Skip to Content
مكتبة الحديثالنص · الدلالة · الشاهد
الأحاديث المرتبطة بالدلالة

كلام الخطيب مع بعض الحاضرين للحاجة والعكس - خطبة الجمعة

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةكلام الخطيب مع بعض الحاضرين للحاجة والعكس - خطبة الجمعة
مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات.

صحيح البخاري

حديث 878 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قال: أخبرنا جويرية عن مالك عن الزهريّ عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما

أنَّ عمرَ بنَ الخطَّاب بينَما هو قائمٌ في الخُطْبةِ يومَ الجُمُعةِ، إذْ دَخَلَ رجلٌ منَ المهاجِرِينَ الأوَّلِينَ من أصحاب النبيِّ ﷺ، فناداه عمرُ: أيَّةُ ساعةٍ هذه؟ قال: إنّي شُغِلْتُ فلم أنْقَلِبْ إلى أهلي حتَّى سمعتُ التَّأْذِينَ، فلم أزِدْ على أنْ تَوضَّأْتُ، فقال: والوُضُوءُ أيضًا! وقد عَلِمْتَ أنَّ رسولَ الله ﷺ كان يأمُرُ بالغُسْلِ؟!
صحيح البخاري — باب فضل الغسل يوم الجمعة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 878 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 878
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 930 / 99

عرض السند

حدثنا أبو النعمان قال:حدثنا حمّاد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله

قال: جاءَ رجلٌ والنبيُّ ﷺ يَخطُبُ النّاسَ يومَ الجُمُعةِ، فقال: «أصَلَّيتَ يا فلانُ؟» قال: لا، قال: «قُمْ فاركَعْ».
صحيح البخاري — باب إذا رأى رجُلاً جاء وهو يخطب-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 930 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 930
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 932 / 99

عرض السند

حدثنا مُسَدّد قال:حدثنا حمّاد بن زيد عن عبد العزيز عن أنس وعن يونس عن ثابت عن أنس

قال: بينَما النبيُّ ﷺ يَخطُبُ يومَ الجُمُعةِ، إذْ قامَ رجلٌ فقال: يا رسولَ الله، هَلَكَ الكُرَاعُ، هَلَكَ الشّاءُ، فادْعُ اللهَ أنْ يَسْقِيَنا. فمَدَّ يَدَيهِ ودَعَا.
صحيح البخاري — باب رفع اليدين في الخطبة .-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 932 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 932
الحكم المسجّل: صحيح
طباعة الحديث
صحيح البخاري

حديث 1014 / 99

عرض السند

حدثنا قتيبة بن سعيد قال:حدثنا إسماعيل بن جعفر عن شريك عن أنس بن مالك

أنَّ رجلًا دَخَلَ المسجدَ يومَ جُمُعةٍ من بابٍ كان نحوَ دارِ القضاءِ، ورسولُ الله ﷺ قائمٌ يَخطُبُ، فاستَقبَلَ رسولَ الله ﷺ قائمًا، ثمَّ قال: يا رسولَ الله، هَلَكَتِ الأموالُ وانقَطَعتِ السُّبُلُ، فادْعُ اللهَ يُغِيثُنا، فرَفَعَ رسولُ الله ﷺ يَدَيه، ثمَّ قال: «اللهمَّ أغِثْنا، اللهمَّ أغِثْنا، اللهمَّ أغِثْنا»، قال أنسٌ: ولا واللهِ ما نَرَى في السَّماءِ من سَحابٍ ولا قَزَعةً، وما بينَنا وبينَ سَلْعٍ من بيتٍ ولا دارٍ، قال: فطَلَعَت من ورائِه سَحابةٌ مِثلُ التُّرسِ، فلمّا تَوَسَّطَتِ السَّماءَ انتَشَرَت ثمَّ أمطَرَت، فلا واللهِ ما رأينا الشَّمسَ ستًّا. ثمَّ دَخَلَ رجلٌ من ذلكَ الباب في الجُمُعةِ ورسولُ الله ﷺ قائمٌ يَخطُبُ، فاستَقبَلَه قائمًا، فقال: يا رسولَ الله، هَلَكَتِ الأموالُ وانقَطَعَتِ السُّبُلُ، فادْعُ اللهَ يُمسِكْها عنَّا، قال: فرَفَعَ رسولُ الله ﷺ يَدَيه، ثمَّ قال: «اللهمَّ حَوَالَينا ولا علَينا، اللهمَّ على الآكامِ والظِّرَابِ وبُطونِ الأودِيةِ ومَنابتِ الشَّجَرِ» قال: فأقلَعَت وخَرَجْنا نَمشِي في الشَّمسِ. قال شَرِيكٌ: سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ: أهو الرَّجلُ الأوَّلُ؟ فقال: ما أدري.
صحيح البخاري — باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1014 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1014
مرتبة اليقين - مراتب المعرفةاليقين بالله تعالى - وجود الله تعالىالتصور الإسلامي للكون - التصور الإسلاميالمسجد - مؤسسات التربية والتعليموسائل الإعلام (الخطباء والقراء والشعراء والقصاصون ...) - مؤسسات التربية والتعليممشكلات تتعلق بالموارد الطبيعية (ماء ,أرض ??) - مشكلات التنميةالكرم والجود والسخاء - القيم والأخلاق المحمودةالاستعانة والاستغاثة والاستعاذة - مظاهر توحيد الألوهيةجامع دعوات النبي ﷺ - فضل أدعية مخصوصةمراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديءآداب المعلم - آداب المعلم والمتعلمالحاجات الجسمية (الشراب والطعام والصحة..)- حاجات المتعلمينالحاجة إلى الأمن - حاجات المتعلمينالتربية البيئية الوطنية - الأهدافالتربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبيةالتربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبيةالحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليميةالتعليم بالقصة والمثل - الأساليب التعليميةالتكرار - الأساليب التعليميةتصحيح المفهوم - أساليب التقويمالاستسقاء في خطبة الجمعة - خطبة الجمعةدعاء الاستسقاء ورفع اليدين فيه - صلاة الاستسقاءكلام الخطيب مع بعض الحاضرين للحاجة والعكس - خطبة الجمعةأدعيته ﷺ في الاستسقاء وصفتها - أذكار النبي ﷺ وأدعيتهإجابة دعائه صلى الله عليه وسلم - دلائل نبوته عليه السلام ومعجزاتهأذكار وأدعية صلاة الاستسقاء - أذكار الصلوات الخاصة وأدعيتها
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1091 / 99

