Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

مرحلة الطفولة - مراحل النمو

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةمرحلة الطفولة - مراحل النمو
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 1869 / 99

عرض السند

حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال:حدثني أخي عن سليمان عن عبيدالله عن سعيد المقبريّ عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم

قال: «حُرِّمَ ما بينَ لابَتَيِ المدينةِ على لِساني». قال: وأتى النبيُّ ﷺ بني حارثةَ فقال: «أَراكم يا بني حارثةَ قد خَرَجْتُم مِن الحَرَمِ» ثمَّ التَفَتَ فقال: «بَلْ أنتُم فيه».
صحيح البخاري — باب حرم المدينة-كتاب الحجّ-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1869 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1869
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1960 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد حدثنا بشر بن المفضّل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوّذ

قالت: أرسَلَ النبيُّ ﷺ غَدَاةَ عاشُوراءَ إلى قُرَى الأنصارِ: «مَن أصبَحَ مُفْطِراً فلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يومِه، ومَن أصبَحَ صائماً فليَصُمْ». قالت: فكنَّا نصومُه بعدُ ونُصَوِّمُ صِبْيانَنا، ونَجْعَلُ لهمُ اللُّعْبةَ مِن العِهْنِ، فإذا بَكَى أحدُهم على الطَّعامِ أعطَيناه ذاكَ حتَّى يكونَ عندَ الإفْطارِ.
صحيح البخاري — باب صوم الصبيان-كتاب الصوم-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1960 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1960
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2102 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه

قال: حَجَمَ أبو طَيْبةَ رسولَ الله ﷺ، فأَمَرَ له بصاعٍ من تمرٍ، وأمَرَ أَهلَه أنْ يُخفِّفُوا من خَرَاجِه.
صحيح البخاري — باب ذكر الحجّام-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2102 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2102
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2122 / 99

عرض السند

حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبي هريرة الدّوسيّ رضي الله عنه

قال: خَرَجَ النبيُّ ﷺ في طائفةِ النَّهارِ لا يُكلِّمُني ولا أُكلِّمُه، حتَّى أتَى سوقَ بني قَينُقاعَ، فجَلَسَ بفِناءِ بيتِ فاطمةَ، فقال: «أثَمَّ لُكَعُ؟ أثَمَّ لُكَعُ؟» فحَبَسَتْه شيئًا، فظَنَنتُ أنَّها تُلْبِسُه سِخابًا، أو تُغسِّلُه، فجاءَ يَشْتَدُّ حتَّى عانَقَه وقَبَّلَه، وقال: «اللهمَّ أحبِبْه، وأحِبَّ مَن يُحِبُّه». قال: سفيانُ قال: عُبَيدُ الله أخبرني: أنَّه رأى نافعَ بنَ جُبَير أوتَرَ برَكْعةٍ.
صحيح البخاري — باب ما ذكر في الأسواق-كتاب البيوع-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2122 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2122
مناقب آل البيتالأذكار و الأدعية للأخوة والصحبة والمحبة - الأذكار والأدعية للعلاقات الاجتماعيةالأخوة والمحبة والألفة - القيم والأخلاق المحمودةالرحمة - القيم والأخلاق المحمودةمناقب ذرية علي كرم الله وجهه - مناقب آل البيتتكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمالصغار - فئات المتعلميناحترام الكبير والرحمة بالصغير - الرعاية والخدمة الاجتماعيةذكر أسماء بنات النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهذكر أسماء أسباط النبي صلى الله عليه وسلم - ذكر أسماء آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذريته وأصهارهقيمة التّزاور بين ذوي الأرحام - مظاهر قيمة صِلَة الرَّحِم التحبب والتودد والرحمةمرحلة الطفولة - مراحل النموالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالتربية الوجدانية - الأهدافالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةألألفة والتواصل - الكفايات التعليميةقيمة رحمة الوالدين بالأبناء، والأبناءِ بالوالدين - قيم الرحمةمحبته ﷺ للحسن والحسين ودعوته الناس إلى حبهم - توقير آله وذريته وزوجاته ومواليه ﷺ
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2368 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب و كثير بن كثير ملاحظة يزيد أحدهما على الآخر عن سعيد بن جبير قال:قال ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبيّ صلى الله عليه وسلم

