أقامَ لرسولِ الله ﷺ وَقْتَ الصلاةِ؟!قال عُرْوةُ: كذلكَ كان بَشِيرُ بنُ أبي مسعودٍ يُحدِّثُ عن أبيه.
صحيح البخاري — باب مواقيت الصلاة وفضلها-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 521 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 521
حدثنا حفص بن عمر قال:حدثنا شعبة عن أبي المِنْهال عن أبي برزة
كان النبيُّ ﷺ يُصلِّي الصُّبحَ وأحدُنا يَعرِفُ جَلِيسَه،ويَقرَأُ فيها ما بينَ السِّتِّينَ إلى المِئةِ،ويُصلِّي الظُّهرَ إذا زالَتِ الشمسُ،والعصرَ وأحدُنا يَذهَبُ إلى أقصَى المدينةِ رَجَعَ والشمسُ حَيَّةٌ،ونَسِيتُ ما قال في المغربِ،ولا يُبالي بتَأْخِيرِ العِشاءِ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ، ثمَّ قال: «إلى شَطْرِ اللَّيلِ».وقال مُعاذٌ: قال شُعْبةُ: ثم لَقِيتُه مَرّةً فقال: أو ثُلُثِ اللَّيلِ.
صحيح البخاري — باب وقت الظهر عند الزوال،وقال جابر:كان النبيّ صلى الله عليه وسلم،يصّي بالهاجرة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 541 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 541
حدثنا محمد بن مقاتل قال: أخبرنا عبد الله قال: أخبرنا عوف عن سيّار بن سلامة
قال: دَخَلْتُ أنا وأَبي على أبي بَرْزةَ الأسلَمِيِّ فقال له أبي: كيفَ كان رسولُ الله ﷺ يُصلِّي المكتوبةَ؟فقال: كان يُصلِّي الهَجِيرَ الَّتي تَدْعونَها الأُولَى حينَ تَدْحَضُ الشمسُ،ويُصلِّي العصرَ ثمَّ يَرجِعُ أحدُنا إلى رَحْلِه في أقصَى المدينةِ والشمسُ حَيَّةٌ،ونَسِيتُ ما قال في المغربِ،وكان يَستَحِبُّ أنْ يُؤَخِّرَ العِشاءَ الَّتي تَدْعونَها العَتَمةَ،وكان يَكْره النَّومَ قبلَها والحديثَ بعدَها،وكان يَنفَتِلُ من صلاةِ الغَدَاةِ حينَ يَعرِفُ الرَّجلُ جَلِيسَه،ويَقرَأُ بالسِّتِّينَ إلى المئةِ.
صحيح البخاري — باب وقت العصر،وقال أبو أسامة عن هشام من قعر حجرتها-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 547 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 547
حدثنا مُسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني عبد الرحمن بن فلان بن أبي ربيعة قال أبو داود: ملاحظة هو عبد الرحمن بن الحرث بن عيّاش بن أبي ربيعة عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عبّاس قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
«أمَّني جِبريلُ عندَ البيت مَرّتَين، فصلَّى بي الظُّهرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ وكانت قَدْرَ الشِّراك، وصلَّى بي العَصرَ حينَ كان ظِلُّه مِثلَه، وصلَّى بي - يعنى المَغربَ - حينَ أفطَرَ الصَّائمُ، وصلَّى بي العِشاءَ حين غابَ الشَّفَق، وصلَّى بي الفَجرَ حينَ حَرُمَ الطَّعاُم والشَّرابُ على الصائِم، فلمّا كانَ الغَدُ صلَّى بي الظُّهرَ حينَ كانَ ظِلُّه مِثلَه، وصلَّى بي العَصرَ حينَ كانَ ظِلُّه مِثلَيهِ، وصلَّى بي المَغرِبَ حينَ أفطَرَ الصائمُ، وصلَّى بي العِشاءَ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ، وصلَّى بي الفَجرَ فأسفَرَ، ثمَّ التَفَتَ إليَّ فقال: يا محمَّد، هذا وقتُ الأنبياءِ مِن قَبلِكَ، والوقتُ ما بينَ هذَينِ الوَقتَين».
