حدثنا محمود بن غيلان قال:حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال:أخبرني نافع أنّ ابن عمر
كان يقولُ: كانَ المُسلمونَ حينَ قَدِمُوا المدينةَ يَجتَمِعونَ فيَتَحَيَّنونَ الصّلاةَ ليس يُنادَى لها،فتَكلَّمُوا يوماً في ذلكَ، فقال بعضُهُم: اتَّخِذُوا ناقُوساً مِثلَ ناقُوسِ النَّصارَى،وقال بعضُهُم: بل بُوقاً مِثلَ قَرْن اليهودِ،فقال عمرُ، رضي الله عنه: أوَلا تَبْعَثونَ رجلاً يُنادي بالصلاةِ؟فقال رسولُ الله ﷺ: «يا بلالُ، قُمْ فنادِ بالصلاةِ».
صحيح البخاري — باب بدء الأذان وقوله عزّ وجلّوإذا ناديتم إلى الصلاة اتّخذوها-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 604 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 604
حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قال: أخبرنا جويرية عن مالك عن الزهريّ عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّاب بينَما هو قائمٌ في الخُطْبةِ يومَ الجُمُعةِ، إذْ دَخَلَ رجلٌ منَ المهاجِرِينَ الأوَّلِينَ من أصحاب النبيِّ ﷺ، فناداه عمرُ: أيَّةُ ساعةٍ هذه؟ قال: إنّي شُغِلْتُ فلم أنْقَلِبْ إلى أهلي حتَّى سمعتُ التَّأْذِينَ، فلم أزِدْ على أنْ تَوضَّأْتُ، فقال: والوُضُوءُ أيضًا! وقد عَلِمْتَ أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يأمُرُ بالغُسْلِ؟!
صحيح البخاري — باب فضل الغسل يوم الجمعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 878 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 878
حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أنّ عمر بن الخطاب
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّاب رأى حُلّةَ سِيَراءَ عندَ باب المسجدِ فقال: يا رسولَ الله، لو اشتَرَيتَ هذه فلَبِستَها يومَ الجُمُعةِ ولِلوَفدِ إذا قَدِمُوا عليكَ، فقال رسولُ الله ﷺ: «إنَّما يَلبَسُ هذه مَن لا خَلَاقَ له في الآخرةِ». ثمَّ جاءَت رسولَ الله ﷺ منها حُلَلٌ فأعطَى عمرَ بنَ الخطَّاب، رضي الله عنه، منها حُلّةً، فقال عمرُ: يا رسولَ الله، كَسَوتَنِيها وقد قلتَ في حُلّةِ عُطاردٍ ما قلتَ؟! قال رسولُ الله ﷺ: «إنّي لم أكسُكَها لِتَلبَسَها»، فكَسَاها عمرُ بنُ الخطَّاب، رضي الله عنه، أخًا له بمكَّةَ مُشرِكًا.
صحيح البخاري — باب يلبس أحسن ما يجد-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 886 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 886
حدثنا آدم قال:حدثنا ابن أبي ذئب عن الزهريّ عن السائب بن يزيد
قال: كان النِّداءُ يومَ الجُمُعةِ أوَّلُه إذا جَلَسَ الإمامُ على المِنْبرِ على عَهْدِ النبيِّ ﷺ وأبي بكرٍ وعمرَ، رضي الله عنهما، فلمّا كان عُثمانُ، رضي الله عنه، وكَثُرَ النّاسُ زادَ النِّداءَ الثّالثَ على الزَّوْراءِ.
صحيح البخاري — باب الأذان يوم الجمعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 912 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 912
حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبد الله قال:أخبرني معمر و يونس عن الزهريّ قال:أخبرني أبو سلمة
أنَّ عائشةَ، رضي الله عنها، زوجَ النبيِّ ﷺ أخبَرته قالت: أقبَلَ أبو بكرٍ، رضي الله عنه، على فرَسِه من مَسْكَنِه بالسُّنْحِ حتَّى نَزَلَ فدَخَلَ المسجدَ، فلم يُكلِّمِ النّاسَ حتَّى دَخَلَ على عائشةَ، رضي الله عنها، فتَيمَّمَ النبيَّ ﷺ وهو مُسَجًّى ببُرْدِ حِبَرةٍ، فكَشَفَ عن وجهِه، ثمَّ أَكَبَّ عليه فقَبَّلَه، ثمَّ بَكَى فقال: بأبي أنتَ يا نبيَّ الله، لا يَجمَعُ اللهُ عليكَ موتَتَينِ، أمَّا الموتةُ الَّتي كُتِبَتْ عليكَ فقد مُتَّها.قال أبو سَلَمةَ: فأخبرني ابنُ عبَّاسٍ، رضي الله عنهما: أنَّ أبا بكرٍ، رضي الله عنه، خَرَجَ وعمرُ، رضي الله عنه، يُكلِّمُ النّاسَ، فقال: اجلِس، فأبَى، فقال: اجلِس، فأبَى، فتَشَهَّدَ أبو بكرٍ، رضي الله عنه، فمالَ إليه النّاسُ وتَرَكُوا عمرَ، فقال: أمَّا بعدُ، فمَن كان منكم يَعبُدُ محمَّدًا ﷺ فإنَّ محمَّدًا ﷺ قد ماتَ، ومَن كان يَعبد الله فإنَّ اللهَ حَيٌّ لا يَمُوتُ، قال اللهُ تعالى: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ} [آل عمران: ١٤٤]، والله لَكأنَّ النّاسَ لم يكونُوا يعلمونَ أنَّ اللهَ أنزَلَها حتَّى تَلاها أبو بكرٍ، رضي الله عنه، فتَلَقّاها منه النّاسُ، فما يُسمَعُ بَشَرٌ إلَّا يَتلُوها.