«يَرحَمُ الله أُمَّ إسماعيلَ، لو تَرَكَتْ زَمْزَمَ ــ أو قال: لو لم تَغْرِفْ مِن الماءِ ــ لَكانتْ عَيناً مَعِيناً. وأقبَلَ جُرْهُم فقالوا: أ تَأْذَنِينَ أنْ نَنزِلَ عندَكِ؟ قالت: نعم، ولا حَقَّ لكم في الماءِ، قالوا: نعم».
صحيح البخاري — باب من رأى أنّ صاحب الحوض والقربة أحقّ بمائه-كتاب الشرب-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2368 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2368
تاريخ الأنبياء والرسل وفضائلهمالمأثور في تفسير آي القرآن بترتيب المصحف - علوم القرآنأسماء الملابس - اللباساليقين بالله تعالى - وجود الله تعالىالتوكل - القيم والأخلاق المحمودةآداب الجوار - الآداب الاجتماعيةآداب الدعاء - الآداب الاجتماعيةأخبار سائر الأنبياء والرسل وفضائلهم على ترتيب الهجاء - تاريخ الأنبياء والرسل وفضائلهمالنطاق - أسماء الملابستكوين الأسرة الصالحة - الأهداف العامة للتربية و التعليمأخبار إبراهيم عليه السلام وفضائله - أخبار أولي العزم من الرسل وفضائلهمالذكاء - مبادئ التعلم وشروطهمرحلة الطفولة - مراحل النمومرحلة الفتوة والشباب (من البلوغ إلى سن 40) - مراحل النمومرحلة الشيخوخة (من سن 50 فما فوق) - مراحل النموالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالحاجة إلى الانتماء للجماعة - حاجات المتعلمينمراعاة الفروق الفرديةالعلوم الكسبية والمعاشية (كالزراعة والطب والهندسة ..) - البنية المعرفيةالعلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)اللغات - المحتوى (المواد التعليمية)التاريخ والسير والعلوم الاجتماعية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةتوضيح المفهوم - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةانحلال الأسرة (بالطلاق وغيره) - الخصوبة (الإيجابية والسلبية )
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2501 / 99

عرض السند

حدثنا أصبغ بن الفرج قال:أخبرني عبد الله بن وهب قال:أخبرني سعيد

عن زُهْرةَ بنِ مَعْبَدٍ، عن جَدِّه عبدِ الله بنِ هشامٍ - وكان قد أدرَكَ النبيَّ ﷺ وذهبَتْ به أمُّه زَينَبُ بنتُ حُمَيدٍ إلى رسولِ الله ﷺ فقالت: يا رسولَ الله، بايِعْه فقال: «هو صغيرٌ» فمَسَحَ رأسَه ودَعا له - وعن زُهْرةَ بنِ مَعْبَدٍ: أنَّه كانَ يَخرُجُ به جَدُّه عبدُ الله بنُ هشامٍ إلى السُّوقِ فيَشْتَري الطَّعامَ، فيَلْقاه ابنُ عمرَ وابنُ الزُّبَير، رضي الله عنهما، فيقولانِ له: أشْرِكْنا، فإنَّ النبيَّ ﷺ قد دَعَا لكَ بالبَرَكةِ، فيَشرَكُهُم، فربَّما أصابَ الرّاحلةَ كما هي فيَبعَثُ بها إلى المنزِل.
صحيح البخاري — باب الشركة في الطعام وغيره-كتاب الشركة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2501 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2501
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2586 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن و محمد بن النعمان بن بشير أنهما حدثاه عن النعمان بن بشير

أنَّ أباه أتَى به إلى رسولِ الله ﷺ فقال: إنّي نَحَلْتُ ابني هذا غلامًا، فقال: «أكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مِثلَه؟» قال: لا، قال: «فارجِعْه».
صحيح البخاري — باب الهبة للولد-كتاب الهبة وفضلها-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2586 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2586
أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصالالعدل - قواعد النظام السياسيالتقوى والخشية من الله تعالى - القيم والأخلاق المحمودةالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - القيم والأخلاق المحمودة - القيم والأخلاق المحمودةالعدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودةالظلم والبغي والعدوان - القيم والأخلاق المذمومةآداب الدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - الآداب الاجتماعيةأسلوب الموعظة الحسنة (الترغيب والترهيب)أسلوب الحوار (المنطق والإقناع)الاتصال الجمعي الجماهيري ( مع جماعة)خطب المناسبات و المواعظقيمة العدل بين الأبناء - قيم الأسرة المسلمةالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - تقديم الخدمات العامةمرحلة الطفولة - مراحل النموالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةاشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليميةتعديل السلوك - أساليب التقويمالرقابة الذاتية ( التقوى )حكم الهبة ومشروعيتها وفضلها - الهبةالنهي عن المنكرات الاجتماعيةعدل النبي ﷺ - مظاهر قيمة العدلقيمة التثبت قبل الحكم أو القضاء - القيم السياسية والإدارية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2704 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن أبي موسى قال:سمعت الحسن

