الأحاديث المرتبطة بالدلالة

حذر الصحابة من مخالفته ﷺ أو التشكيك في أمره - التحذير من مخالفة أمره ﷺ والكذب عليه ...

النص الكامل مع إبراز الشواهد باللون الأحمر. روابط الدلالات الأخرى أسفل كل حديث.

كتاب الدلالةحذر الصحابة من مخالفته ﷺ أو التشكيك في أمره - التحذير من مخالفة أمره ﷺ والكذب عليه ...

مختاراتك للتقرير: 0حدد حتى 100 حديث، ويمكنك متابعة الاختيار بين الصفحات. تحديد أحاديث الصفحة

صحيح البخاري أضف للتقرير

حديث 1366 / 99

عرض السند

حدثنا يحيى بن بُكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيدالله بن عبد الله عن ابن عباس

عن عمرَ بنِ الخطَّابِ، رضي الله عنه، أنَّه قال: لمّا ماتَ عبدُ الله بنُ أُبيٍّ ابنُ سَلُول، دُعِيَ له رسولُ الله ﷺ لِيُصلِّيَ عليه، فلمّا قامَ رسولُ الله ﷺ وَثَبْتُ إليه فقلتُ: يا رسولَ الله، أتُصلّي على ابنِ أُبيٍّ وقد قال يومَ كذا وكذا: كذا وكذا - أُعَدِّدُ عليه قولَه - فتَبسَّمَ رسولُ الله ﷺ وقال: «أخِّرْ عنِّي يا عمرُ» فلمّا أكثرْتُ عليه قال: «إنّي خُيِّرْتُ فاختَرْتُ، لو أعلمُ أنّي إنْ زِدْتُ على السَّبْعِينَ يُغفَرُ له لَزِدْتُ عليها». قال: فصَلَّى عليه رسولُ الله ﷺ، ثمَّ انصَرَفَ، فلم يَمْكُثْ إلا يسيرًا حتَّى نَزَلَتِ الآيَتانِ من بَراءةَ: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ} [التوبة: ٨٤]، قال: فعَجِبْتُ بعدُ من جُرْأتي على رسولِ الله ﷺ يومَئذٍ، واللهُ ورسولُه أعلَم.

صحيح البخاري — باب ما يُكره من الصلاة على المنافقين-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1366 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1366

الحكم المسجّل: صحيح

أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصال النفاق والمنافقون طرق إنتشار الإشاعة ووسائلها نزول القرآن تاريخ عمر بن الخطاب وخلافته ومناقبه - تاريخ الخلفاء الراشدين ومناقبهم منافق أسلوب الحوار (المنطق والإقناع)الاتصال الفردي (شخص مع شخص)الاتصالات الفردية ما نزل مفرداً - نزول القرآن صفات المنافقين - النفاق نفاق الاعتقاد - النفاق مراعاة الظروف والبيئات والحاجات (التطور) - المباديء آداب المعلم - آداب المعلم والمتعلم الموهوبون - الفروق الفردية بين المتعلمين الاستدلال والاستشهاد - أساليب البحث عن المعرفة العلوم الغائية (كالعلوم الشرعية ...) - البنية المعرفية التربية الإيمانية - الأهداف التربية الوجدانية - الأهداف العلوم الشرعية والأخلاقية والسلوكية - المحتوى (المواد التعليمية)التربية بالأحداث - الأساليب التربوية والتهذيبية التربية بالدعاء - الأساليب التربوية والتهذيبية الحوار والمناظرة والسؤال - الأساليب التعليمية اشراك المتعلم في الموقف التعليمي - الأساليب التعليمية المناظرات والحوار- وسائل الحرب النفسية قيمة النصيحة لرسول الله ﷺ - قيمة النصيحة تسامحه ﷺ مع المنافقين - عفو النبي ﷺ وتسامحه معرفته ﷺ بطبائع الرجال وقدرهم ومفاتيح قلوبهم وإنزالهم منزلتهم - المعارف والعلوم المتعلقة بطبائع النفوس حذر الصحابة من مخالفته ﷺ أو التشكيك في أمره - التحذير من مخالفة أمره ﷺ والكذب عليه ...وجوب مناصحته ﷺ - الباب السابع: حقوق النبيِّ ﷺ

