الأحاديث المرتبطة بالدلالة صلاة تحية المسجد - النوافل بسبب النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.
كتاب الدلالة صلاة تحية المسجد - النوافل بسبب
صحيح البخاري
حديث 444 / 99 عرض السند حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزّرقيّ عن أبي قتادة السلميّ أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «إذا دَخَلَ أحدُكُم المسجدَ، فلْيَركَعْ رَكعتَينِ قبلَ أن يَجلِس».
صحيح البخاري — باب إذا دخل المسجد فليركع ركعتين-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 444 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 444
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري
حديث 930 / 99 عرض السند حدثنا أبو النعمان قال:حدثنا حمّاد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله
قال: جاءَ رجلٌ والنبيُّ ﷺ يَخطُبُ النّاسَ يومَ الجُمُعةِ، فقال: «أصَلَّيتَ يا فلانُ؟» قال: لا، قال: «قُمْ فاركَعْ».
صحيح البخاري — باب إذا رأى رجُلاً جاء وهو يخطب-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 930 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 930
الحكم المسجّل: صحيح
صحيح البخاري
حديث 931 / 99 عرض السند حدثنا علي بن عبد الله قال:حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابراً
قال: دَخَلَ رجلٌ يومَ الجُمُعةِ والنبيُّ ﷺ يَخطُبُ، فقال: «أصَلَّيتَ؟» قال: لا، قال: «فصَلِّ رَكْعتَينِ».
صحيح البخاري — باب من جاء والإمام يخطب صلّى ركعتين-كتاب الصلاة-صحيح البخاري — رقم الحديث: 931 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 931
الحكم المسجّل: صحيح
سنن الترمذي
حديث 511 / 1 عرض السند حدثنا محمد بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن أبي سرح
أنَّ أبا سَعيدٍ الخُدْريِّ دَخلَ يَومَ الجُمُعةِ، ومَروانُ يَخطُبُ، فقامَ يُصلِّي، فجاءَ الحَرَسُ ليُجْلِسُوه، فأَبَى حتى صَلَّى، فلمَّا انصَرَفَ أَتيناهُ فقُلنا: رَحِمَكَ الله، إن كادُوا لَيَقعُوا بك، فقال: ما كنتُ لأترُكُهما بعدَ شيءٍ رأيتُه مِن رَسولِ الله ﷺ، ثم ذَكرَ أنَّ رَجلًا جاءَ يومَ الجُمُعة في هَيئةٍ بَذَّة، والنّبيُّ ﷺ يَخطُبُ يومَ الجُمُعة، فأَمَره، فصَلَّى رَكعَتَين، والنّبيُّ ﷺ يَخطُب. قال ابنُ أبي عُمر: كان ابنُ عُيينةَ يُصلِّي رَكعتَينِ إذا جاءَ والإمامُ يَخطُبُ، ويأمرُ به، وكان أبو عبدِ الرَّحمن المُقرِئُ يَراه. قال أَبو عيسى: وسَمِعتُ ابنَ أَبي عُمرَ يقول: قالَ ابنُ عُيينةَ: كان محمدُ بنُ عَجلانَ ثقةً مأمونًا في الحديث. وفي الباب، عن جابرٍ، وأبي هُريرةَ، وسَهلِ بن سَعد. حديثُ أَبي سَعيدٍ الخُدْريّ حديثٌ حسنٌ صَحيح. والعملُ على هذا عندَ بعضِ أَهل العِلم، وبه يقولُ الشّافعيُّ، وأحمدُ، وإسحاقُ. وقال بعضُهم: إذا دَخلَ والإمامُ يَخطُب فإنّه يَجلِسُ ولا يُصلِّي، وهو قولُ سُفيانَ الثّوريِّ، وأَهلِ الكوفة، والقولُ الأوّلُ أَصحّ.
سنن الترمذي — باب ما جاء في الركعتين إذا جاء الرجل والإمام يخطب-أبواب الصلاة-سنن الترمذي — رقم الحديث: 511 — الرقم الفرعي: 1 — الرقم الأصلي: 511
الحكم المسجّل: إسناده حسن الحكم الثاني: إسناده حسن
سنن ابن ماجة
حديث 1012 / 99 عرض السند حدثنا إبراهيم بن المنذر الحِزاميّ و يعقوب بن حُميد بن كاسب قالا:ثنا ابن أبي فُديْك عن كثير بن زيد عن عبد المُطّلب بن عبد الله عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: «إذا دَخلَ أَحدُكم المَسجدَ فلا يَجلِسَ حتى يَركَعَ رَكعَتين».
سنن ابن ماجة — باب مَن دخل المسجد فلا يجلس حتى يركع-كتاب إقامة الصلاة-سنن ابن ماجة — رقم الحديث: 1012 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1012
الحكم المسجّل: صحيح لغيره الحكم الثاني: صحيح لغيره