يقول: استَقبَلَ - واللهِ - الحسنُ بنُ عليٍّ معاويةَ بكَتائبَ أمثالِ الجبال، فقال عَمرُو بنُ العاصِ: إني لَأرَى كَتائبَ لا تُوَلّي حتَّى تَقتُلَ أقرانَها، فقال له معاويةُ - وكان والله خيرَ الرَّجلَينِ -: أيْ عَمرُو، إنْ قَتَلَ هؤُلاءِ هؤُلاءِ وهؤُلاءِ هؤُلاءِ، مَن لي بأُمورِ النّاس؟ مَن لي بنسائهم؟ مَن لي بضَيْعَتِهم؟ فبَعَثَ إليه رجلَينِ مِن قُرَيشٍ، مِن بني عَبْدِ شَمْسٍ: عبدَ الرَّحمنِ بنَ سَمُرةَ، وعبدَ الله بنَ عامرِ بنِ كُرَيزٍ، فقال: اذهَبا إلى هذا الرَّجلِ، فاعرِضا عليه وقُولا له، واطلُبا إليه. فأَتَىاه فدَخَلا عليه، فتَكلَّما وقالا له، فطَلَبا إليه، فقال لهما الحسنُ بنُ عليٍّ: إنّا بَنُو عبدِ المطَّلِبِ قد أصَبْنا مِن هذا المالِ، وإنَّ هذه الأُمّةَ قد عاثَتْ في دِمائها، قالا: فإنَّه يَعرِضُ عليكَ كذا وكذا، ويَطلُبُ إليكَ ويَسْألُكَ، قال: فمَن لي بهذا؟ قالا: نحنُ لكَ به، فما سألهما شيئًا إلا قالا: نحنُ لكَ به، فصالَحَه. فقال الحسنُ: ولقد سمعتُ أبا بَكْرةَ يقولُ: رأيتُ رسولَ الله ﷺ على المِنْبرِ والحسنُ بنُ عليٍّ إلى جَنبِه، وهو يُقْبِلُ على النّاس مَرّةً وعليه أُخرَى، ويقولُ: «إنَّ ابني هذا سيِّدٌ، ولَعَلَّ اللهَ أنْ يُصْلِحَ به بينَ فِئَتَينِ عظيمَتَينِ مِنَ المسلمينَ». قال لي عليُّ بنُ عبدِ الله: إنَّما ثَبَتَ لنا سَماعُ الحسنِ مِن أبي بَكْرةَ بهذا الحديثِ.
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم،للحسن بن عليّ-كتاب الصلح-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2704 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2704
الأساسيات في الإدارة - الإدارةقواعد الضبط الاجتماعيإظهار الهيبة - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرالعمل التعرضي (زمام المبادرة) - مبادئ الحرب الأساسية وعوامل النصرتاريخ ما بعد الخلفاء الراشدين - التاريخمبادئ الإدارة - الأساسيات في الإدارةوحدة الأمة - قواعد النظام السياسيوسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليمالبعوث - مؤسسات التربية والتعليمالضوابط الأخلاقية(القيم والأخلاق) - قواعد الضبط الاجتماعيالدفاع عن عقيدة الأمة ونظامها - أسباب الجهاد وأهدافهالجهاد العسكري (القتال) - أنواع الجهاد وميادينهالاتصال الجمعي الجماهيري ( مع جماعة)المصلحة العامة - مبادئ الإدارةالاستقرار العام (اجتماعي,سياسي,اقتصادي)القوات البرية - أنواع القوات العسكريةالتقدم للاستطلاع - أغراض التقدمإظهار الهيبة - أهداف الهجومالتحضير - مراحل الهجومتجنب الهزيمة - دواعي الانسحاب ومبرراتهتقليل الخسائر - دواعي الانسحاب ومبرراتهمرحلة التخطيط والإعداد للانسحاب - مراحل الانسحابخطب المناسبات و المواعظأهمية اتخاذ القرار والحزممرحلة الطفولة - مراحل النموالاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالمناظرات والحوار- وسائل الحرب النفسيةإظهار الهيبة وعرض القوى - وسائل الحرب النفسيةموقف قوات العدو النفسي والمادي - عوامل اتخاذ القرارالعوامل الاجتماعية والأخلاقيةتنظيم غير رسميالهدف من التنظيمالدراسة وجمع المعلومات وتحليلهاالبدائل والمفاضلة بينهاالنتائج المتوقعة والآثارشخصية متخذ القرارالمعلوماتالسماع - طرق تحمل الحديثالنصيحة للحاكم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - واجبات المواطنأهمية رئيس الدولة وضرورته - رئيس الدولةطلب القيادة ورفضهانصرة المسلمين - واجبات رئيس الدولةتوفير الحياة الكريمة للرعية - واجبات رئيس الدولةحق النصرة والنصيحة للرئيس - حقوق رئيس الدولةقيمة الشجاعة في الصلح بين المسلمين - قيم الشجاعة والتضحيةمحبته ﷺ للحسن والحسين ودعوته الناس إلى حبهم - توقير آله وذريته وزوجاته ومواليه ﷺ المطلب الأول: الفتنة في عهد الخلفاء عثمان وعلي وتنازل الحسن عن الخلافة - فتن الحكم في أواخر عهد الخلافة الراشدة وما بعدهإخباره عن بعض الغيبيات وقد وقعت كما أخبر - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاته
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 2822 / 99