سنن أبي داود — باب في المواقيت-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 393 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 393
حدثنا محمد بن سلمة المراديّ ثنا ابن وهب عن أسامة بن زيد الليثيّ أنّ ابن شهاب
أنَّ عمرَ بنَ عبدِ العزيز كان قاعدًا على المِنبَرِ فأخَّرَ العَصرَ شيئًا، فقال له عُروةُ بنُ الزُّبير: أمَا إنَّ جِبريلَ عليه السّلام قد أخبَرَ محمَّدًا ﷺ بوقتِ الصّلاةِ، فقال له عُمر: ما تقول؟ فقال عُروةُ: سمعتُ بَشيرَ بنَ أبي مسعودٍ يقول: سمعتُ أبا مَسعودٍ الأنصاريَّ يقولُ: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «نَزَلَ جِبريلُ عليه السّلام فأخبَرَني بوقتِ الصَّلاةِ، فصَلَّيتُ معه، ثمَّ صَلَّيتُ معه، ثمَّ صَلَّيتُ معه، ثمَّ صَلَّيتُ معه، ثمَّ صَلَّيتُ معه» يَحسُبُ بأصابِعِه خمسَ صَلَواتٍ، فرأيتُ رسولَ الله ﷺ صلَّى الظُّهرَ حينَ تَزولُ الشمسُ، وربَّما أخَّرَها حينَ يَشتَدُّ الحَرُّ، ورأيتُه يُصلِّي العَصرَ والشَّمسُ مُرتفعةٌ بيضاءُ قبلَ أن تَدخُلَها الصُّفرةُ، فَينصَرفُ الرجلُ مِن الصَّلاةِ فيأتي ذا الحُليفةِ قبلَ غُروبِ الشَّمسِ، ويُصلِّي المَغرِبَ حينَ تَسقُطُ الشَّمسُ، ويُصلِّي العِشاءَ حينَ يَسوَدُّ الأفُقُ، وربَّما أخَّرَها حتَّى يَجتَمعَ النَّاسُ، وصلَّى الصُّبحَ مَرَّةً بغَلَسٍ، ثمَّ صلّى مرّة أُخرى فأسفَرَ بها، ثمَّ كانت صلاتُه بعدَ ذلك التَّغليسَ حتَّى مات، لم يَعُد إلى أن يُسفِرَ.قال أبو داود: روَى هذا الحديثَ عن الزُّهري مَعمَرٌ ومالكٌ وابنُ عُيينةَ وشعيبُ بن أبي حمزةَ واللَّيثُ بن سعد وغيرُهم، لم يذكروا الوقتَ الذي صلَّى فيه ولم يُفَسِّروه. وكذلك أيضًا روَى هشامُ بنُ عُروة وحَبيبُ بنُ أبي مَرزوق عن عُروةَ نحوَ روايةَ مَعمَر وأصحابِه، إلّا أن حَبيبًا لم يذكر بَشِيرًا.وروَى وهبُ بنُ كَيسانَ، عن جابر، عن النّبيِّ ﷺ وقتَ المَغرِب، قال: ثمَّ جاءَه للمَغرِبِ حينَ غابت الشَّمسُ - يعني من الغَدِ - وقتًا واحدًا.قال أبو داود: وكذلك رُوي، عن أبي هُريرةَ، عن النّبيِّ ﷺ قال: «ثمَّ صلَّى بي المَغرِبَ - يعني من الغَدِ - وقتًا واحدًا».وكذلك رُوي، عن عبدِ الله بن عَمرو بن العاص من حديث حسَّان بنِ عَطيَّة، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، عن جدِّه، عن النّبيِّ ﷺ.
سنن أبي داود — باب في المواقيت-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 394 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 394
أخبرنا عبيدالله بن سعيد قال:حدثنا عبد الله بن الحارث قال:حدثنا ثور حدثني سليمان بن موسى عن عطاء بن أبي رباح عن جابر
قال: سألَ رجلٌ رَسولَ الله ﷺ عن مَواقِيتِ الصّلاة؟ فقال: «صَلِّ معي». فصَلَّى الظُّهرَ حين زاغتِ الشَّمسُ، والعَصْرَ حين كان فَيءُ كلِّ شَيءٍ مِثلَه، والمَغرِبَ حين غابتِ الشَّمسُ، والعِشاءَ حينَ غابَ الشَّفَق. قال: ثم صَلَّى الظُّهرَ حين كان فَيءُ الإنسانِ مِثلَه، والعَصْرَ حين كانَ فَيءُ الإنسانِ مِثلَيه، والمَغرِبَ حين كانَ قُبَيلَ غَيبوبةِ الشَّفَق. - قال عبدُ الله بنُ الحارث -: ثم قال في العِشاء: أُرى إلى ثُلُثِ اللّيل.
سنن النسائي — باب أول وقت العصر-كتاب المواقيت-سنن النسائي — رقم الحديث: 504 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 504