عرض السند

حدثنا يعقوب بن كعب الأنطاكيّ ثنا مَخلد بن يزيد ثنا ابن جُريج عن عطاء عن جابر

قال: لمّا استَوى رَسولُ الله ﷺ يومَ الجُمًعة قال: «اجلِسُوا» فسَمِعَ ذلك ابنُ مسعود، فجلَسَ على بابِ المَسجدِ، فرآهُ رسولُ الله ﷺ فقال: «تعالَ يا عبدَ الله بنَ مسعود». قال أبو داود: هذا يُعرَف مُرسَلًا، إنّما رواه الناسُ، عن عطاءٍ عن النّبيِّ ﷺ. ومَخْلد: هو شيخ.
سنن أبي داود — باب الإمام يكلم الرجل في خطبته-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1091 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1091
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن أبي داود

حديث 1118 / 99

عرض السند

حدثنا هارون بن معروف ثنا بشر بن السريّ ثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهريّة

قال: كنّا مع عبدِ الله بنِ بُسْرٍ صاحبِ النّبيِّ ﷺ يومَ الجمعة، فجاءَ رجلٌ يتَخطَّى رِقابَ النّاس، فقال عبدُ الله بنُ بُسْرٍ: جاءَ رجلٌ يتخَطَّى رِقابَ النّاسِ يومَ الجُمُعة والنّبيُّ ﷺ يَخطُب، فقال له النّبيُّ ﷺ: «اجلِسْ فقد آذَيتَ».
سنن أبي داود — باب تخطّي رقاب الناس يوم الجمعة-كتاب الصلاة-سنن أبي داود — رقم الحديث: 1118 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1118
الحكم المسجّل: صحيحالحكم الثاني: صحيح
طباعة الحديث
سنن النسائي

حديث 2536 / 99

عرض السند

أخبرنا عمرو بن عليّ قال:حدثنا يحيى قال:حدثنا ابن عجلان عن عِياض عن أبي سعيد

قال: إنَّ رجلًا دخَلَ المسجدَ في يومَ الجُمُعةِ ورسُولُ الله ﷺ يَخطُبُ، فقال: «صلِّ ركعَتَين»، ثم جاءَ الجُمُعةَ الثانيةَ والنّبيُّ ﷺ يخطُبُ، فقال: «صَلِّ ركعتَين»، ثم جاءَ الجُمُعةَ الثالثةَ، فقال عليه السَّلام: «صَلِّ ركعتَين»، ثُم قال: «تصَدَّقوا»، فتصَدَّقوا، فأعطاهُ ثَوبَين، ثُم قال: «تصَدَّقوا»، فطَرَح أحدَ ثَوبَيه، فقال رسُولُ الله ﷺ: «ألم تَرَوا إلى هذا الرجًل! إنّه دَخَلَ المَسجدَ في هَيئةٍ بَذَّة، فرَجَوتُ أن تَفطَنُوا له، فتَصّدَّقُوا عليه، فلم تَفعَلوا، فقلتُ: تَصدَّقُوا، فتَصدَّقتُم، فأعطَيتُه ثَوبَينِ، ثم قلتُ: تصَدَّقوا، فطَرَحَ أحدَ ثَوبَيه. خُذْ ثَوبَك». وانتَهَرَه.
سنن النسائي — باب تفسير ذلك-كتاب الزكاة-سنن النسائي — رقم الحديث: 2536 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 2536
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1113 / 99

عرض السند

حدثنا محمد بن الصّبّاح أنا سفيان بن عيينة عن ابن عجلان عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد

قال: جاء رجُلٌ والنّبيُّ ﷺ يَخطُب، فقال: «أَصلَّيتَ؟» قال: لا، قال: «فصَلِّ رَكعتَين».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء فيمن دخل المسجد والإمام يخطب-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1113 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1113
الحكم المسجّل: إسناده حسنالحكم الثاني: إسناده حسن
طباعة الحديث
سنن ابن ماجة

حديث 1115 / 99

عرض السند

حدثنا أبو كريب ثنا عبد الرحمن المحاربيّ عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن جابر بن عبد الله

أنَّ رجلًا دَخَلَ المسجدَ يومَ الجُمُعة، ورسولُ الله ﷺ يَخطُبُ، فجَعَلَ يَتخطَّى النّاسَ، فقالَ رسولُ الله ﷺ: «اجلِسْ فقد آذَيتَ وآنيتَ».
سنن ابن ماجة — باب ما جاء في النهي عن تخطّي الناس يوم الجمعة-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1115 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1115
الحكم المسجّل: صحيح لغيرهالحكم الثاني: صحيح لغيره
طباعة الحديث
النصوص والأحكام من سجلات المكتبة المنشورة. تمييز الشواهد يوضح موضع الاستدلال، ولا يغيّر النص الأصلي.