عرض السند

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عمرو بن ميمون الأوديّ

قال: كانَ سعدٌ يُعلِّمُ بَنِيهِ هؤُلاءِ الكَلِماتِ كما يُعلِّمُ المُعلِّمُ الغِلْمانَ الكتابةَ، ويقولُ: إنَّ رسولَ الله ﷺ كانَ يَتَعَوَّذُ منهنَّ دُبُرَ الصلاةِ: «اللهمَّ إنّي أعُوذُ بكَ منَ الجُبنِ، وأعُوذُ بكَ أنْ أُرَدَّ إلى أرْذَلِ العُمُرِ، وأعُوذُ بكَ من فِتْنةِ الدُّنْيا، وأعُوذُ بكَ من عَذابِ القَبْرِ». فحَدَّثتُ به مُصعَبًا فصَدَّقَه.
صحيح البخاري — باب ما يُتعوّذ من الجبن-كتاب الجهاد والسير-صحيح البخاري — رقم الحديث: 2822 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2822
الحكم المسجّل: صحيح
عوامل التغير الاجتماعيالعوائق الماديةالتصور الإسلامي للحياة الدنيا - التصور الإسلاميالتصور الإسلامي للحياة الآخرة - التصور الإسلاميفضل العلم - المعلم والمتعلمالأسرة - مؤسسات التربية والتعليمالكرم والجود والسخاء - القيم والأخلاق المحمودةتبليغ العلم ونشره - القيم والأخلاق المحمودةالشح والبخل والمن - القيم والأخلاق المذمومةالتربوي ( التعليم والثقافة ) - عوامل التغير الاجتماعيالانشغال بالدنيا وكراهية الموتالمضطرب - اختلاف الرواياتبسط الدنيا والتنافس فيها - الفتن المتعلقة بالمعاملات #####الذكر والدعاء بعد الصلاة - السلام وختم الصلاةتكوين الفرد الصالح المصلح (ذاتياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين المواطن الصالح المصلح (بيئياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمتكوين الإنسان الصالح المصلح (انسانياً) - الأهداف العامة للتربية و التعليمالتعليم والتثقيف - التنمية الاجتماعيةالتدريس والتعليممرحلة الطفولة - مراحل النموالاقتداء - أساليب البحث عن المعرفةالتربية الإيمانية - الأهدافالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالتلقين - الأساليب التربوية والتهذيبيةالاستظهار والحفظ - الأساليب التعليميةالتدرج في التعليم - الأساليب التعليميةالاستعاذة بالله من عذاب القبر - عاشرًا: عذاب القبر
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3114 / 99

عرض السند

حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان و منصور و قتادة سمعوا سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