طباعة الحديث

 حدثنا يحيى بن بُكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيدالله بن عبد الله عن ابن عباس
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ، رضي الله عنه، أنَّه قال: لمّا ماتَ عبدُ الله بنُ أُبيٍّ ابنُ سَلُول، دُعِيَ له رسولُ الله ﷺ لِيُصلِّيَ عليه،  فلمّا قامَ رسولُ الله ﷺ وَثَبْتُ إليه فقلتُ: يا رسولَ الله، أتُصلّي على ابنِ أُبيٍّ وقد قال يومَ كذا وكذا: كذا وكذا - أُعَدِّدُ عليه قولَه -  فتَبسَّمَ رسولُ الله ﷺ وقال: «أخِّرْ عنِّي يا عمرُ»  فلمّا أكثرْتُ عليه قال: «إنّي خُيِّرْتُ فاختَرْتُ، لو أعلمُ أنّي إنْ زِدْتُ على السَّبْعِينَ يُغفَرُ له لَزِدْتُ عليها».  قال: فصَلَّى عليه رسولُ الله ﷺ، ثمَّ انصَرَفَ،  فلم يَمْكُثْ إلا يسيرًا حتَّى نَزَلَتِ الآيَتانِ من بَراءةَ:  {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ} [التوبة: ٨٤]،  قال: فعَجِبْتُ بعدُ من جُرْأتي على رسولِ الله ﷺ يومَئذٍ، واللهُ ورسولُه أعلَم.
صحيح البخاري — باب ما يُكره من الصلاة على المنافقين-كتاب الجنائز-صحيح البخاري — رقم الحديث: 1366 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 1366
الحكم المسجل: صحيح

صحيح البخاري أضف للتقرير

حديث 3150 / 99

عرض السند

حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله عنه

لَمَّا كانَ يومُ حُنَينٍ آثَرَ النبيُّ ﷺ أُناسًا في القِسْمةِ، فأعطَى الأقرَعَ بنَ حابسٍ مئةً منَ الإبلِ، وأعطَى عُيَينةَ مِثلَ ذلكَ، وأعطَى أُناسًا من أشْراف العربِ فآثَرَهم يومَئذٍ في القِسْمةِ، قال رجلٌ: واللهِ إنَّ هذه القِسْمةَ ما عُدِلَ فيها، وما أُرِيدَ بها وجهُ الله. فقلتُ: والله لأخبِرَنَّ النبيَّ ﷺ. فأتيتُه فأخبَرْتُه، فقال: «فمَن يَعْدِلُ إذا لم يَعْدِلِ اللهُ ورسولُه؟! رَحِمَ اللهُ موسى، قد أُوذِيَ بأكثرَ من هذا فصَبَرَ».

صحيح البخاري — باب ما كان النبيّ صلى الله عليه وسلم،يعطي المؤلّفة قلوبهم من الخمس-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3150 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3150

أساليب الدعوة - الحركة بالدعوة وأنواع الاتصال العدل - قواعد النظام السياسي الصبر والثبات - القيم والأخلاق المحمودة العدل والمساواة - القيم والأخلاق المحمودة غنائم حنين وما دار من حوار بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين الأنصار - غزوة هوازن ويوم حنين أسلوب تأليف القلوب أخبار موسى عليه السلام وفضائله - أخبار أولي العزم من الرسل وفضائلهم قيمة صبر الأنبياء عليهم السلام - قيم الصبر والثبات الابتلاء والصبر - مبادئ الدعوة وخصائصها إشاعة التشكيك وهز الثقة الصفات الشخصية( الذكاء ,سلامة الجسم )الصفات السلوكية( الأمانة , الصدق ....)الصفات الوظيفية والفنية(المهارات والخبرات )قيمة الصبر على مخالطة الناس - قيم الصبر والثبات عدل النبي ﷺ - مظاهر قيمة العدل سادسًا: قيمة الصبر على الأذى والبلاء - مظاهر ضبط الانفعالات والعواطف عدله ﷺ في قسمة الغنائم - عدل النبي ﷺ تسامحه ﷺ مع الأعراب - عفو النبي ﷺ وتسامحه صبره ﷺ على الجفاء من بعضهم - صبر النبي ﷺ ورضاه عدله ﷺ وحزمه وشفافيته في القضايا المالية - المعارف والعلوم المتعلقة بسياسة الأمة وقيادتها حذر الصحابة من مخالفته ﷺ أو التشكيك في أمره - التحذير من مخالفة أمره ﷺ والكذب عليه ...تقسيمها - الغنائم والأسلاب والخمس