صحيح البخاري — باب الدخول على الميت بعد الموت-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1241 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1241
فقال ابنُ عبَّاسٍ رضي الله عنهما: قد كان عمرُ، رضي الله عنه، يقولُ بعضَ ذلكَ، ثمَّ حَدَّثَ قال: صَدَرْتُ مع عمرَ، رضي الله عنه، من مكَّةَ حتَّى إذا كنَّا بالبَيداءِ، إذا هو برَكْبٍ تحتَ ظِلِّ سَمُرةٍ فقال: اذهَبْ فانظُرْ مَن هؤُلاءِ الرَّكْبُ، قال: فنَظَرْتُ فإذا صُهَيبٌ، فأخبَرْتُه فقال: ادْعُه لي، فرَجَعْتُ إلى صُهَيبٍ فقلتُ: ارتَحِلْ فالحَقْ أميرَ المؤمنينَ. فلمّا أُصِيبَ عمرُ دَخَلَ صُهَيبٌ يَبْكي يقولُ: واأخاهْ واصاحباهْ، فقال عمرُ، رضي الله عنه: يا صُهَيبُ، أتَبْكي عليَّ وقد قال رسولُ الله ﷺ: «إنَّ الميِّتَ يُعذَّبُ ببعضِ بُكاءِ أهلِه عليه».
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:يغذّب الميت ببعض بكاء أهله عليه-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1287 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1287
فلمّا ماتَ عمرُ، رضي الله عنه، ذَكَرْتُ ذلكَ لعائشةَ، رضي الله عنها، فقالت: رَحِمَ اللهُ عمرَ، والله ما حَدَّثَ رسولُ الله ﷺ: إنَّ اللهَ لَيُعذِّبُ المؤمِنَ ببُكاءِ أهلِه عليه، ولكنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «إنَّ اللهَ لَيزيدُ الكافرَ عَذابًا ببُكاءِ أهلِه عليه». وقالت: حَسْبُكُم القرآنُ: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾. قال ابنُ عبَّاسٍ، رضي الله عنهما، عندَ ذلكَ: واللهُ ﴿هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى﴾ [النجم:43].قال ابنُ أبي مُلَيكةَ: واللهِ ما قال ابنُ عمر رضي الله عنهما شيئًا.
صحيح البخاري — باب قول النبيّ صلى الله عليه وسلم:يغذّب الميت ببعض بكاء أهله عليه-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1288 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1288
حدثنا يحيى بن بُكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيدالله بن عبد الله عن ابن عباس
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ، رضي الله عنه، أنَّه قال: لمّا ماتَ عبدُ الله بنُ أُبيٍّ ابنُ سَلُول، دُعِيَ له رسولُ الله ﷺ لِيُصلِّيَ عليه، فلمّا قامَ رسولُ الله ﷺ وَثَبْتُ إليه فقلتُ: يا رسولَ الله، أتُصلّي على ابنِ أُبيٍّ وقد قال يومَ كذا وكذا: كذا وكذا - أُعَدِّدُ عليه قولَه - فتَبسَّمَ رسولُ الله ﷺ وقال: «أخِّرْ عنِّي يا عمرُ» فلمّا أكثرْتُ عليه قال: «إنّي خُيِّرْتُ فاختَرْتُ، لو أعلمُ أنّي إنْ زِدْتُ على السَّبْعِينَ يُغفَرُ له لَزِدْتُ عليها». قال: فصَلَّى عليه رسولُ الله ﷺ، ثمَّ انصَرَفَ، فلم يَمْكُثْ إلا يسيرًا حتَّى نَزَلَتِ الآيَتانِ من بَراءةَ: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ} [التوبة: ٨٤]، قال: فعَجِبْتُ بعدُ من جُرْأتي على رسولِ الله ﷺ يومَئذٍ، واللهُ ورسولُه أعلَم.
صحيح البخاري — باب ما يُكره من الصلاة على المنافقين-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1366 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1366
حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم أنّ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
كان يُحدِّثُ: أنَّ عمرَ بنَ الخطَّاب تَصَدَّقَ بفَرَسٍ في سبيلِ الله، فوَجَدَه يُباعُ، فأرادَ أنْ يَشْتَرِيَه، ثمَّ أتى النبيَّ ﷺ فاستأْمَرَه، فقال: «لا تَعُدْ في صَدَقَتِكَ». فبِذلكَ كان ابنُ عمرَ رضي الله عنهما لا يَتْرُكُ أنْ يَبْتاعَ شيئاً تَصَدَّقَ به إلّا جَعَلَه صَدَقةً.
صحيح البخاري — باب هل يشتري صدقته ولا بأس أن يشتري صدقته غيره-كتاب الزكاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1489 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1489