قال: وُلِدَ لرجلٍ مِنّا منَ الأنصار غلامٌ، فأرادَ أنْ يُسمِّيَه محمَّدًا، قال شُعْبةُ في حديثِ منصورٍ: إنَّ الأنصاريَّ قال: حَمَلْتُه على عُنُقي، فأتيتُ به النبيَّ ﷺ. وفي حديثِ سليمانَ: وُلِدَ له غلامٌ، فأرادَ أنْ يُسمِّيَه محمَّدًا، قال: «سَمُّوا باسمي ولا تَكَنَّوْا بكُنيَتي، فإنّي إنَّما جُعِلْتُ قاسمًا أَقسِمُ بينَكُم». وقال حُصَينٌ: «بُعِثتُ قاسمًا أقسِمُ بينَكُم». وقال عَمرٌو: أخبرنا شُعْبةُ، عن قَتَادةَ، قال: سمعتُ سالمًا، عن جابرٍ: أرادَ أنْ يُسمِّيَه القاسمَ، فقال النبيُّ ﷺ: «سَمُّوا باسمي، ولا تَكْتَنُوا بكُنْيتي».
صحيح البخاري — باب قول الله تعالىفأنّ لله خمسه-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3114 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3114
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3280 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاريّ حدثنا ابن جريج قال:أخبرني عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: «إذا استَجْنَحَ اللَّيلُ - أو: كانَ جُنْحُ الَّلْيلِ - فكُفُّوا صِبْيَانَكُم، فإنَّ الشَّياطينَ تَنتِشُر حينَئِذٍ، فإذا ذهبَ ساعةٌ منَ العِشاءِ فحُلُّوهُم، وأغْلِقْ بابَكَ واذكُرِ اسمَ الله، وأطْفِئْ مِصْباحَكَ واذكُرِ اسمَ الله، وأوكِ سِقاءَكَ واذكُرِ اسمَ الله، وخَمِّرْ إناءَكَ واذكُرِ اسمَ الله، ولو تَعْرُضُ عليه شيئًا».
صحيح البخاري — باب صفة إبليس وجنوده-كتاب بدء الخلق-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3280 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3280
معيشة الجن وطعامهم - الجن والشياطينالوقاية من الجن وعلاقتهم بالسحر - الجن والشياطينالأسرة - مؤسسات التربية والتعليمآداب الطعام - الآداب الاجتماعيةآداب الشرب - الآداب الاجتماعيةآداب النوم والاستلقاء - الآداب الاجتماعيةآداب الأسرة - الآداب الاجتماعيةقدرات الجن - حقيقة الجن وقدراتهمقيمة التوكُّل - القيم الإيمانيةأماكن الجن - أماكن الجن وأسماؤهمآداب المتعلم - آداب المعلم والمتعلمما ورد في سائر الشهور - ما ورد في الشهورما ورد في سائر الأزمنة - ما ورد في الأيام واللياليعدم النوم بالقرب من النار - الوقاية من الحوادث أثناء النومالوقاية من الجنّ - الوقاية من المؤثرات الخفيةالحديث المرفوعغريب الحديث - علوم متعلقة بالمتنالصحة النفسية والعقلية - مبادئ التعلم وشروطهمرحلة الطفولة - مراحل النموتغطية الأواني لتجنب تلوثها - التلوث بسبب تلوث الآنيةاجتناب الأطعمة الملوثة - اجتناب ما يضر بالصحة النهي عن تناول الأغذية الملوثة والفاسدة - تلوث الأغذية
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 3370 / 99

عرض السند

حدثنا قيس بن حفص و موسى بن إسماعيل قالا:حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا أبو قرّة،مسلم بن سالم الهمدانيّ قال:حدثني عبد الله بن عيسى سمع عبد الرحمن بن أبي ليلى

قال: لقِيَني كعبُ بنُ عُجْرَة، فقال: ألا أُهْدي لكَ هديَّةً سمعتُها منَ النبيِّ ﷺ؟ فقلتُ: بَلَى، فأهدِها لي. فقال: سألْنا رسولَ الله ﷺ، فقلنا: يا رسولَ الله، كيفَ الصلاةُ عليكم أهلَ البيتِ؟ فإنَّ اللهَ قد عَلَّمَنا كيفَ نُسَلِّمُ. قال: «قولوا: اللهمَّ صَلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما صَلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللهمَّ باركْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما بارَكْتَ على إبراهيمَ وعلى آل إبراهيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»
صحيح البخاري — باب-كتاب الأنبياء-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3370 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3370
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.