طباعة الحديث

 حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله رضي الله عنه
لَمَّا كانَ يومُ حُنَينٍ آثَرَ النبيُّ ﷺ أُناسًا في القِسْمةِ، فأعطَى الأقرَعَ بنَ حابسٍ مئةً منَ الإبلِ، وأعطَى عُيَينةَ مِثلَ ذلكَ، وأعطَى أُناسًا من أشْراف العربِ فآثَرَهم يومَئذٍ في القِسْمةِ،  قال رجلٌ: واللهِ إنَّ هذه القِسْمةَ ما عُدِلَ فيها، وما أُرِيدَ بها وجهُ الله.  فقلتُ: والله لأخبِرَنَّ النبيَّ ﷺ. فأتيتُه فأخبَرْتُه،  فقال: «فمَن يَعْدِلُ إذا لم يَعْدِلِ اللهُ ورسولُه؟!  رَحِمَ اللهُ موسى، قد أُوذِيَ بأكثرَ من هذا فصَبَرَ».
صحيح البخاري — باب ما كان النبيّ صلى الله عليه وسلم،يعطي المؤلّفة قلوبهم من الخمس-كتاب فرض الخمس-صحيح البخاري — رقم الحديث: 3150 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 3150

صحيح البخاري أضف للتقرير

حديث 4385 / 99

عرض السند

حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد السلام عن أيوب عن أبي قِلابة عن زَهْدم

قال: لمّا قَدِمَ أبو موسى أكْرَمَ هذا الحيَّ من جَرْمٍ، وإنّا لَجلوسٌ عندَه وهو يَتَغَدَّى دَجاجًا، وفي القومِ رجلٌ جالسٌ، فدَعاه إلى الغَداءِ، فقال: إنّي رأيتُه يَأْكُلُ شيئًا فقَذِرْتُه. فقال: هَلُمَّ، فإنّي رأيتُ النبيَّ ﷺ يَأْكُلُه، فقال: إنّي حَلَفْتُ لا آكُلُه، فقال: هَلُمَّ أُخْبِرْكَ عن يمينِكَ، إنّا أتَينا النّبيَّ ﷺ نَفَرٌ منَ الأشعَرِيِّينَ، فاستَحْمَلْناه، فأبَى أنْ يَحمِلَنا، فاستَحْمَلْناه فحَلَفَ أنْ لا يَحمِلَنا، ثمَّ لم يَلبَثِ النّبيُّ ﷺ أنْ أُتيَ بنَهْبِ إبِلٍ، فأمَرَ لنا بخمسِ ذَوْدٍ، فلمّا قَبَضْناها قُلْنا: تَغَفَّلْنا النّبيَّ ﷺ يمينَه، لا نُفْلِحُ بعدَها أبدًا. فأتَيتُه فقلتُ: يا رسولَ الله، إنَّكَ حَلَفْتَ أنْ لا تَحمِلَنا، وقد حَمَلْتَنا. قال: «أجَلْ، ولكنْ لا أَحلِفُ على يَمينٍ فأرَى غيرَها خَيرًا منها إلّا أتَيتُ الَّذي هو خَيرٌ منها».

صحيح البخاري — باب قدوم الأشعريين وأهل اليمن-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4385 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4385

شفقته ﷺ على أصحابه - رحمة النبيّ ﷺ وشفقته جوده ﷺ وعدله عند توزيع الصدقات والغنائم - جود النبي ﷺ وكرمه معرفته ﷺ بطبائع الرجال وقدرهم ومفاتيح قلوبهم وإنزالهم منزلتهم - المعارف والعلوم المتعلقة بطبائع النفوس حذر الصحابة من مخالفته ﷺ أو التشكيك في أمره - التحذير من مخالفة أمره ﷺ والكذب عليه ...تعظيمه ﷺ وحسن الأدب معه - تعظيمُ أَمرِه ﷺ وتَوقِيرُه وبِرُّه ...محافظته ﷺ على يمينه ما لم يكن غيرها خيرًا منها - تعظيم النبيِّ ﷺ لله تعالى ولحرماته وعظه ﷺ للصحابة وعظًا عامًا - أمرُ النبيِّ ﷺ بالمعروفِ ونهيُه عن المُنكر

طباعة الحديث

 حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد السلام عن أيوب عن أبي قِلابة عن زَهْدم
قال:  لمّا قَدِمَ أبو موسى أكْرَمَ هذا الحيَّ من جَرْمٍ،  وإنّا لَجلوسٌ عندَه وهو يَتَغَدَّى دَجاجًا، وفي القومِ رجلٌ جالسٌ، فدَعاه إلى الغَداءِ، فقال: إنّي رأيتُه يَأْكُلُ شيئًا فقَذِرْتُه.  فقال: هَلُمَّ، فإنّي رأيتُ النبيَّ ﷺ يَأْكُلُه،  فقال: إنّي حَلَفْتُ لا آكُلُه،  فقال: هَلُمَّ أُخْبِرْكَ عن يمينِكَ،  إنّا أتَينا النّبيَّ ﷺ نَفَرٌ منَ الأشعَرِيِّينَ، فاستَحْمَلْناه، فأبَى أنْ يَحمِلَنا، فاستَحْمَلْناه فحَلَفَ أنْ لا يَحمِلَنا،  ثمَّ لم يَلبَثِ النّبيُّ ﷺ أنْ أُتيَ بنَهْبِ إبِلٍ، فأمَرَ لنا بخمسِ ذَوْدٍ،  فلمّا قَبَضْناها قُلْنا: تَغَفَّلْنا النّبيَّ ﷺ يمينَه، لا نُفْلِحُ بعدَها أبدًا.  فأتَيتُه فقلتُ: يا رسولَ الله، إنَّكَ حَلَفْتَ أنْ لا تَحمِلَنا، وقد حَمَلْتَنا.  قال: «أجَلْ، ولكنْ لا أَحلِفُ على يَمينٍ فأرَى غيرَها خَيرًا منها إلّا أتَيتُ الَّذي هو خَيرٌ منها».
صحيح البخاري — باب قدوم الأشعريين وأهل اليمن-كتاب المغازي-صحيح البخاري — رقم الحديث: 4385 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 4385

مسند أحمد أضف للتقرير

حديث 26637 / 99

عرض السند

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد قال:ثنا الأعمش عن عمرو بن مرّة عن يحيى بن الجزار

قال: دخلَ ناسٌ من أَصحابِ رسولِ الله ﷺ على أُمِّ سَلَمة، فقالوا: يا أُمَّ المؤمنين، حدِّثِينا عن سِرِّ رسولِ الله ﷺ ، قالت: كان سِرُّه وعلانيتُه سواءً، ثمَّ نَدِمتُ، فقلتُ: أَفشيتُ سِرَّ رسولِ الله ﷺ، قالت: فلمَّا دخلَ أَخبرتُه، فقال: «أَحسَنتِ».

مسند أحمد — رقم الحديث: 26637 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 26637 — ج: 6 — ص: 309

الحكم المسجّل: صحيح

صدقه ﷺ في سره وعلانيته - صدق النبي ﷺ تواضعه ورفقه ﷺ في معاملة أهل بيته - تواضع النبي ﷺ ورفقه وحلمه حذر الصحابة من مخالفته ﷺ أو التشكيك في أمره - التحذير من مخالفة أمره ﷺ والكذب عليه ...إخلاصه ﷺ في حياته كلها - إخلاص النبيّ ﷺ لربه عز وجل

طباعة الحديث

 حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد قال:ثنا الأعمش عن عمرو بن مرّة عن يحيى بن الجزار
قال:  دخلَ ناسٌ من أَصحابِ رسولِ الله ﷺ على أُمِّ سَلَمة، فقالوا: يا أُمَّ المؤمنين، حدِّثِينا عن سِرِّ رسولِ الله ﷺ ،  قالت: كان سِرُّه وعلانيتُه سواءً،  ثمَّ نَدِمتُ، فقلتُ: أَفشيتُ سِرَّ رسولِ الله ﷺ، قالت: فلمَّا دخلَ أَخبرتُه، فقال: «أَحسَنتِ». 
مسند أحمد — رقم الحديث: 26637 — الرقم الفرعي: 99 — الرقم الأصلي: 26637 — ج: 6 — ص: 309
الحكم المسجل: صحيح